圣灵

平安，家人们！今天与您分享《如何得着圣灵的能力》-下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 得到治死肉体和邪情私欲的能力方可真正打败魔鬼 我们现在要先得到的能力是悔改胜过罪的能力和治死肉体、老我的能力。 【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪贪婪就与拜偶像一样。 这里讲到了要治死我们的肉体，就是淫乱污秽、邪情私欲，要先得到胜过罪和胜过老我的能力。很多时候当我们得到认罪悔改的能力，身体就开始得到医治了，医治的能力就在身上，然后又得到了胜过试探的能力，也得到了制伏老我的能力。当我们在认罪悔改的时候，得到的能力就是改变生命的能力。恩膏是有级别的。当圣灵恩膏同在的时候，一些小的疾病，或是被魔鬼辖制，一祷告就能得释放。 为什么现在的人天天争战，断开这个咒诅，堵住那个破口，许多属灵恩赐的人在一起祷告都不能把鬼赶走？因为没有圣灵的能力，没有真正的能力。赶鬼赶得很紧张很辛苦。 当我们走认罪悔改的道路，有一个大学生被鬼附了，他的母亲带着他来，他愿意悔改，后来为他赶鬼他就好了，赶鬼很轻松。因为认罪悔改之后我们真得到了圣灵的火，圣灵的能力，鬼是害怕我们的。 如果一个人他自己的自由意志不抵挡鬼，还给魔鬼留地步，我们这边给他赶走，那边他又骄傲犯罪，那么鬼回来的比之前还多。为什么现在赶鬼这么难？就是因为人的自我不愿意降服神，没有完全的降服神，没有好好破碎自己，没有舍己远离罪，这个鬼还会来，另外还会带更多的鬼来。最大的仇敌就是自己，最大的魔鬼就是自己，最大的偶像就是自己。你里面魔鬼有多大，你的老我就有多大。只要我们的“已”降服于神，魔鬼就逃走了。 【路10:19】我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 其实神赐给祂儿女的能力是可以胜过仇敌，胜过魔鬼撒但的。今天恩典福音和灵恩运动觉得仇敌的能力、黑暗的能力、偶像的能力很大。其实我们要认识到死掉老我，远离罪，这才是真正打败魔鬼的最重要的能力。 当我们认识了十字架的能力，就不会再认为仇敌的能力很强大了。在灵恩运动里，常常错误地把人的罪看成是魔鬼的工作，说这个人里面有这个灵那个灵，要给他赶淫乱的灵，其实是人里面淫乱的罪。当我们彻底地对付自己里面淫乱的罪，问题就迎刃而解了。 这些灵恩的教导绕过了十字架的道，不再以十字架宝血为核心了，所以是没有能力的。人里面的鬼都是因为人里面的罪，里面的己。这种情况下我们要让他降服，舍己背十字架，让他禁食认罪悔改。当他愿意谦卑悔改这样去做的时候，我们再为他祷告，轻轻松松就把鬼赶走了。因为神赐给我们的权柄可以践踏蛇和蝎子。当我们认识十字架的能力，就明白了天天争战、天天给人家做医治释放是行不通的。 在属灵的争战中，渴望圣灵的能力在我们身上，我们就必须要圣洁公义，就需要宝血和十字架。旧约的能力是战胜看得见的仇敌，新约神让我们得着能力是胜过看不见的仇敌：你里面的老我，还有你的肉体和肉体的邪情私欲。当我们认罪悔改的时候就有胜过罪的能力，求神给我们胜过罪的能力。有人说我还胜不过罪？这证明认罪悔改还不够，向十字架的降服不够。如果真的深深地认罪悔改，神的能力会进来，宝血会洗净我们的罪，赐给我们胜过罪的能力。从前我们弟兄们看着那黄色的污秽的东西，都胜不过，现在认罪悔改了，几乎都能胜过。 【西3:8-10】但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼怒、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 把肉体及肉体的邪情私欲钉死是透过圣灵的能力，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲等，神的能力在我们里面越大，老我、肉体越能钉死。有人说我的邪情私欲怎么还没有钉死？是因为你跟主的关系太浅，圣灵的能力太少，需要在神的面前有更深的祷告和悔改，更深的渴慕。圣灵把我们钉死多少是根据我们的渴慕、愿意向着老我死多少、绝对的心有多少。不绝对，还保留一点，那这样肉体、老我就钉不死。当我们有绝对的心，不再爱罪，什么都愿意交出来的时候，圣灵就来帮助我们。 胜过试探的能力 我们需要胜过试探方能得到圣灵的恩膏，当耶稣胜过各样的试探，就满有圣灵的能力，下到迦百农，鬼一看见祂就跑了。