12 不要成为失去盐味的基督徒
平安，家人们！今天与您分享《不要成为失去盐味的基督徒》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
你真的知道跟随耶稣进入天国意味着什么吗?
【路14:25-27】有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒（“爱我胜过爱”原文作“恨”）；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
不能作主的门徒。换言之，这样的人不可能是我的跟随者，不可能重生，不可能被救赎。这样的人不能看见永恒荣耀的天国，不能看见神。
今天在教会里我们看到很多人都只是简单地跟着耶稣，因为他们只是为得到一些益处。耶稣转身很严肃地问他们：你们真知道跟从我是什么意思吗?
是的，教会中很多人跟耶稣同行，他们只是想得到好处，享受祂的美好，享受在教会里的感觉，因为这样他看起来是被洁净的，看起来是很合群的，不像外面的酒鬼那样，他在世人眼中的形象是非常好的，当他说：“赞美主”，办公室里的人会说：哇，这个人是井井有条的，他是重生的，他不喝酒，不吸毒，不鲁莽，这个还没有结婚的年轻人，是重生的。这就是现在教会中所发生的事情。
人能为今生算一笔精细的账，却没有花时间计算自己的永生
【路14:28-30】你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’
如果你想要盖一个房子，你需要坐下来考虑你的财务和花费，在你采取措施之前先征求意见，这是很正常的。如果你打好了基础，却不能完成它，别人会嘲笑你说：这个人开始了这段行程，却不能结束。预示着如果你没有成功，你将会进入地狱。
如果你想要承接一个事业，你也需要坐下来看看，你是否能够承接并完成它，这是很正常的。但是为什么人们每天都忙于自己的事业和生活，却没有时间坐下来评估一下自己的永恒呢？哪一个最重要呢？
如果你想要成为一名律师，你会问：我需要学习什么课程？我要选择哪一个大学呢？我能负担得起吗？但是你却没有坐下来计划你的永生，我想在哪里度过永恒？我能负担得起这代价吗？我有足够的资源吗？我还缺少什么？没有人去这样思考，甚至都不会这样做。
现今的人们太忙了，几乎没有人说：“永恒是非常重要的，我需要怎样做才能承受永生呢？我需要怎样程度的献身呢？”人们计划自己的家族事业和企业、计划怎样买房子、计算旅程花费非常容易，但是要他们坐下来计划自己的永生却很困难。
我们的永生只在两个地方可以度过：天堂或者地狱，所有人都想与神在天国里度过永恒，在新耶路撒冷，在和平的家，神的城，而远离硫磺火湖的折磨，但这是需要付出足够代价的。
即将来临的王是凶猛的战士，无人能打败祂
<以赛亚书>63章定义了王的到来，祂非常凶猛，没有人能打败祂，没人能面对祂。所以我们要思考自己的状况，坐下来酌量自己是否可以与祂对抗，如果不能，就要赶快与祂和解。先遣部队已经来了，我们要询问他们说：“即将到来的王的和息条款是什么? ”那他们会告诉你：“接受福音，悔改，远离罪，接受耶稣，在你的生命中保持公义和圣洁。”
现在我们可以看到即将来临的灾难时期的一些象征性事件，比如GUAN状，直到今天它仍在肆虐，令世界为之恐惧。如果我们不想进入即将来到的灾难和大灾难时期，就要确保自己在被提的时候进入荣耀的国度里。
【赛63:1】这从以东的波斯拉来，穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢？就是我，是凭公义说话，以大能施行拯救。
弥赛亚呈现给我们的第一件事就是祂带给我们的救恩。可以看出祂是一个非常公义的、凶猛的审判官，但祂没有急于审判，审判是在救恩之后，祂给我们时间，祂的恩慈每早晨都是新的。
若不遵守耶稣关于真正门徒定义的教导，就会失去盐味成为叛教的基督徒
【路14:34-35】“盐本是好的，盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合适，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！”
【太5:13】“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”
耶稣在这里说的是恩典的救恩。
一大群人简单地与耶稣同行，却不明白跟随耶稣的真正的意义。他们爱自己地上的财物超过爱祂，爱家人超过爱祂，爱自己地上的性命超过爱祂，拒绝背起自己的十字架，拒绝坐下来估算重生所需要的代价、需要付出何等程度的献身。
这些障碍，这些因素会阻碍我们走上通往天国的道路。这些阻碍会让我们进入34节所描述的状态中，导致我们失去了盐味。
所以耶稣本质上是在说，如果我们不遵守关于定义真正门徒的指示，如果不遵守这些教导，那么前方就有叛教在等着我们，这样就失去了盐味。如果因着这世界的财富、这世界的事物，因为家人，我们拒绝背起自己的十字架，那我们只不过是来到教会寻找自己的益处。我们虽然是一个基督徒，却失去了真正基督的信仰，失去了真正基督徒的样式。这就是祂在这里所警告的叛教。
如果我们不去遵守主的指示，不顺服祂的命令，我们就失去了盐味，就失去了救恩的功效，那么只能被丢弃，毫无用处。
