09 耶稣给教会显示父神的属性-中集
平安，家人们！今天与您分享《耶稣给教会显示父神的属性》-中集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
这一代失败于理解耶稣显示出来父神的属性中非常核心的内容，这就是现今教会堕落的原因。这一代走错路的原因，是因为不认识神。那么耶稣要显示出来的父神是怎样的呢？
耶稣显示出父神的永恒
首先，祂要显示出来的就是父神的永恒。换言之，任何一个要跟随主耶稣进入神国度的人，必须要把自己的生命专注于永恒。
神是从亘古到永远的，是独立于时间的。祂不是由人类来创造的，神是独立的，祂并不需要你。时间开始之前祂已经在了，祂是昔在、今在、永在的神，这就是耶稣在祂的事工中给教会显示出来的父神重要的属性之一。
现今的教会，他们的行为表达好像是父神需要他们似的，好像父神的存在是需要他们似的。可是当你理解神的永恒，在时间开始前祂就存在了，祂是永恒的，这个事实本身会令你震惊，会让你放弃自己的骄傲。
神从来没有被创造出来，祂绝不是从什么时候开始的，在创世以前，从亘古到永远，衪一直存在。如果你真正理解这一点，这会使你惧怕祂、敬畏祂。这一代的问题是他们试图要跟父神争斗，要把父神放进他们的理解范围内，因此他们错误的理解了神。人有限的头脑怎能理解无限的神呢？
全能者神是永恒的，无限的。因为时间被造以前，神已经存在了。祂的永恒，没有开始，没有结束，从亘古到永远。神对时间来说祂是独立的，是不受时间限制的。祂对时间、对任何人都是彻底独立的，祂不需要依靠任何什么。因此你要开始理解，祂出于爱创造了我们，并且祂赐给我们很大的特权。
耶稣显示出父神的公义，因此祂审判罪
当<启示录>1:5节说到耶稣是从死里首先复活的，祂其实要暗示的是神是公义的，罪的代价是死亡！神是要审判罪的，祂以前审判了罪，并且祂还会审判罪。神是审判罪的，以这样的方式，耶稣要显示出来的就是神的公义。
从<创世记>3:14-19节看到，当亚当和夏娃堕落的时候，神审判了罪，并且罪的工价就是死亡。到了挪亚的时代祂也审判了罪，当以色列的百姓不顺服神的时候祂仍然审判了罪。神是公义的神，这就是耶稣显示出来的父神第二个属性。祂审判过罪，并且祂还会审判罪。如果现今的教会好好地理解这一点的话，那么在这个时候她不会再选择犯罪，她会在惧怕神当中生活。对父神的错误理解导致了现今教会的叛教，致使很多基督徒仍然活在罪中。
耶稣显示出父神的信实、永不改变
【来13:8】耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。
耶稣显示父神另外一个属性是永不改变的、没有更改的。神是不会改变的、是昨日今日一直到永远都是一样的！哈利路亚！有谁曾听过祂改变了？祂增加或者减少了吗？绝对没有！祂是永不改变的神！这一点会影响到你基督徒的生活方式。神永不改变的属性给了我们如下的确信：祂是完全可靠、可依靠的，祂是完全可依赖、信赖的。
换言之，父神应许要鼓励、帮助、扶持义人，那么如果你选择公义的道路的话，你肯定会得到祂的帮助。如果祂应许了只有圣洁的人能够被提到天国，非圣洁无人能见主，那么这话是完全信实的，彻底可靠的。神应许了那些接受耶稣并且向父神忠诚的人，祂会保护他们，因此当魔鬼来攻打你，在你里面的神比在你外面的仇敌强大得多。祂应许的一切，你都可以百分之百的依靠、信赖。这是因为神是不会改变的，也从来没有改变过。祂不会像人一样那么多变。
同样，如果神说了祂要审判那些悖逆的，那么当那日子来到祂一定会彻底审判悖逆的人。
父神是自有永有的，祂无所不在、无所不能、无所不见
耶稣的事工也显示了父神的无所不在，并且神是无所不能的，祂什么都能够做到。如果你理解了神的无所不能，就不会总是在外边疲惫地寻求其他的帮助，好像必须需要其他的帮助一样。然而教会从来没有把那全能的神放在优先地位。
现今教会堕落的原因，是因为没有理解耶稣显示出来的父神的属性。他们更喜欢用自己能理解的方式塑造出另一位父神。
可是父神是自有永有的。祂是自有的，祂不需要任何其他的帮助，不需要。主耶稣显示出来的就是时间开始之前父神已经存在，并且没有时间的时候，三位一体的神已经存在！没有任何人能够创造神，没有任何存在能创造神。如果这一代真正理解这一点，这真的会引起你对神的惧怕，这会融化你的心！怎么可以在时间开始之前已经存在？这太强大了！并且对祂来说没有开始、没有结束，祂永远存在。祂是自有永有的，从亘古到永远，没有任何一个可以创造祂的，这会让你震惊。