要有胜过试探的能力，耶稣胜过试探，旧约约瑟也胜过了试探。约瑟被哥哥们卖，这也是仇敌对他的攻击，也是试探，他一点苦毒、抱怨都没有。换了是我们，得恨他们一辈子。约瑟从来没有恨过他的哥哥们，到了埃及也没有恨。后来遇到波提乏的妻子试探他，也没有与她犯罪，又胜过试探。他下在监里这又是一个试探，约瑟仍然没有苦毒、怨恨。他里面有胜过试探的能力，当他胜过试探就满有圣灵的能力,到哪里都有神的同在。最后法老王高升他成为通国的宰相。 今天还有苦毒、怨恨的，要彻彻底底地放下。要顺服到死掉老我，死掉血气，死掉我们的肉体、情欲。要有胜过试探的能力，这样我们才能抵挡魔鬼。有人无法抵挡魔鬼，就是因为没有胜过试探的能力。 分别的能力和分辨的能力 【罗16:17-18】弟兄们，那要离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。 […]

平安，家人们！今天与您分享《如何得着圣灵的能力》-上集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 每个人都需要圣灵的能力来预备自己的生命。没有圣灵的能力，我们什么都做不了，惟靠圣灵的能力完成主的使命，能力属乎神。 我们的神是大有能力的神 【申10:17】因为耶和华你们的神，他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。 我们的神大有能力，一切的能力都是从祂而来，我们的神祂的能力是最大。祂创造天地，祂用全能的命令托住万有，这个能力是我们无法想象的。 【诗68:34】你们要将能力归给　神。他的威荣在以色列之上，他的能力是在穹苍。 【诗19:1】诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。 穹苍彰显了祂的能力，整个宇宙都在彰显祂的大能。祂可以使红海分开，使约旦河分开。摩西正困惑的时候，神说：你为什么向我哀求呢？你举手向红海伸杖，把水分开。神就直接让以色列民几百万的人浩浩荡荡地过了红海。 【代上29:11】耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。  凡有气息的都要伏在神的权柄之下，因为万物都是从祂来的。祂创造了我们，祂给我们气息，每个人都要依靠祂，万物都需要依靠祂，太阳、星宿、宇宙都必须依靠祂。我们也是受造之物，我们是祂的孩子，岂不更应该依靠祂吗？我们要甘心乐意把自由意志降服于神。神要的是也我们甘心乐意把意志降服于祂。 我们的神是行奇事的神，祂在列邦中彰显出祂的能力。人类几千年的历史，历代帝国的兴衰无不在彰显神的能力和权柄。五次中东Zhan争，小小的寡不敌众的以色列竟然能打败埃及、叙利亚等周围的阿拉伯国家，这都是神的能力。 神的能力至高。现在仍有很多疾病是医学无法解决的，像癌症、艾滋病、瘸腿、瞎眼、哑巴等等，但是当神的能力触碰这些病人时，他们就可以得到医治，甚至神的能力可以让死人复活。  能力是从神而来的 【诗68:28】以色列的能力是　神所赐的。神啊，求你坚固你为我们所成全的事。 我们的身体健康、有能力，都是神赐给我们的，所以身体好的不要自夸。我们人得货财的力量也是祂给的，所以不要自夸说是我赚钱养活这一家。那是神给我们的能力和责任，也是祂给我们的尊荣。 有的人妒忌别人的恩赐才干，妒忌别人蒙恩宠，妒忌别人兴盛。我们要知道权柄和能力都是神的，神可以使人升高也可以使人降卑，神可以取走人的性命也能使人活。妒忌别人的人还不认识神的能力和权柄。当我们认识神的能力时，我们就谦卑看到别人的长处，从别人领受祝福。我们要谦卑自己降服于神，让神来使用我们，让我们生命的潜能也能发出来。当你兴盛的时候一定不能骄傲，当神抬举你的时候，要常常把荣耀、能力归于神。 以色列的能力是神所赐的，同样今天我们基督徒讲道的能力、敬拜的能力、祷告的能力、医病的能力、传福音的能力，都是神所赐的。我们要将能力归给神。  【诗18:1】耶和华我的力量啊，我爱你！ 我们的神是有能力的，能力是很宝贵的，迦勒活到八十岁还很强壮很有力量，还能去打仗，那是尊荣，是荣耀。能力对一个服侍神的人来说，是无比宝贵的。当你认识神的能力时，你就明白神使我们得胜，不在乎人多人少。在旧约，耶和华加给祂子民超人的能力，参孙拿着一块未干的驴腮骨就可以击杀众多仇敌。 在旧约，神赐给祂子民的能力是外面的能力，是击杀仇敌的能力。以色列民得到能力，灭了迦南七族。在新约，神赐给祂子民的能力是里面的能力，是胜过罪、治死肉体的能力。今天你要得到这个能胜过老我的能力，能治死肉体情欲的能力。神赐给祂儿女的能力是里面圣灵的能力，能制伏仇敌。

