04 耶稣死里首先复活的理由-下集
平安，家人们！今天与您分享《耶稣死里首先复活的理由》-下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
主所应许的那即将来临的神的国度，是赐给忠诚的人的！
【雅1:2-4】我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
从痛苦当中、受难当中、试炼当中使我们的信心结出果实、结出忍耐，这就是神愿意我们来记念祂的方式。因此在宣扬新约之杯的时候，祂现在要求我们要拥抱地上的苦难-在这地上至暂至轻的苦楚。
当父神宣告耶稣基督是从死亡中首先复活的时候，传递出来的信息是什么呢？
【约14:1-3】你们心里不要忧愁，你们信 神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。
耶稣的受苦带给了我们救恩。所以主期待我们的眼光要专注于天堂，就是耶稣受了那么大的痛苦而给我们的救赎。
【来12:1-2】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
因为耶稣看到了祂面前的喜乐，祂看到了在神的国度里为祂预备的永永远远的荣耀，祂就把祂的眼光专注于这喜乐，这即将来临的荣耀。为了那摆在前面的喜乐，何等荣耀，耶稣经受了十字架的苦难。祂轻看了羞辱，被钉在十字架上而死，那是最受羞辱的死亡的方式，因此，祂现在坐在神宝座的右边。那些现在忍受羞辱的也要这样思想，免得疲倦灰心。
这就是现今教会真实需要的教训，这段经文对我们来说非常重要。我们必须要受训练，使我们可以专注于主所应许的，就是在神荣耀国度里为我们预备好的。
- 我们必须要思考耶稣基督为我们付出的代价，甚至祂自己都希望避开的那杯、神忿怒的杯，祂为我们而喝，受到了所有的痛苦。
第二、今生之后主神为我们预备好了荣耀的永生，为了这一点我们必须要忍耐。
耶稣获得了胜利，祂忍受了罪人的侮辱，因为祂只专注于父神放在祂眼前的荣耀。
因此每时每刻，我们在生活中要把耶稣当作榜样。那些正在忍受羞辱的，也要以祂作为榜样。因为，把耶稣当作我们的榜样将会得到胜利，靠着祂就可以忍受地上一切的磨难。
我们看一下神的应许，就是我们受训练要去专注的：
【彼后1:10-11】所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
无论我们在地上的情况如何，天国是必须要去专注的，这是主放在我们面前的应许。
【林后4:14】自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
这就是作为教会必须要去专注的，这是主给我们的应许。
【约11:25】耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。”
因此神已经应许好了复活的生命，祂已经应许了那永永远远的生命，祂已经应许了赐给我们荣耀的身体。
【约壹2:24】论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。
这就是祂应许给我们的永生，因此在我们面前有永生，这是神已经应许给我们的。
【西3:1-4】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在 神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。
主耶稣为什么要求：你们要如此行，然后记念我？
当我们看到主耶稣经历的所有的苦难、所有的痛苦、所有的折磨：祂被天父离弃、被门徒背叛，犹大出卖祂、彼得否认祂，祂就是这样承担了所有人类的罪恶；祂被诬告、受人的羞辱、被嘲弄、被弃绝、祂被拉开膀臂绑在木头上，然后兵丁用鞭子来打祂，那鞭子的尾带着金属钩。用这样的鞭子抽打身体，肉都会被一块一块的割下来！这难以置信的痛苦，这就是主耶稣为我们承受的。
兵丁抽打了祂，再把祂钉死在十字架上。祂受羞辱、嘲弄，祂被钉在强盗中间，祂被钉在罪人中间，被钉死在十字架上，祂是为我们去尝了死味。所以我们现在应该要关注什么呢？是永生！
父神应许了有永恒的生命赐给我们，那为什么我们还要追求地上的生活，追求在罪中的生活呢？如果我们作为跟随耶稣的门徒却没有离开罪，那么我们其实就是在追求地上的事情而非天上的！
这所有脉络的信息告诉我们，通过耶稣的受难带来的一切的恩典，就是即将来临的神的国度，这是作为应许赏赐给那些忠诚的人的。
复活的生命就是基督徒信心的基础！
【林前15:12-13】既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。
我们的主耶稣基督是从死里复活的。若没有死人复活，基督也就没有复活了！
【林前15:14-15】若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为 神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了。