耶稣显示出父神的无所不能、无所不在、无所不见。如果现今的教会理解了这一点，教会不会做出那些自欺欺人的事。他们以为“神没有看到我，在这样的地方我所做的事情，神不会看到的。”
并且祂显示出了神的无限，换言之，祂的智慧没有限制的。
耶稣显示出来的父神的属性非常令人震惊！因为我们失败于理解耶稣让我们知道的父神的属性，这就导致了现今教会的堕落、叛教。
耶稣显示出父神的怜悯、爱、长久忍耐
耶稣显示出来的父神是怜悯的，祂是怜悯的神，干旱的时候，祂把雨水降下来。
《圣经》指出，当我们被罪恶压倒的时候，祂来拯救在罪恶当中的我们，这就是神的怜悯。神通过耶稣彰显出祂的怜悯，祂的爱。并且父神长时间的忍耐，是因为父神不愿意看到任何一个人灭亡。
教会要根据耶稣显示出来的父神的属性来调整自己的生活方式
耶稣显示出来父神这令人震惊的、惊人的属性，如果你真正理解了，这会彻底改变你在地上的生活。如果现今的基督徒能够理解这一切，他们会让自己的生活离开罪恶，按照耶稣显示的父神的属性来调整自己的生活。
基督通过祂的事工，给人类显示出来父神的属性，好让人类按照这样的标准、这样的要求来重新建造自己的生命，使得我们能够进入父神的国度。父神就是神国度的主人，神的国度就是天堂，是你愿意进去的地方。
总之，耶稣显示出来的父神的属性，是要来改变你在地上的一切的，要改变你的穿着、你的生活方式、你的行为、你工作的状态、你说话的方式，甚至你工作的地方，还会改变你与父神的亲近关系，以及你敬拜父神的方式。
当<启示录>1:5节说到耶稣基督是从死里首先复活的，这意味着耶稣完成了把父神向人类显示出来的事工，然后祂把这个事工交给了教会，让教会得着把父神显示给世界的使命。因此，我们就不可能再过着随便的生活，决不可能再那样活着。
耶稣显示出父神的圣洁
耶稣显示出父神的圣洁，是完全圣洁的！这意味着父神彻底地离开任何一个非圣洁的，祂彻底离开所有的放荡、所有的非道德，任何一点的罪恶父神都会完全的离开。那为什么现今的教会没有把这个真理以认真的态度来接受呢？这就是现今教会的问题所在，没有拥抱父神圣洁的属性。可见现今的教会必须要悔改，竭力追求圣洁，必须要圣洁。
【启4:8】四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说：“圣哉，圣哉，圣哉，主 神是昔在、今在、以后永在的全能者！”
在这里，耶稣基督显示出来的父神这强大的属性就是父神的圣洁。这就是耶稣来要给我们显示的，这就是祂来除掉人类身上罪的理由，好让我们能够厌恶罪，知道父神是圣洁的，并且要知道我们要进去的神的国度是圣洁的。现今的教会是否真正认识这一点呢？可悲的是，他们把自己所领受的恩典，当作了能够犯罪的许可证。
当<启示录>1:5节说到耶稣是从死里首先复活的，意味着神对罪恶是保持零容忍的，只有圣洁的才能进入神的国度。
【赛6:1-2】当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
神坐在万王之王的宝座上，没有任何可与祂相比的。衪坐在高高的宝座上，可见祂完全离开了这世界的不道德。
撒拉弗，那天上在神面前侍立的天使，都要用两个翅膀来遮盖脸、用两个翅膀来遮盖脚，这就表明了神那可畏的圣洁，这就是主耶稣要给教会显示的。
神的属性其实是合在一起运作的
世界不认识父神，就是创造他们的父神，因此耶稣的事工就是要将父神显明出来。每一个神的属性，都是彰显给我们来理解的，都是耶稣按照父神的怜悯来显示给我们的。
这所有的属性其实是合在一起运作的，比如：神的圣洁，在神的圣洁中我们会看到神对罪的审判。因为神是圣洁的，祂无法容忍任何的罪。当耶稣死在十字架上，显示出来的是神的公义。意味着当耶稣显示出神的公义的时候，就是在十字架上，祂付出了所有人类罪的代价。在那里，我们认识到神的公义，我们知道神是审判罪的，可是与此同时，我们也知道了神赐给那些义人的应许，就是那已经为我们预备好的国度、新耶路撒冷城。由此可见其实所有的属性是连在一起的。
我们要把主耶稣显示出来的父神的属性，作为标准来严格遵守，然后从现在起要好好预备，为了进入神的国度。
神最重要的属性是令人畏惧的圣洁、对罪零容忍
【赛6:2】其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
因为神太圣洁了，撒拉弗不能直接面对父神，因此撒拉弗必须用翅膀遮眼。撒拉弗是在神面前侍奉的天使，连撒拉弗都不能面对父神的圣洁，只能彼此呼喊，这就是耶稣到地上来给教会显示出来的神圣洁的属性，让我们来拥抱的祂的圣洁。