平安，家人们！今天与您分享《圣灵的重生与更新》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 圣灵的河水赐人生命，复苏万物 【结47:1-5】他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨；他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。 这个殿是朝东建立的，这水刚开始是从圣殿一滴一滴的地流出来，微不足道。这生命的河水从神的约柜流下来，水越来越深，水势非常浩大，人无法趟过。 以西结看到的异象就是预表圣灵要做的事情，就是救赎人类的事工，就是耶稣的福音要达到地的四极。当耶稣来到的时候，祂降生在马槽里。事情刚开始的时候总是微小的，甚至是容易被忽略的。 【结47:7-9】我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。他对我说：“这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜。这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。 这是一个神迹。这水使盐海变成甜海，带给死海生命，一切都活了，各种各样的鱼在游动，岸边生长树木。这就是生命的水，给已死的世界带来生命。主的灵给我们带来生命，相信耶稣基督的必得着这个生命。因此，每个信徒必须要经历圣灵的重生：重生的创造、崭新的生命，成为新造的人。 父神设计了救赎计划，耶稣把救赎带给人类，圣灵完成生命更新的角色 【多3:3】我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 没有重生之前，每个人的内心都是充满罪恶的，是堕落、可悲的状态。人生下来就是悖逆神的，拒绝神的。罪的代价是死亡，人赋有罪恶的状态只能受到死亡的审判，受到咒诅。 【多3:4-7】但到了  神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是　神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。 父神就是我们的救主，父神设计了这救赎的计划。当伊甸园的堕落发生时，祂马上就介入到这救赎事工中。并且直到如今主还在推迟着最终的审判，我们的救主是有怜悯和慈爱的，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯。 【多1:1-3】 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着　神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的　神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。… 父神设计了整个救赎计划，在时间开始以前祂已经设计好了要拯救我们并使我们得永生-父神的救赎计划通过耶稣来实现。当时间到了，基督道成肉身来到地上33年毫无瑕疵，被钉死在十字架上，三天后复活，实现了这救赎计划。祂把这个恩典的救赎带给全人类，成为我们的救主。这是基督的角色，祂拯救了我们。然后藉着重生的洗和圣灵的更新，得以完成崭新的生命转化，这就是圣灵所扮演的角色。三位一体的神介入到恩典的救赎的过程中。三位一体一起同工。 圣灵的角色，就是洗净并且更新罪人。圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的。圣灵让堕落的人相信并接受基督，然后人被圣灵重生、洗净、更新，得到新生命。 圣灵的角色：洗净、更新 、重生 这救恩是神三个位格都介入从而完成的。很多时候人们不知道圣灵的介入，只知道我们的罪被宝血洗净，但很多人不知道圣灵的角色就是洗净、更新罪人。圣灵做了这么重要的角色，在人里面引起变化，洗净灵魂深处的污秽！

