10 惟独遵行天父旨意的人才能进天国，天父的旨意是什么？-下集
平安，家人们！今天与您分享《惟独遵行天父旨意的人才能进天国，天父的旨意是什么？》下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
人的智慧无法给人任何帮助
【太25:34】“于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。’”
在时间开始以前，就是在创造我们之前，父神已经认识、知道了我们。在创世以前，神已经特别拣选了我们，这一切都是神的计划。因此，救恩不是我们应得的，我们能拥有基督的救恩，能重生，是神赐给我们很大的、特别的权利，是天父特别的拣选。
当主赐给我们这福音的时候，这是很大、很深的爱，是我们不能推辞的。悔改的罪人会深深地感叹：“我到底是谁，祢竟如此善待我！”可是现今很多教会，你对他们说要悔改，他们是拒绝的，就好像主在把很重的担子放在他们身上一样，就好像不应该这样要求他们一样，他们非常抵挡悔改。
然而，人所有的义在神面前就像污秽的衣服。我们必须回转到耶稣那里，因为靠着自己的力量，不可能带来任何复兴。人们把哲学、心理学带进教会，这些根本不能让残疾人站起来，甚至神学也不能。人的智慧，世俗的教导、哲学、逻辑和方法，不可能把人从堕落的、满有罪恶的状态改变成为洁净的状态，这些也不能帮助任何人。
主认识的人是接受悔改，离开罪恶，爱神的人
【加4:9】现在你们既然认识 神，更可说是被 神所认识的…
那么，神认识的人是什么样的？在宝座前神会认识的就是那些接受、领受了圣灵，战胜罪恶、追求圣洁、接纳了圣灵的事工，在圣灵里竭力作工的，这些人神会对他们说，“我认识你”。对神来说，最不喜欢、最憎恶的就是罪，主耶稣付出最沉重的、舍命的代价，就是为了结束罪。
【林前6:18-20】你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
主认识的人，是以自己的身子荣耀神的人。他们领受了圣灵，知道自己的身体不是自己的，而是属于主的；知道身体是圣灵的殿，是重价买来的，因此他们逃避Yin行。这样的人，神将会对他们说：这些战胜罪恶的，来到父的右边，进入到祂所预备的永恒的国度里去，是从创世以来为他们预备好的。
今天教会中充斥着罪恶，有些信徒到了夜深人静的时候，就在网络上看污秽的视频，甚至自己手Yin，这就是教会里发生的事情。他们不知道自己的行为会导致怎样的后果，不知道这是多么大的罪不知道情欲之罪会招来神很大的愤怒！
耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。凡自称基督徒的并不都是基督徒；凡自称是重生的，并不都是重生的；凡自称是牧师的并不都是牧师。他们只是为了自己的目的，利用耶稣的名字，利用教会来要追求世上的满足。
他们传讲世俗的福音，不喜欢耶稣宝血的福音，不喜欢圣洁。他们喜欢自由的生活、自由的享受，不喜欢狭窄的路，不喜欢受限制、受约束的生活方式，更不愿意舍己背十字架。是的，十字架的窄路，我们所愿意做的不能做，非常受限制、受约束、受非常严谨的教导，因为撒但不喜欢人们走窄路，牠总是要我们去看电影，去约会。
走在窄路上的人是控制自己，训练自己，拒绝世上的享乐，每天背起自己的十字架，每天侍奉主，甚至在工作方面也是以耶稣为先的人，他们没有任何妥协。今天多少基督徒已经向罪妥协，向撒但妥协了呢？
【赛40:11】他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
耶稣牧养自己的羊群，祂不可能不认识祂的小羊，祂会非常亲热地抱着羊羔，绝对不可能放弃它们。因此当主耶稣否认一个信徒的时候，肯定发生了很糟糕的事情，导致耶稣只能否认他、不认识他。
那些神认识的人，是听从主声音的。当神差遣使者呼求悔改、离开罪恶时，他们就马上离开罪恶，他们知道主的声音，非常地清楚哪儿有主的声音。当他们听到主的斥责，他们知道这是主爱他们，因为主要帮助他们，引导并预备他们到天国。
若有人爱神，这人乃是神所知道的。父神爱神子，所以所有愿意进入天国的人，必须要爱神子，才能爱父神。如果神不认识我们，否认我们，是因为我们不爱神，没有全心地爱主，没有把自己的人生降服于主。
神不可能使用还在罪中的人行神迹奇事
【加5:19】情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡。
当有人说“我奉主的名让残疾人站起来了，我奉主的名赶鬼了。”可是主说“我从来都不认识你！”所以，无论何时有人说“我把残疾人兴起来了”，要查看他传讲的信息是什么样的，他们的生活又是怎样的，要调查他们的生活，是否他们犯情欲之罪。神什么时候使用罪人做这些神迹奇事呢？难道神没有圣洁吗？神现在不再需要圣洁吗？
我们要问自己这个非常认真严重的问题：“我们是圣洁的吗？”如果有医治神迹，或神迹奇事发生，要好好的检查，必须要查看、检查他们的生活是什么样的，牧师的生活是什么样的，那些敬拜队是否有Yin乱，教会是否追求繁荣福音、成功神学。