若神没有叫基督复活，我们就没有复活的盼望。因此当<启示录>1章5节描述祂作为从死亡中首先复活的，神所赐给我们的信息就是盼望、是希望，因此我们所有人都要去拥抱。
【林前15:16-17】因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。
这复活的生命，是在<启示录>1章5节所描述的耶稣基督从死亡中首先复活，这就是战胜罪恶的胜利的标志。只有耶稣基督能够作为赎罪祭，为罪人付出生命的代价。如果没有复活，那些在基督耶稣里睡了的也就都灭亡了。
【林前15:19】我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
祂为我们尝了死味，然后复活了，这信息就要成为我们信心的基础，我们的信心根基、信仰的根基就是基督的复活！因此如果没有复活，那我们作为基督徒就是最可怜的，我们的信心就没有任何指望了，世人会嘲笑我们的。可事实是祂复活了，这满有力量的信息是引导我们生活的准则。
福音的中心是围绕着复活的，这就是对复活的盼望。起初的教会，当他们看到耶稣基督的复活，就是看到耶稣的受难、受折磨、受痛苦、被钉十字架，然后最终复活了，这就塑造了他们，赐给他们力量，使他们可以与耶稣基督一同站立。
<启示录>1章5节，神在强调复活，就是因为耶稣基督的复活，给了初代教会那么大的勇气，这是使徒们大胆传福音的一个根本力量所在。耶稣为了救赎我们而付出代价，祂受到痛苦，祂死在十字架上，最终祂复活了。当初代的教会看到这一切，这一切就在带领他们。这复活的应许，就是赐给人永生的应许。祂是从死亡中首先复活的！
【腓3:7-8】只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。并且我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。
因为耶稣的复活，我们也可以被赐予永生。<启示录>1章5节在强调耶稣基督是从死里首先复活的。起初的教会看到了耶稣基督所有的受难和之后的复活，因为他们看到了耶稣的死亡和复活，他们就将地上所有的一切益处看作是有损的。
因此<雅各书>1章2-4节告诉我们，若我们有机会同耶稣基督一同受苦，我们必须要大大喜乐！这是赐给我们一个得到很大喜乐的机会！
复活对教会意味着什么呢？如果没有复活，我们就是最可怜的，那些无神论者都会嘲笑我们。可是耶稣胜过死亡复活了，然后把复活赐给我们，我们就可以看一切为有损的，因为认识我主的知识超过一切！为此我可以失去一切！
【腓3:8-9】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义。
这公义不是因为我们的行为得到的，而是神的公义披戴在我们身上的，是因着我们信心为基础，这公义是从父神而来的。
【腓3:10-11】使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。
因为知道了耶稣基督复活的大能，我们现在就可以和祂一同受苦，当作我们的喜乐，并且，效法祂的死，这就成为基督徒救赎最核心的内容了！
因着这复活的盼望，初代教会能忍受如何的逼迫
【腓3:20-21】我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
当耶稣复活的瞬间，一切都改变了，现在我们的盼望在天堂！我们的公民权在天堂！我们要热切地等候从天堂而来的救主，耶稣基督。
哈利路亚！我们的救恩是耶稣为我们买赎的！藉着祂的复活，我们都能够改变并得着荣耀的身体，就是因为这个理由，父神使祂复活。祂是从死亡中首先复活的！这是祂为教会得来的，为要赐给她复活的生命。就是因为这个理由，当初代教会看到耶稣复活的瞬间，他们的生活改变了，他们开始追求神的国度。那是无法停止的，没有任何理由可以停止他们，他们不会为任何一件事而停止去追求。那么现今的教会也在因为耶稣的复活，成为那无法停止追求的吗？
是否知道耶稣是如何赐给我们那复活的生命吗？为什么初代教会的信徒们那样地拥抱所有的痛苦？因为耶稣赐给他们永生，他们就轻看所有的苦难，正如主轻看十字架上所有羞辱一样！这就是为什么当逼迫到来时，他们选择同耶稣站在一起。他们有些人选择了死亡，拒绝否认耶稣，拒绝妥协，因为他们看到了复活，这就是神在<启示录>1章5节所强调的。
他们当中的一些人，当面对逼迫时，甚至到死为止，仍然与基督站在一起。有些人被脱掉衣服，把融化的蜡倒在身上，他们被热蜡泼在他们的皮肤上，那是粘蜡，然后他们被点燃，他们承受这么痛苦的死亡，就是为了那复活的应许，为着福音的缘故，他们仍然拒绝否认耶稣，拒绝放弃耶稣。他们被烧掉的时候，被残杀的时候，仍在唱赞美诗歌，仍在向刽子手传福音，请求他们悔改，因为神的国度近了！主复活了！当他们被杀的时候是在唱赞美诗歌的！他们其中的一些人甚至是被锯锯开身体死去的。
为什么？因为他们看到了在他们面前的复活的盼望！这就是为什么父神用复活来问候教会，当教会从耶稣那里接受这复活的救赎，他们看到了这复活的永生。所以当逼迫来到，他们能够站立得住！他们有些人被捆绑在奔跑的马匹下面在地上被拖着，把腿挂在马身上头拖在地上，当马奔跑，他们就这样被拖着死去，可他们被拖着时依然唱赞美诗歌：“请主耶稣接纳我的灵魂。”他们就这样拖着被人观看，一直到死为止。