平安，家人们！今天与您分享《圣灵在新造的生命中所扮演的角色》第3集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 自从亚当夏娃堕落以后，人类就处在彻底的堕落、彻底的被死亡吞噬、没有任何希望的状态中了。那么，神是如何赐给圣民生命的活水，把他们转化成为一个新造的生命，最终得以进到神的国度敬拜神的呢？换言之，圣灵如何用祂的能力来拯救人，如何把处在被死亡吞噬状态的人彻底改变成为一个新造的人、荣耀的人，并且最终进到神荣耀的国度，在那敬拜神呢！  因着天父的怜悯，祂赐给我们救主耶稣 【多3:3-7】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了　神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是　神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。 我们首先是无知的，第二，不顺服的，悖逆的，第三，受迷惑的，第四，我们作为奴隶服侍各样私欲和宴乐，第五，常存恶毒的，第六，嫉妒的，第七，恨恶的。 照祂的怜悯，祂救赎了我们。因此：救恩就是属于祂。祂所做的事情就是救赎我们，所以我们属于神。并且，祂已经救了我们，这件事已经成了。换而言之，救赎不可能从任何人身上发出来，除了神，这就是基督完成的事情。并且，不是因我们所行的义，乃是照着祂的怜悯。 无所不能的主，祂完全可以毁灭整个世界，或者创造另一种人类，祂是可以这样做的。就如挪亚的世代，主彻底的毁灭了整个地球，只有留下了挪亚一家八口。甚至现在祂也可以这么做。但主却怜悯了我们，并且照着祂丰盛的怜悯拯救了我们。 我们就像尘土中小小的虫子，祂却不毁灭我们。其实神不需要虫子的，神不需要我们。其实神造我们完全是出于神的爱。然而人却犯罪堕落了，只能受到神公义的审判。人要与神分开了，并且死亡成为了人类的结局，神知道人可怜悲惨的罪的后果，主的怜悯发出慈悲，祂拯救了我们。这就是我们得到的救恩。我们任何人绝对没有任何权利要求神说‘你赐给我救主吧。’不，是照着祂的怜悯。 人的本来状态 我们未重生之前的状态是什么样的？ 【可7:21-23】因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。 【弗4:17-19】所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 这就是人堕落后满有罪恶的状态，这就是人的本性：只想着去满足自己肉体的需要。这一切都是虚妄的，都是没有任何的价值和意义的，是彻底的虚空的。人犯罪堕落后只能受到神的审判：下入地狱，在硫磺火湖里受折磨。 全地都处在被罪充满，也被罪毁灭的悲惨的状态中，罪的代价只能是死亡，所有人的结局只配下到地狱去。这就是我们真实的可怜的光景，我们要知道我们生命的开始是什么样的，如此我们会更加感恩耶稣的救赎。 神知道我们的光景是多么的可怜，祂就照祂的怜悯拯救了我们，不是因为我们所行的义。藉着圣灵的更新，我们成为一个新造的人，我们开始传讲耶稣的宝血与十字架，传讲圣洁公义。以前唱世上的流行歌曲，现在唱的是赞美诗歌，车里播放的音乐也都是赞美主的。这么大的变化是怎么样产生的？这就是圣灵所做的完全的过程，圣灵来带给我们崭新的生命，使我们成为新造的人，赐给我们尊荣，预备我们来到神的宝座前，这就是圣灵的角色！ 圣灵的角色首先要来洗净罪恶和污秽 【多3:5-6】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是  神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的。 圣灵如同水一样浇灌下来，使人们受圣灵的洗，把罪人洗干净，藉着圣灵得着洁净，这就是更新我们成为一个新造的人的方式。 