我们不能拿自己的永恒开玩笑，因为永恒是非常长的时间，我们必须要悔改，离开罪恶，预备主耶稣的来临。其他所有的事情都能放弃，但是绝对不能放弃圣洁，因为非圣洁不能见主的面，圣洁了才能确保我们得着永生。
【加5:19-21】情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。
人类的历史结束的时候，会迎来神最终的、可怕的审判。如果我们知道这个事实，现在就要改变我们的生活方式，因为落在神手里是多么可怕的事情！
【启2:11】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害。
这第二次的死就是白色大宝座前的审判的下一个程序，没有在基督里正确重生，没有拥抱圣洁公义的那些罪人，等待他们的就是这第二次的死亡。现在很多基督徒没有任何能力战胜世界，反而世界战胜了他们。难道不知道世界等待着教会来带领他们？guan状让整个地球瘫痪了，他们在等待着教会的带领，我们怎么能够在教会里继续追求繁荣福音、追求金钱呢？将要面对的审判确实是大的，是非常悲惨的结局。
主命令我们过一个分别的生活
只有遵行天父旨意的人才能进入神的国度。那么，什么是天父的旨意？
【弗5:26－27】要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
要成为荣耀的、没有玷污、没有皱纹，没有瑕疵，圣洁的教会。因为没有圣洁，无人能见主。活出圣洁的生活的意思就是要从世界当中、从罪中区别开来，过分别为圣的生活，这是主的命令。
问问自己：我真的过着分别的生活吗？重生之前做过的事情和现在所做的事情比较一下，如果有重叠，那么必须悔改。这就是检查自己是否分别出来的办法。
【启3:5】凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
那些顺服主声音的，他们的名字记载在生命册里不被涂抹，他们就会身穿白衣，就是神的公义，进入那永恒的状态里。
【罗12:1－2】所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
主要求我们悔改，离开罪恶，追求圣洁。
【太5:3-10】“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”
我们的心必须是这样的。这就是神的旨意，这一切与世人追求的所谓幸福的状态正好相反，完全地相反。世人不喜欢贫穷，不喜欢哀痛，不喜欢温柔，不饥渴慕义，他们不愿意怜恤人，反而他们喜欢罪中之乐。
神的旨意就是我们要服从、顺从一切耶稣要求我们的
【太5:11】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
这就是神的旨意，我们必须要顺服主耶稣教导我们的。
【约3:35-36】父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生， 神的震怒常在他身上。
父神的旨意是围绕着神子，要相信耶稣，跟随耶稣，顺服耶稣一切的教导，绝对的去顺服耶稣的指示。因为父神爱神子，如果我们不顺服神子，无法进到神荣耀的国度。
【约5:21-22】父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。
赐给我们永生的是神子。得着永生的是得着了真荣耀，那赏赐是永远的。可是在左边的人只能被推到硫磺火湖里，那瞬间所产生的裁定将定格于永恒，他们要受到永远的羞耻、灾难、痛苦、折磨、侮辱，再没有回转。
【约17:24】父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。
被提发生时，那些死去的圣徒，将首先从死里复活；然后，那些在基督里正确重生的，爱耶稣，相信耶稣，顺服耶稣教导，活出圣洁公义的人，和他们一同被提到空中与主相遇。他们会出现在耶稣面前，穿上荣耀的身体。
耶稣自愿放下自己的生命，为了顺服父神，为了拯救你我，好让我们能够进入神荣耀的国度。因此，父神向我们的旨意就是我们必须拥抱加略山十字架，让主耶稣十字架和宝血来改变、转化我们。神的旨意就是我们要顺服一切耶稣要求我们的。很多教会拒绝了主耶稣的十字架和宝血，并且拒绝悔改，后果是非常严重惨痛的，因为拒绝悔改就是拒绝基督的救恩。
心灵土壤的状态很重要，当接受了福音，必须要结出果子
【太13:19-22】凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去，这就是撒在路旁的了；撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了；撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
