06 谁是神的众子？

平安，家人们！今天与您分享《谁是神的众子》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

受造物在切望等候神的众子显现

【罗8:19-22】受造之物切望等候　神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享  神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。

那些没有生命气息、没有思维理性的，没有逻辑能力的受造物，像山脉、河流、岩石、湖泊、海洋、动物,它们在切望、渴望中等候。带着叹息、呻吟，就像生产的阵痛，在等候主耶稣来提走荣耀教会的那一天。它们能意识到罪的毒害和危险,所以它们等不及要从这败坏、罪恶、邪恶、堕落和死亡中分离。那么教会是否也在那么多的痛苦中热切地盼望那一天的来到？这是非常讽刺的，它们似乎比教会更加意识到，教会被提那一天的重大意义。为什么受造物能意识到，而我们却表现得好像不知道？受造物在认真的、热切的、极大的渴慕中等候着，但作为人类，人们每天活着好像不知道主要来了。

当那一天神的众子最终在被提时显露出来时-地球上突然消失的那些人，当他们在地上消失的时候，人们将会知道他们是行走在圣洁中，是与神同行的。之所以成为神的众子，是因为他们得着神儿子的名分，被接到神的家中。那么受造之物所等候他们显露出来的神的众子是谁呢？

在伊甸园中的堕落

【创3:1-3】耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，  神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”。

看，魔鬼的图谋和诡计。仇敌的第一个策略就是制造疑惑，试图在你心里制造怀疑，慢慢削减最终夺走你对神的敬畏和顺服。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 蛇又说：“你们不一定死。”魔鬼的诡计就是让人对神的话语产生怀疑，使人的心不再顺服神的标准，不再敬畏神、尊荣神。

在制造疑惑之后，牠的第二个策略就是使人开始与神争辩，挑战神，反驳神。

【创3:5】因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。

魔鬼的第三个策略，就是使人质疑神的意图、神的旨意。

这就是魔鬼的诡计。魔鬼的诡计是教会最大的破坏，很多基督徒就是这样生活的，他们对撒但的诡计没有免疫，魔鬼给他们任何东西、任何引诱，他们都会上当。而神的众子在神的帮助下，晓得撒但的诡计与阴谋，所以他们在生活中对任何引诱、任何谎言都敏锐、警醒，他们靠着十字架和宝血来逃避撒但的诡计。

神的众子知道魔鬼的诡计，并且对牠的诡计保持警惕，这是神的众子区别于其他人的地方。

神原本的设计是人没有罪，没有死亡

神完美地创造了人类，祂看一切所造的都甚好。神创造人是想人们永远生活在祂的圣洁中，永远保持天真纯洁，不认识罪，不明白邪恶，没有死亡。人一旦吃了那分别善恶树的果子就会知道邪恶，一旦知道了邪恶，人就会去做邪恶的事。

但令人震惊的是，人相信了撒但而不是神。为什么不想想，起初神创造天地？祂是创造主，是主人，没有祂就没有一切。祂是权柄和创造的主。亚当和夏娃相信蛇的话，这是对神的反抗。

祂有权柄，祂有无可争辩的权威，人类、和其他所有受造物都要完全降服，并完全遵行神的旨意，因为祂是造物主，除祂以外没有别的创造主。所有的受造物都属于祂，人只是其中一个受造物，是被创造的，没有任何争论的余地。

那么为什么神创造了整个世界，所有的人类，然而却说：受造物等候神众子的显现，祂撇下了剩余的呢?因为在受造物中出现了堕落，所以祂要分别出一些人，称他们为神的众子。

神立刻对蛇施行致命的一击，立刻宣布了对罪的审判

当他们吃了分别善恶树的果子，他们突然间意识到邪恶，发现自己是赤身的。

【创3:11】耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

谁告诉你这是罪?谁叫你犯罪?难道你触碰了那棵树?神想让你生活在绝对的纯洁中、绝对的圣洁中、绝对的公义中、绝对的顺服中，让你永远也不会知道什么是邪恶。

因为不顺服带来的灾难-他们发现自己在罪恶的悲剧中赤身露体，需要衣服遮盖，他们就藏起来了。

【创3:15-16】“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

【创3:21】耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

这里主提出救赎的蓝图，这是对堕落的人类的救赎计划，对罪恶的解决方案。只有神可以解决这个问题，只有神能给他们穿上衣服。

在人堕落之后，神就在那里立刻处理，祂没有拖延。这教导我们，作为一个基督徒，在生活中，无论何时意识到有罪，就要立刻处理它，把罪称为罪。但现今很多信徒对罪是瞎眼的，当罪出现，他喜欢拖延不去处理，说明天再处理吧！如果一条蛇进了你家，而你拖延说：明天再对付它？不！它会伤害你的，在最意想不到的时候咬你一口。蛇-魔鬼从来都不是什么好东西，牠只想带你一起下地狱。