平安，家人们！今天与您分享《圣灵在新造的生命中所扮演的角色》第2集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 开始祂就像滴滴水流，最后祂却带给我们生命和盼望 起初神创造了天地万物，祂看着一切都甚好。可在伊甸园，突然堕落发生了，在堕落之后人与神是分离的。神的审判在人与神之间显露。没有任何希望了，只有死亡了，这是有史以来最悲惨的状况。 人堕落后的状态，死亡吞噬了人类的生命。从人心里，就发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、嫉妒、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。（可7:22-23） 能想象地球上没有任何希望的时候吗?人已经堕落了，死亡已经来临，上帝的审判，那一把发火焰的剑，正在转动。然后神差遣祂的先知开始宣告，宣告有一位君王将要来到，一位救主将要来到。 【赛9:6-7】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷… 当天使出现，向马利亚宣告怀孕生子，起名叫耶稣这一件事，马利亚非常惊奇，这是怎样的问安方式呢？然后，天使向看守羊群的牧羊人宣告，牧羊人知道了救主基督出生在马槽里。东方来的三位博士看到祂的星，也特来拜祂。 【结47:1-9】他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨；他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。他对我说：“人子啊，你看见了什么？”他就带我回到河边。 我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。 他对我说：“这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜。这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。” 在以西结看见的异象中，主向他显示了圣灵将如何降临，赐生命的神的灵将怎样复活生命，给人带来新生命。因为当人在罪里的时候，人是死的。 主耶稣来到地上的时候，这一个卧在马槽里的婴孩，降卑隐藏自己，人们甚至无法认出祂来，如同水滴一点一点从圣殿里流出来。人们甚至不知道这一滴滴细流的目的是什么，规模将会多么的大、水流将会多么的深。从神的圣殿一滴滴流下来，及至后来变成那么大水流，人甚至无法承受。  约瑟一家为了逃避希律王从伯利恒逃到埃及，后来回到了拿撒勒。像这样，一滴滴一直流淌到脚踝处。当祂这么小的时候，人们不知道将流到哪个方向？这一滴滴有什么意义? 会有什么影响?  当耶稣的时间到了，祂开始了祂的事工。当祂与那些死去的人、那被死亡咒诅的人接触的时候，祂就像一条奔腾不息的大河，人们甚至不能漫过的这么深的水，只能顺着水流的方向流动。这是一条水流湍急的大河，它会推动人，这是一条巨大的河流，充满能力和权柄，能够兴起瘸腿的，能够喂饱五千人，还能在水面上行走。这条巨大的河流复活了拉撒路，并且耶稣说：“复活在我，生命也在我。”祂说：人看见我，就是看见那差我来的，我与父原为一。 突然，人们都震惊了。这是怎么回事？祂开始是滴滴细流，一滴滴从圣坛下滴落，突然间，成了一条巨大的河流。祂指出：凡口渴的人，你们都可以白白取生命的水喝。祂告诉撒玛利亚的那位妇女：如果你知道现在向你要水喝的是谁，你就必向祂要活水-这生命的水，喝这水的永远不渴。祂已经变成了一条巨大的波涛汹涌的大河。祂带着生命的能力。 这就是耶稣，祂开始时只是从圣殿里流出的一滴滴水，然后祂一路来到，带来了神的灵，就是赐生命的灵，给死去的人带来了生命。 起初是滴滴细流，最后是一场巨大的风暴，这是神做事的方式 【林前6:19-20】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从  神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 

