认识神

平安，家人们！今天与您分享《神救众人的恩典已显明出来》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 人犯罪堕落后面临死亡的审判，基督代替的死 亚当所犯的罪，就是弃掉神、悖逆神、拒绝神、反对神的旨意，他故意的这么做，而不愿意再继续顺服神，这是非常严重的罪。当人类堕落的时候，神的审判随之而来-死亡发生了。从罪而来的审判就是死亡。罪是多么的可怕，非常严重的黑暗遮盖了整个地球，那里没有了任何希望。 罪的结果就是让人离开圣洁的神。因此罪其实是让人类离开神，那就只有死亡了，换言之，我们已经犯了罪，每个人向神欠了死亡的债。当亚当夏娃犯罪的时候，肉体不是马上就死，而是灵里死了。所以，所有出生的人灵里都是死了的状态，因此所有的人都需要救主基督，而拯救这个属灵的死亡是必须要付出代价的。 因着天父的怜悯和慈爱，祂决定拯救人类。《圣经》说只有一位神，我们的神是独一的真神，只有一位中保就是耶稣基督。因此，耶稣来代替我们面对死亡，这就是赎罪，这就是替代的死亡，祂决定替你我而死。 那个强盗的故事，强盗为了抢钱拿着枪进到一户人家，因为他们没有拿出钱来，他要杀掉这个家的父亲。儿子看到这个人要杀掉父亲，就跳起来说：“不要杀他，这家不可以没有父亲，杀了我吧，让我来替代他。”儿子就在强盗和父亲之间挡着，然后这个儿子就被杀死了。这个家可能把孩子埋葬在非常近的地方，每天都会纪念他。这家人绝对不可能忘记这个孩子所行的，每天纪念，每月每年都纪念他。无论吃晚饭，无论睡觉都无法忘记这件事。这就是耶稣所做的，耶稣决定替我们罪人来担当父神对罪公义的审判。 为什么我们这么快忘记耶稣所付的如此沉重的代价？ 可是，我们为什么那么快忘记了我们的救主耶稣所付的如此沉重的代价？祂手掌上的钉痕已经成为祂拯救罪人的标志，已经成为祂的一部分。对祂来说这个伤痕太大，对天堂来说这个伤痕绝对无法忘记，可是对我们来说为什么这么快就能忘掉了？本来是我们自己必须要面对的死亡，可是耶稣出现了，来替我们死，让我们可以继续活着，并得到永生。这就是发生在我们身上替代的死亡。 看看现今现代化的教会，有谁还会跪下来为着耶稣所做的而深深哭泣？大部分信徒的心都是没有感觉的、麻木的，已经没有感恩的泪水了，已经忘掉了祂所付出的代价，已经忘掉了十字架和宝血。他们追求招待肉体的福音，甚至有些牧人在讲台上的讲道是跟会众戏笑的…他们喜欢听到幽默的讲道，他们希望主日崇拜早点结束，他们无法长时间坐在那里。 为什么现今的教会忘掉了耶稣十字架和宝血的福音？忘掉了那个赐给我们真正能力的古旧的原始的福音？为什么教会里有腐败呢？ 罪让我们与神隔绝了，但因着主的怜悯与慈爱，主看到了人类的可怜和无望，所以耶稣走上十字架替你我而死，流下了祂的宝血。这替代的死亡是核心！而圣灵在灵魂深处要做的事工仍然是非常重要的，因为接受耶稣之后我们必须要接受这个转换，经历重生、更新。 犯罪的那一刻，灵就死了 当亚当夏娃犯罪的时候，灵就死了，属灵的死亡。所有他们的后代灵里都是死的，必须借着圣灵得以重生和更新。这就是为什么浪子回来的时候，父亲说我的儿子是死而复得的。 天父不愿意人吃分别善恶树的果子，因为祂不想人们认识邪恶，判别善恶，祂愿意人永远留在天真纯洁里。当夏娃吃了那果子，她就对善和恶有辨别，她的人性变成倾向邪恶的罪性，有要去犯罪的倾向。因此，他们受到的惩罚是属灵的死亡，灵里死了，留下来的就是肉体。所以，如果一个人没有重生，他只能模仿世界，把世界的罪带到教会里，对罪很舒服。当一个人接受主基督，他的灵就重新活过来了。因此，更新是一个过程，神赐予信徒一个属灵的生命，现在灵活过来了，这就是新造的人。现在神的圣灵居住在人里面。圣灵带着能力能保护我们，让我们能够活出新生的样式，持续不断的想起耶稣为我们付出的代价，不断追求公义和圣洁，这就是耶稣对尼哥底母说的人必须要藉着圣灵重生和更新。 称义，就是神把祂自己的义披戴在我们身上，神宣布我们是个义人，被称义。我们被收养，成为神家的人，可以在神的筵席上吃饭。我们有直接的继承权，收到与耶稣基督一样的继承权。