有些人被放进烧开的油桶，他们被挂在两根杆子下面，从脚开始放进去，反对者期待着等他们烫到脚了就否认耶稣。但是不！他们被脱掉衣服，被放进那烧开的油桶里，他们继续唱着赞美诗歌，就是为了福音，他们情愿死去！为什么？因为他们看到了耶稣为教会赎回的那复活的生命！现今的教会也会站立着，一直到为福音死去为止吗？
耶稣是从死里首先复活的，祂使教会记得这复活的大能。有些人被斩首了，他们被放在斧子下时，仍然在传讲福音；有一些人被用动物的皮紧紧的绑在他们身上，然后被放在狮子坑里，饥饿的狮子闻到动物皮的血腥味，就会扑过来完全地吃掉他们。而他们至死都在唱赞美诗歌，对他们来说死亡不算什么。就因为这强大的应许，耶稣为他们赎买了复活的永生的生命。
有些人将被钉死在十字架上的时候，他们说不配像耶稣那样被钉死，把我倒钉十字架吧！他们愿意忍受牺牲，因为有复活的盼望在他们里面。如果没有盼望，他们为什么愿意被杀掉。如果没有复活，所有至死的痛苦和那些为了耶稣被屠杀的信徒，都会成为失丧的。可是因为那复活的盼望，他们就昂首向前说：“杀掉我吧，这不算什么。就是杀掉我，我也不会否认耶稣！”
为福音过牺牲的生活，就可以活出复活的生命
【提后3:12】不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。
【太10:38】不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
<启示录> 1章5节神在强调耶稣基督从死亡中首先复活，神在强调的是什么呢？祂复活的生命，就是人类救赎的基础！神要求我们要背起十字架跟从祂，要乐意过为主献上的、舍己的生活！因为有那复活生命的应许！
“如果你愿意杀掉我就杀吧，我知道耶稣已经复活了，有复活的生命在等着我，我绝对不会放弃耶稣！”
【太10:39】得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。
耶稣基督带给教会复活的生命，这就是基督徒生活的基础，是带领人们上天堂的。《圣经》核心的要求就是要过牺牲的生活，神呼召我们活出来的。基督徒的基本生活方式，就是为福音“失丧”生命，因为会有复活的生命，那里有盼望，你会复活的。
【太16:24-27】于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。
基督徒基本的生活方式，就是要活在复活生命的盼望中，这生命是耶稣为人类、为教会赎买下来的。因为耶稣基督复活了，你要去传讲福音直到地极，要去斥责身边拜偶像的人，让他们知道，只有耶稣是死了又复活的，穆罕默德不是死了又复活的，印度的佛不是死了又复活的，只有耶稣是地上的人们超越坟墓的盼望！
基督徒在地上要过牺牲的生活，教会在地上必须要活出榜样的生活，因为我们拥有高于所有一切人的特权。因此《圣经》要求我们要活出圣洁的生命，过分别开来的生活，就像那些殉道的圣徒，这是当我们愿意仰望复活的生命和永生时才有可能的。
【启6:9】揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为 神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。
这是大灾难时期发生的事情，意味他们非常甘心被斩首，受折磨。为什么？就是因为那复活的生命。是神差遣耶稣为全人类赎买了这复活的生命，就是永生。
【启6:10】大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？”
他们复活了。就是因为这盼望，复活的盼望，因此他们不怕世界，不怕这个世界所带来的任何逼迫。这是耶稣战胜死亡的凭据，也是你我可以战胜死亡的凭据。
【林后4:4】此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。
主现在把教会从世界中区别开来，使他们不再是为世界而活。这就是战胜世界的方法，因为有那盼望，那复活的生命。那复活，就是耶稣是神，是祂大能的凭据，甚至死亡也不能阻止祂！
【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
这大能是耶稣赐给我们的，使我们可以在圣洁公义中生活，使我们能继承神的国度。祂是从死亡中首先复活的，这里包含的含义有很多：这是有关我们拥有的救赎的代价，因为神必须要审判罪；有关弥赛亚的胜利，王的胜利，这胜利是通过祂的死亡得到的，这就要求我们也能够活出复活的生命。
祷告：荣耀的主耶稣，我理解了神那可怕的忿怒的杯，是因为我的罪倾倒在祢身上的。主耶稣，我感谢祢，祢拿去了我的羞耻，拿去了我的悲哀，拿去了我的死亡，甚至是那永恒的审判。因此今天我向祢打开我的心，接受祢作为我的主和救主。请祢在我心中建立祢的圣洁和公义，请祢引导我的脚步，好让我过一个舍己牺牲的基督徒的生活，把焦点放在那永恒的生命、复活的生命中。主耶稣，请维持我的名字在那荣耀羔羊的生命册上，奉耶稣基督尊贵的圣名而求，阿们！