平安，家人们！今天与您分享《圣灵在新造的生命中所扮演的角色》第1集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 我们开始探讨圣灵在新造的生命中所扮演的角色，换言之，就是为了预备我们在那一天进入永恒的天堂，并站在我们的创造者、我们的主人-天父面前。当那一天来到，我们就没有时间预备了，预备的时刻就是现在。那么圣灵在预备我们的过程中扮演着怎样的角色呢？换句话说：一个人是如何改变的呢？ 人难以置信的罪恶状态 【可7:20-23】又说：“从人里面出来的，那才能污秽人，因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。” 这一切的恶念、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、嫉妒、骄傲、狂妄等等，这一切难以置信的邪恶都在人里面。所以，一个人如何从这一切的罪恶中出来，并可以出现在荣耀的宝座前敬拜神的呢？ 【弗4:17-19】所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。  外邦人是没有重生的人。他们心地昏暗,存虚妄的心行事，意味着虚空的生命，完全无用，并且与神隔绝，败坏，诽谤，怨恨。 我们从这两段经文一起看人里面的邪恶，我们要问：一个人该如何从这些罪恶中出来，然后穿着荣耀的、光明洁白的细麻衣站在荣耀的国度里敬拜父神呢? 我们知道，罪人是完全与神分离的，那么我们如何能从糟糕的罪的状态中被移出来，然后出现在神面前敬拜祂的呢? 人如何从如此严重的堕落状态中完全转变成天堂正在等待着的基督的新妇的样式呢？当他们穿着闪烁着荣耀的衣服，他们的手和脚是荣耀的，身体也是荣耀的，眼泪在脸上像河一样流淌着，哭泣着、敬拜着，他们流泪说：“我不敢相信我能来到这里。” ”我曾经是一个Ji女”，“我是一个杀人犯”，“我是一个小偷”，“真不敢相信我能来到这里。” 当人的状态处在这样的罪恶中，圣灵在预备基督的新妇的过程中的角色是什么？《圣经》说要成为新造的人。一个新造的生命一定要发生在我们身上，好使我们从老亚当悲惨的状态中分离，最终可以在天国敬拜神。那被试验后被接纳到神的家里的人，一定有一个新造的生命在他们里面。那么，圣灵在新造的生命中所扮演的角色是什么呢? 天国在等待着神的众子显现，天堂等不及要看到那一天：基督的新妇进入羔羊的婚筵，十字架上初熟的果子最终进入荣耀。如今天堂的使命现在正在地球上。天堂看到了耶稣的伤痕，看到了祂所付出的终极的代价，但耶稣为之付出如此惨重、可怕的代价的圣洁教会在哪里?因为现在当天堂看到教会的时候，他们发现她没有去预备。 以西结在一个很艰难的时期说预言 【结47:1-2】他带我回到殿门，见殿的门槛下有水往东流出（原来殿面朝东）。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，见水从右边流出。 这里写“流出”。水就像水龙头一样，一滴一滴地流淌。 【结47:3-8】他手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨；他又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝；再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰；又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过，因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。他对我说：“人子啊，你看见了什么？”他就带我回到河边。我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。他对我说：“这水往东方流去，必下到亚拉巴，直到海。所发出来的水必流入盐海，使水变甜。  盐海被医治了。如果去到以色列，你会听到他们说，那里的苦水现在变成甜水了。 【结47:9-10】这河水所到之处，凡滋生的动物都必生活，并且因这流来的水必有极多的鱼，海水也变甜了。这河水所到之处，百物都必生活。必有渔夫站在河边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。  地中海中那些美味的鱼。