耶和华神在伊甸园里立刻处理了牠，并且给了牠致命性的一击-为牠预定了地狱。神立刻处理了蛇，祂没有给蛇机会，祂要让蛇知道到底谁在掌权。祂也在伊甸园立即审判了人类，并差遣了祂的儿子-基督会来到，来永远结束这个在地球上邪恶势力，让牠知道牠没有任何力量。

女人的后裔-基督作为神的解决方案来到，祂要击打、压碎蛇的头，给牠致命的一击，使人类可以从罪中得释放。神在那里宣布了主权，让他们知道谁真正有权柄和能力。

神的众子知道罪的严重、可怕，知道罪的致命性后果，罪恶带来的悲惨结局，所以他们高举基督，高举基督的救赎，高举祂的十字架和宝血。

神关闭了通往生命树的道路，就是父神所在的地方

【创3:24】于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

生命树所在的地方，就是父神所在的地方，有神的宝座。祂安置荣耀的基路伯，看守通往生命树的道路。可以看到，主已经关闭了通往祂所在之处的道路，并且用基路伯和发火焰的剑把人隔开。发火焰的剑代表了神对罪恶的审判，以及人与神之间的分离。

这种原本美好的关系：神爱祂的创造物；人爱神，与神亲密，每天与神同行，他们甚至能听到神的脚步声，但人犯罪堕落后，他们就开始逃避神，害怕神，藏了起来，他们说：“我在园中听见你的声音，我就害怕”。“害怕”这个词第一次在《圣经》中出现。因为罪的缘故，害怕第一次进入人的生命中，直到如今人们依然生活在害怕、恐惧之中。犯罪是多么可怕的事！

四面转动发火焰的剑不是一把装饰的剑，它可以击杀任何前来想靠近神所在地方的。神对罪恶的审判就在这里得到了证明。

神的众子对这些真理非常清楚，他们知道罪的后果，罪的危险，罪的致命性，他们知道神审判罪恶，他们知道罪的工价是死。这意味着第二次的死，就是被扔进火湖里。

基督带来代替性死亡，为你挪开那剑

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）。耶稣来了，祂最终在十字架上结束了这发火焰的剑的使命。祂为你出生又入了死，那审判的剑击杀了祂，流出宝血。

主耶稣来是来面对刀剑的。这把剑本来是要击杀我们的，然而祂来为我们从通往生命树的道路上挪开了那剑。祂为我们面对了这把剑，祂承担了本该对我们的审判。所以那些相信主耶稣、尊荣十字架的人，就不需要面对父神的审判；而对于那些不接受耶稣宝血十字架的人，他们就要自己面对神的审判、神的剑。

神的众子知道这个代替性死亡，知道这份救恩的沉重，他们接受了耶稣的宝血，他们敬畏主、感恩主，他们珍惜、捍卫这份恩典，尊荣主的宝血。

人类堕落后地球的状况是完全虚空的

【传1:2-4】传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。

【传1:9-11】…日光之下，并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代，早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。

这里描述了人类堕落后地球的状况。人的生命在这个世上是虚空的，没有意义：你今天吃了，明天还得再吃；今天醒来，明天又得再醒来；当你离开时，就像一缕烟云，一缕晨雾，根本不会记得你曾来过。

本质上在说，受造物都归在虚空下，不能正常运作，是不完全的。每一次你去努力，但最后你仍然是空虚的，有些人成为亿万富翁，最后他却自杀。这样的循环，徒劳的循环，只有不满足、疲乏、落寞、无望。

神的众子知道这个世上生命是虚空的，生活是毫无价值的，所以他们在地上过着寄居的、像客居一样生活，他们把焦点放在神的国度上。而现在很多基督徒好像作为地上的永久居民一样地生活！

神的众子与世人是分别出来的。神的众子非常清楚，人不能依赖这个地球，不能投资到这个世界，不能把自己的生命放在这里，必须为那永恒的住处、神的国度预备。神的众子非常清楚，肉体是暂时的，必朽坏的，必死的，所以他们切望那荣耀的永不朽坏的身体！