当天国的福音、主即将来临的信息临到教会的时候，一些人接受了这个信息，但他们不能理解，也不追求理解这些真理，仇敌就马上来吃掉了。虽然他们留在教会里，可是不明白真理，到那一天，主会说：“我不认识你。”
还有的人非常乐于接受主的信息，可是为神的话语而受到逼迫时刻来临时，他们无法承受苦难和逼迫，就马上跌倒，甚至弃绝福音了。这样的人，神对他们说：“我不认识你。”
另一群人，他们也乐于接受神的话语，可是世上的思虑，对钱财的迷惑，总是把神的道挤住，无法长出来。他们总是担心钱财钱财，这些在世上所积累的财富，就失去了神的国度。那天，主会说：“我实实在在告诉你，我不认识你。”
因此，心灵的土壤的状态很重要，当我们接受福音的时候，必须要结出果子。能够接受神的旨意，把这个天国的信息当作珍宝，自发地爱神，那当然神就认识我们，与我们同在！
自从接受福音以来，我们珍惜它了吗？这世上的思虑，钱财的迷惑挤住我们了吗？这悔改的信息，主要来临的宣布，我们重视过吗？结果子了吗？我们知道白色大宝座前的审判有多可怕吗？出现在那里的人一生所行所思所言都要向主交账。
我们爱主的话，有为主作工吗？有传福音吗？天国不可能只有你一个人进去，我们必须要抵达那将灭亡的地方去传福音，这是神的旨意。神的旨意就是与基督同行。
自从接受福音后，我们是否真的愿意离世与基督同在？
【腓1:23-24】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。
如果我们知道耶稣的福音有多宝贵，多珍贵，我们是不会怕死亡的，而是总是愿意离开世界与基督同在。自从领受福音之后，我们真的愿意离世与基督同在，还是仍渴望留在这个世界呢？这是神给我们的最终、最基本问题。
【提后4:6-7】我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
保罗快要被斩首了，他如此庆祝自己的死亡，他已经准备好了。我们是这样吗？作为基督徒，如果自己今天死了，我们能够说这段话吗？我们没有任何担心吗？我们预备好见主了吗？
我们这一代太喜欢这个世界，喜欢这个世上的东西。如果现在没有行出公义，那我们绝对无法得着那公义的冠冕。《圣经》中一直贯穿的就是神持续不断地告诉人们有关最终的审判的信息，神呼求我们要预备，不要说不知道。
被神丢在外边的黑暗里哀哭切齿的人，绝对无法减轻神最后的审判。纯粹的地狱，无法减轻任何一个痛苦，任何一个折磨，任何一个黑暗，只有哀哭切齿，没有任何喜乐。
被召的人多，选上的人少。问题是：我们是被选上的吗？我们是聪明的童女吗？我们是圣洁的吗？我们是公义的吗？
【徒20:24】我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。
遵行神的旨意的人，在神的旨意之下持续不断地做主的事工。我们要用生命来证明神恩惠的福音，要证明你多么愿意帮助人，传福音给他们。即使我们敲100多个门传福音，人们都拒绝了，也不要妥协福音，改变福音。我们仍要说：“你知道吗？那审判的日子要来了。耶稣的礼物就是通过基督来使你得着永远的生命。”不要把神的福音用糖来甜蜜化，必须直接讲真理，告诉他们那审判的日子要来了，所有不接受耶稣、不悔改的人都要受审判。这样当他回家时，有可能突然想起这些真理，他会再回想这些是否是真的，他可能会来读你给他的福音单张。
为那永远的赏赐而拼命
【彼前1:4】可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
神的旨意总是要把我们带进到天国，有赏赐在天国。这个世界是没有任何价值的，是朽坏、玷污、衰残的。很多人非常喜欢体育活动，对体育活动的喜爱甚至让他们离开了神。他们可以为球赛认真努力的准备，当他们获得了冠军，会有人送鲜花给他们，庆祝他们的得胜，然而不到24小时那束花就开始衰残了。可是天国为我们存留的是永远的赏赐，是不朽坏的，不死的，不腐败的。
我们必须把焦点放在天国，不要为这世上那能朽坏的冠冕努力。不到24个小时就衰残的那束花，我们要为得着那束花努力拼命的准备吗？这地上所有的一切都会过去的。对我们来说，我们必须要为了那永远的赏赐而拼命。多少人能懂得这个价值，然后把自己的盼望放在那永恒的国度，为了那永恒国度的赏赐而努力？
真正在基督里的信心是把焦点放在十字架上，在生活中必须要以悔改为中心，悔改就是离开罪恶。以耶稣为中心，持续不断地、自觉地在每一个瞬间把基督放在第一位，敬畏神、惧怕神，拥抱十字架宝血，分别为圣，竭力地传福音，顺服神的话语，持守圣洁。我们对主的爱必须要超越我们对世上任何一个人事物的爱，甚至是自己的生命。对耶稣的爱要占领我们的一切，这才是神对我们的期待和旨意。
祷告：大能的主耶稣，我今天彻底地降服于祢，我知道那最后审判的日子要来了，我愿意彻底地悔改，并且离开所有的罪恶，我愿意接受祢在我心中作我的主和救主。求祢建立祢的生命在我生命中，占领我，转化我，改变我，用耶稣的宝血来遮盖我，洗净我所有罪恶，在我心中建立祢的话语，用圣灵来充满我，引导我走圣洁的道路，分别为圣，敬畏神，奉耶稣基督荣耀的圣名祈求，阿们！