平安，家人们！今天将进入《成圣之路》栏目《圣灵的任务》下集。让我们一同在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 圣灵向外邦启示基督 【路2:25-27】在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。 早在五旬节前，圣灵就在西面身上！当神的时间到了，圣灵把基督带来降生在伯利恒。即便时候到了，耶稣来到罪人中间，谁能够辨认出祂呢？在耶路撒冷有一个人，名叫西面，这人又公义又虔诚，他在等候以色列的神，等候国家的复兴，因为以色列人在苦难中，他们等待从主而来的安慰者，他们向神呼求。是圣灵带来了基督，使童贞女马利亚感孕，并向那个世代指出了基督，向全地指出了祂。圣灵启示西面，他在未死以前会看见基督。这是圣灵的设计：在所定之日，西面被圣灵感动去到圣殿。 【路2:28-32】西面就用手接过他来，称颂　神说：“主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。” 现在应许成就了，西面说：我现在预备好可以离世了。救恩的到来绝不只是为以色列，也是为列国，西面领受到了这个启示。一道启示的光被赐给外邦人，因为那时救恩尚未启示外邦人，神尚未向外邦人启示自己。对于外邦人，神的某些真理和启示是隐藏的，然而现在被揭开了！这一切都是神的计划和设计。圣灵借着西面说：基督是照亮外邦人的光。圣灵最重要的任务，就是向教会、向列国启示基督。 【路2:33-35】孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。” 这是一个记号，如果你真地跟随耶稣的脚踪，你会受到世界许多反对的话语、许多非议，因为他们不喜欢耶稣！但是，那些真诚相信和依靠神的人，请记住你会得胜，因为圣灵永不失败。所以无论他们如何诽谤、反对你，你会永远得胜。“叫许多人心里的意念显露出来”，神知道人的心，人的骨髓与骨节都会被显明。 圣灵在救赎的中心位置 【路4:18-19】“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告　神悦纳人的禧年。” 圣灵在基督徒的救赎中处于极其关键的位置。圣灵帮助基督徒进入天堂，圣灵也给教会属灵的恩赐。早在许多年以前，以赛亚就看见了弥赛亚的到来：基督要来将堕落的人从罪恶中拯救出来，祂要来拯救教会，拯救堕落的世人！圣灵是至关重要的，起初祂通过预言带来了基督，圣灵在主耶稣的事工中居中心位置。而现在很多基督徒正在拒绝圣灵，他们正试图过一个没有圣灵的基督徒生活！ 圣灵医治卑微软弱的人 【赛42:2-3】他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理，海岛都等候他的训诲。  圣灵像鸽子降在耶稣身上，鸽子象征和平、谦卑、温柔。当耶稣第一次来到时，祂服事受伤的、卑微弱小的、瞎眼的、耳聋的、哑巴的。祂有一个牧人的温柔心肠，受伤的，祂不折断；卑微弱小的，祂不吹灭，反而怜悯他们，医治他们！ 耶稣在地上三十三年的服侍里圣灵起了至关重要的作用，祂使耶稣不灰心、不丧胆，直到祂在地上设立公理。圣灵使耶稣有能力，能成功完成在十字架上受死然后复活的使命。对于重生相信基督的人，怎么敢说：我们不需要圣灵，我们能过自己的生活呢？创造一颗饥渴慕义的心也是圣灵的工作。 【赛61:1】主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。  圣灵在耶稣的身上，使那些被压伤的人、软弱的人、微小的人能够站起来，使他们的火能够燃烧起来。由此可见圣灵的重要性！ 现在很多教会已成了加拉太教会 【加3:1-4】无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？ 现在很多的教会，几乎都能看到加拉太教会的影子。加拉太教会领受了圣灵，很好地开始了救恩之路，但后来这些基督徒越走越被世俗之风、异教之风摇动。他们开始时是属灵的基督徒，接受主，发誓要过属灵的生活，但他们随后的生活是属肉体的。他们如果过属灵的生活，就会按圣灵的教导去做，现代教会已成了加拉太教会，因为他们也离弃了圣灵。