【赛6:3-4】彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
父神是超越的、超级荣耀的，这就是为什么连撒拉弗在赞美敬拜神的时候，都要呼喊：圣哉！圣哉！圣哉！因为父神是圣洁的，祂不会接纳任何罪。
<启示录>4:8节和<以赛亚书>6:3节都说到：圣哉！圣哉！圣哉！这些要抓住我们的注意力。不分昼夜、从永恒到永恒，天使呼喊神的圣洁，彼此呼喊圣哉，换言之，圣洁就是父神最重要的属性。
耶稣来显示父神的属性有很多，前面我们介绍了父神的永恒，父神的公义，父神的自有永有、无所不能、无所不在、无所不见，父神的怜悯，父神没有限制的智慧、父神永不改变等等。可是当来到宝座前，服侍神的高级别的天使撒拉弗在那里赞美敬拜耶和华的就是圣哉！圣哉！圣哉！绝不是神的永恒、永恒、永恒；绝不是神的无限制、无限制、无限制；绝不是神的公义、公义、公义；绝不是神的怜悯、怜悯、怜悯。天使和四活物赞美的、敬拜的是圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华！
【赛6:5】那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”
这就是耶稣传给教会的，靠我们自己无法抵达的神的圣洁，神绝对不可能容忍任何罪，罪的代价只能是死亡。神差遣耶稣来到地上，并且为我们的罪死在了十字架上，就是为了给我们打开这条路，这条能抵达到圣洁的道路，因为在父神面前任何罪恶不可能存立，这就是耶稣要传给教会的。那为什么现今教会仍在罪恶里？我们发现教会竟然被罪吞噬了！
如果有任何一个信息，无论千代万代都要传下去的，一直到主耶稣再来，之后也要一直传下去的，就是神的属性！为要让世人能明白神的属性！
【约壹1:5】 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
这就是神的圣洁。任何一个罪人不可能来到神的面前。教会参加被提的那天，圣洁的会进入到神荣耀国度里。而任何一个罪人都不能够参加被提！
主耶稣来到地上，祂非常成功的把父神显示给我们了，这就是为什么<启示录>1:5节父神介绍耶稣基督为从死里首先复活的，以此来荣耀祂、尊荣祂。由此，交给教会同样的责任，把教会差遣到这灭亡的世界中，去教导人们耶稣所指示给他们的一切！
现今的教会根本就没有想过，父神通过耶稣传给我们的信息是什么。教会仍在罪恶中并且觉得很舒服，是因为她不明白父神的属性。现在教会里大多数人都在罪恶里并且觉得很舒服，如果我们真正理解父神的属性，这样的事情绝对不可能发生。如果我们明白父神的属性，怎么能还在罪恶里堕落呢？
父神的属性是非常强大的，可是祂仍然是谦卑的！
【赛57:15】因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”
我们看到了这些父神的属性，是非常强大的，可祂仍然是非常谦卑的！祂的另一个属性，是谦卑。拥有这所有一切属性的父神，强大的那一位，仍然是谦卑的。
父神肯定是非常谦卑的，这就是耶稣基督降下来给我们显示的，好让我们按照神的属性重新调整我们的生活。主还差遣给我们圣灵，能帮助我们去追求神，过圣洁公义的生活，圣灵来是帮助我们的。
【撒上2:2】“只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的 神。”
除了神以外，没有谁可以像神这样圣洁。
【启15:4】“主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的，万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”
谁敢不惧怕你呢？因为你的圣洁，谁敢不敬畏你呢？主啊！谁敢不将你的荣耀归于你的名呢？因为惟独你是圣洁的，并且万民都要来到你面前敬拜你！
在此，再一次看到了耶稣显示给我们父神的圣洁。可以看到神的圣洁是最重要的属性。并且每个神的属性都是三位一体的神共有的，圣父、圣子、圣灵就是一位。
【可1:24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是 神的圣者。”
甚至魔鬼都能看出耶稣身上的圣洁，就是神那圣洁的属性。因此当耶稣来，以此把神的圣洁显示给了教会。
耶稣完完全全地把神的属性给世人彰显出来了。因此父神期待我们以此作为标准来改变我们自己，按照这个标准来生活。那为什么现今的教会把圣洁丢在一边呢？为什么现今基督徒放弃了圣洁呢？让我们悔改吧，非圣洁没有人能见主！