神的众子知道罪的后果，罪的工价是死

【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。

【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

神的众子知道罪的可怕和罪的后果，所以他们不向罪妥协。现今这个世代，情欲之罪已经在整个世界都泛滥了，甚至已蔓延到教会里。越现代化的国家，淫乱越严重。神的众子知道罪的工价是死。这就是在他们心中高举基督使命的原因。

因为堕落，地上的生活是虚空的，生命是徒劳的，所以神的众子知道他们所盼望真正的福。地球是无用的、是虚空和无益的，是如此糟糕，世人都犯了罪，所以主祂为自己分别出一群人，是愿意悔改、是归给主的一群人，称他们为神的众子。

谁是神的众子？他们是谁？

【帖前4:16-17】因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。…

这是对神的众子的应许。他们非常珍视这个应许，所以他们改变了自己的生活方式。神的儿女，被提的教会，基督真正的教会，背起自己十字架的，因为这些教会听到了好牧人的声音。他们知道因着堕落，地上是虚空的生活，地上的生命没有任何指望、任何价值，所以他们以这个应许为珍宝。为了神国度的来临，他们持守着这个应许奔跑、付出、预备。

【但7:13-14】我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国必不败坏。

【来12:28-29】所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。因为我们的　神乃是烈火。

神的众子盼望这个荣耀的神的国，他们知道被提的应许有多宝贵，因此他们总是感恩神，敬畏、惧怕神。他们的一切都是要讨神的喜悦。

【约壹3:2-3】亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

任何一个有这指望的人，必须洁净自己，在悔改中成为圣洁。因着神的慈爱，对罪恶的人类的怜悯，祂给我们这个指望，能够使罪人悔改而进入到天国。这个指望必须得着称颂与尊荣，必须被当作珍宝来对待。

可是现在的基督徒，有把这蒙福的指望当作珍宝吗？懂得如何尊荣这个指望吗？有永恒荣耀的生命这应许已经赐给我们了，我们要活出怎样的生活才对呢？神的众子知道基督的宝血可以把腐败的人变为圣洁，他们相信神能够做到这样的神迹。因此，他们尊荣主，生活方式与十字架相称。这就是神的众子的特点。

神的儿女知道，天使堕落的时候，牠们没有基督作为中保，神没有给牠们第二次的机会能够再回到神那里去。可是人类，神这么慈悲怜悯，把他们当作珍宝，差遣了基督为他们而死。神的儿女知道这个特权，甚至他们知道自己是不配的，神却这么顾念他们，这是一个永永远远的应许。因此这应许激励并引导着他们生命的方向，激励他们切望忍耐等候神的国度。他们在极大的感恩中、喜乐中奔跑天路。

【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

神的儿女把自己钉死在十字架，不再为自己而活，因为基督在他们里面活着。可是多少基督徒都在为自己而活，都是我想、我愿意、我喜欢，彻底地围绕自己活着。

【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。

在基督耶稣里是什么意思？耶稣基督是圣洁的，因此你必须要圣洁；耶稣基督是公义的，因此你必须要效法神的公义；耶稣基督是属灵的，因此你必须要属灵；耶稣基督对父神是顺服的，因此你必须要向神顺服。

【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

你们是被神拣选的，这也是带给你们责任，对你们来说必须要付起自己的责任。你们对神要彻底的顺服，耶稣已经付出了生命的代价，如果不顺服，就是轻视了耶稣为你们付出的代价，就是践踏了主的宝血。因为救恩里有责任。

神的众子与主有亲密关系，他们知道耶稣是他们的生命。他们的信心经过火炼，就生出忍耐来，为了即将显示出来的荣耀，因为神的继承权等待他们。他们喜爱忍耐，为了那荣耀的一天。

神的儿女竭力地顺服神，无论多大的考验、试炼临到，他们仍为了主，背上十字架，前行。他们知道耶稣付出的代价，所以他们知道背负这些是值得的，甚至为了这无比宝贵的福音去死。他们对灵魂是有火的，盼望能更多的得到人的灵魂归给主。

这就是神的儿女。蒙福的家人们，如果你觉得你还没有预备好朝见主；如果你觉得没有达到神的儿女的标准，可以举手祷告：

尊贵的主耶稣，我今天彻底地悔改，彻底地把我的人生交给祢，求主耶稣基督来到我心中，成为我的主和我的救主。祈求圣灵来充满我，用耶稣大能的宝血来洗净我的心、我的生命。在我心中建立祢的话语，点燃圣灵的火，求祢在我里面动工，使我成为神的众子之一，奉耶稣荣耀的圣名而求，阿们！