平安，家人们！今天将进入《成圣之路》栏目《圣灵的任务》上集。让我们一同在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 圣灵在我们的救赎中扮演着非常重要的角色。当五旬节圣灵降临，教会便有了能力去执行基督的大使命，就是使万民相信耶稣，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。教会来自天堂，是在天堂被设计的，所以此时此刻教会没有理由进行世俗的议程。教会必须继续专注于天堂，专注于神的旨意，先寻求神的国和神的义，其余的事主总会帮助她，主不会使她蒙羞。 圣灵教导教会 【约14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 圣灵其中的一个任务是向教会和信徒启示耶稣，教导我们。圣灵向我们启示耶稣是谁，启示祂的圣洁，帮助列国的教会以正确的方式跟从、顺服主。圣灵做工的中心就在我们的心里，使我们有信心，让我们相信耶稣基督是救赎主，相信在天上的神是三位一体的真神-圣父、圣子和圣灵。圣灵还启示主的计划和使命。圣灵会使我们的心越来越靠近圣洁。圣灵是非常圣洁的，祂向我们启示耶稣和父神是绝对圣洁的，祂帮助我们活出主的生命，活出圣洁和公义并拒绝罪恶。 【诗119:9-11】少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 圣灵在教导我们公义，使我们觉醒。要远离一切的罪和导致你远离基督的事，祂引导我们走圣洁的窄路。少年人用什么洁净他的行为呢？就是遵行神的话。这就是圣灵的工作！ 【提后3:16-17】圣经都是　神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。 圣灵用圣经真理帮助我们与神建立良好的关系。圣灵决定我们和神之间能否成功地建立良好的关系，因此我们必须接受圣灵，为了恢复和神亲密的关系，为了成功地与神建立连接。在这个世代，人们不能成功地与神建立关系，是因为他们把圣灵搁置在一旁，他们把圣灵排除在外，他们不知道与圣灵连接，也没有敬拜圣灵。 圣灵启示人的罪恶与神的圣洁 【约16:8-11】他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。 圣灵会光照我们的罪，叫世人为罪自己责备自己。祂提高我们对罪的敏锐度，让我们对罪敏锐，知道什么是罪和邪恶，什么是圣洁和公义，并且明白罪有多么的致命-罪的工价就是死，神对罪是会施行审判的。圣灵会斥责并揭露我们里面的罪，以致于可以悔改。若不真诚地悔改并转离恶行是无法进入神国度的，是会下地狱的。所以人能够被光照并在主的面前悔改，是何等大的恩典啊！ 【赛6:1-5】当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。那时我说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。” 圣灵会向我们启示神那令人敬畏的圣洁。当以赛亚看到神和神的宝座，那宝座前令人敬畏的荣光显现出神的圣洁，令他无法忍受。以赛亚霎时间看到了自己的罪，开始为着自己的不洁而战栗。圣灵会向我们启示神的圣洁，在神的圣洁面前人是完全无法站立的，如果没有羔羊的宝血，我们就会被击杀！正如在一个黑暗的屋子里，当打开灯后，一切的黑暗都被驱散了。一旦我们看到那差距-人的罪恶与神那令人敬畏的圣洁，我们发现人太不圣洁了，人无法站立在耶和华的宝座前。当知道罪的严重性和神令人敬畏的圣洁后，圣灵要让我们明白我们需要中保，需要救赎主耶稣，需要正确地重生才能侍立在神的面前。 【创39:9】在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢？ 一旦我们开始认识到罪的严重性，知道当我们犯罪时也许人没有看到，但至高神是查验人心肠和肺腑的，祂会照着个人的行为来施行审判，圣灵就达到了祂的目的-让我们对罪敏锐，好让我们拒绝罪，让我们知道神那令人敬畏的圣洁。自从亚当在伊甸园堕落后，死亡就来了，所以我们需要救主，并靠着神拒绝罪，远离罪。你就开始厌恶罪怕罪，你就会说：“如果我做这样的恶事，神怎么可能与我同在呢？”“我如果想要侍立在主的面前，怎能做这大恶呢！” 【太27:50-51】耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂。 圣灵让我们明白，我们作为罪人不能进入神那令人敬畏的圣洁中，不能进入至圣所，不能与神同在，这就是为什么我们需要中保。耶稣作为中保而来，祂把幔子从上到下裂为两半，然后我们才能进入至圣所。这是圣灵带给我们的启示：人需要救赎主，需要中保。 圣灵的议程是使人悔改 【徒17:30-31】世人蒙昧无知的时候，　神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。