接受神的公义之后被领养成为神的家人，然后你要变荣耀，那是永恒的状态了，这就是圣灵的事工。 【弗5:25-26】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。 圣灵在我们里面做洗净的工作，然后在里面塑造新造的人，我们必须要经历这个过程。我们现在与主同行，跟重生前的自己是完全不一样的两个人。现在我们行走在神的国度里，追求公义，不再看Se情片，不再喝酒，不再看世俗的电影，不再去海边Luo露游玩。 创世之先神救众人的恩典已经显明出来 神救众人的恩典，已经显明出来了。 【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。 […]

基督代替的死 平安，家人们！今天与您分享《基督替代的死》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！ 所有的人都犯了罪，罪使人远离神、弃绝神。因着罪，每个人都要面对死的审判，死亡使人彻底与神隔开。天父渴想把人重新救赎回到祂那里，那祂必须要经过这个赎罪的和解的程序，就是必须为罪恶付出代价，所以有了基督替代的死亡。本来我们必须要受的苦、受罪的代价、刑罚，祂来替我们担当了！耶稣站在我们这一边，祂独自一人甘心乐意地面临了这个死亡和罪的刑罚。这是何等的行为！这就是赎罪，就是和解的过程，就是耶稣为了众人而死。 有一个故事。一对父母，有一天一个强盗进到家里，他要杀了父亲，然后那个儿子就站起来说：“不，不！你不要杀他，这个家需要他，让我替他死，把我杀了吧。”强盗就在父亲的眼前，枪杀了这个孩子。为了救父亲而付出自己生命的这个孩子，他的一家会天天纪念这孩子的行为。 现在我们明白耶稣为我们所做的事了吗？因此，基督为我们赎罪，是神超越一切的、无与伦比、非同寻常的牺牲行为。我们必须要面对的惩罚基督替我们承受了，这就是罪带来的严重后果。因此，我们要明白，更新、重生、成为新造的人是多么的重要。 耶稣替我们付出罪的代价 人犯的罪是通过基督为我们的赎罪-祂替代性的死亡付出的代价。那么，替代性死亡是什么意思？ 【出12：7】各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 这个血就是替代性死亡，替代性的流血，就是代替我们把生命付出了。 【出12：13】这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 为我们赎罪，就必须要为我们的罪付出代价。因为堕落而带来的罪是一定会受到审判的，必须要付出代价。 在这个可怕的故事里，有父亲、母亲还有孩子，强盗进来要杀掉父亲，这孩子就站起来说：“我替他死，这个家需要我的父亲，杀掉我吧！”强盗就杀了这个孩子。那么，这个家会永远纪念这个孩子的这个行为，永永远远地纪念，每分每秒都不会忘掉。这就是耶稣所做的，是多么重要，绝对不能轻看、轻忽耶稣对我们的救赎，赎罪。 【启5：9】他们唱新歌说：你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于   神。 基督用自己的血从各方，各族，各民，各国赎买了人来归于神，这就是赎罪。当审判来到，祂来替我们担当了这个审判，祂成为了代罪的羔羊，为我们死，好让我们得救。基督为了我们，面对了这替代性死亡，多么伟大的行为。本来是我们要去面对死亡的，可是祂替我们面对了，替我们挡住了这个审判。 【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，  神的爱就在此向我们显明了。 【加3:13】基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。” 我们仍作罪人的时候，基督为我们替代的死，祂替我们受这个咒诅，好让我们能从死亡中被救出来，神的爱就在此显明了。多么的令人震惊。 【约壹2:2】他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。