在这里的描述是针对教会，针对那些接受过耶稣的人，祂不是在对那些没有重生的世人说话，祂在对那些只是简单与祂同行的人说话。祂在警告，如果我们轻忽耶稣十字架和宝血的救恩，随便犯罪，那么最终会面对祂的审判。
耶稣真正的门徒，他们对叛教是零容忍的。如果没有遵守这个指示，那很快就会堕落了。
带盐味的基督徒
一个没有失去盐味的基督徒，带着盐味的基督徒是什么样的呢？他们有什么属性特点？
换句话说，如果我们没有听从<路加福音>14章25-35节所说的：凡要跟从祂的，不能只是简单的与祂同行，不能不紧不慢的跟着，必须与祂有一个相交，与祂有一个真实的关系，就不能进入神的国。如果我们爱祂不胜过自己的生命，胜过我们的家人，就不能进入神的国。如果不背起自己的十字架，就不能进入神的国。如果不能估算重生所需要的代价，需要作出的献身；如果不撇下这世上的东西，世界的事情；如果没有遵守这些指示，我们就会失去我们的盐味。
<马太福音>5章3-12节，祂定义了带着盐味的教会。
【太5:3】虚心的人有福了，因为天国是他们的。
即：灵里贫穷的人有福了。如果爱家人胜过爱耶稣，如果不放弃这世界上的东西，然后接受耶稣，那我们将会失去盐味，我们就不能成为灵里贫穷的人。
【太5:4】哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
这是没有失去盐味的基督徒的第二个特点，当他们看到这个世界充满的罪恶和邪恶时，他们的心是伤痛的。
【太5:5-9】温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。…清心的人有福了，因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为 神的儿子。
他们走在圣洁中。并且他们也会经历逼迫。
【太5:10-12】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
如果我们没有被毁谤，那我们的救恩肯定有问题。若没有人捏造各样坏话毁谤我们，逼迫我们，那我们就该检查一下自己的救恩。这些都是进入天国的教会的属性。
带着盐味的教会有救赎的功效。因此，当我们背起十字架，爱耶稣超过爱家人，超过爱这世上的一切，那我们将会持守住这个盐味的特质，这个身份，圣灵会帮助我们。
即便拥有很多美好的属灵经历，若不背十字架，仍会失去盐味
那么失去盐味的教会是怎样的呢？
【来6:4-6】论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。
已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，尝过神善道的滋味，又觉悟来世权能，这些是非常值得追求的，这是非常高级的属灵经历，每个基督徒都盼望有这样美好的灵性。但是这些人，一旦他们失去了盐味，就不能再让他们重新悔改了。因为当失去盐味时，就失去了救恩。这真是一个可怕的状态。
换句话说，当我们叛教的时候，就是失去盐味的状态。当我们爱家人超过爱耶稣，当我们爱自己的生命超过爱耶稣，当我们拒绝背起自己的十字架，就失去了盐味，就不能再给我们重新懊悔的机会了。
那么，当他们拥有这么多美好的属灵经历，怎么可能再堕落呢？会不会是因为没有十字架呢？会不会是因为虽有这么多美好的属灵经历，却没有委身在耶稣的十字架下面呢？
失败背起十字架，会错失享受十字架的得胜和能力
【来9:12】并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
有的人拥有救恩美好的属灵经历，然而他们却没有把自己交付十字架，他们错失了最重要的东西，就是耶稣美好的十字架，因为这是永恒的赎价，永恒的救赎。
他们是怎样失去盐味的？就是因为他们失败背起十字架，所以没有办法享受十字架的得胜，没有办法从十字架的能力得到益处。
【来9:13-14】若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？
耶稣的宝血是跟那些动物的血不一样的，是只一次献上能够成全一切，并且赐下成圣的能力的。因此可以看到，没有成圣是他们失败的另一件事情。
不遵行耶稣给出的背起十字架来跟从祂的指示，这就是我们错失的，也会使我们失去原有的盐味。如果不遵守<路加福音>14章25-35的教导，就会失去这些属性，会失去盐味，就是：爱耶稣胜过爱家人和自己的生命，背起十字架跟随祂，要坐下来计算跟随耶稣需要付出的代价，同时还要恨恶这个世界。
为什么他们失去了盐味？为什么他们会堕落？就是因为他们没有背起十字架。
叛教正以一种狡猾、隐藏的方式进入基督徒的生活
叛教是缓慢的，叛教是很隐藏的，因此我们对它的放松也是慢慢的。教会里有一个人堕落了，我们没有去责备他，这个罪就也居住在我们里面了。魔鬼以一种非常巧妙的方式使我们堕落，也许是在我们生活中的一件非常小的事，我们明知道是罪却容忍了它，这样慢慢地叛教就开始了，慢慢地另一个罪也进来了，慢慢地增加，就进入另一个阶段了，所以这是非常狡猾的方式，非常巧妙的方式。
懒散、随意的基督徒生活方式也会让我们失去盐味
这个过程是慢慢发展的，所以不能懈怠，不要轻忽，要留意我们的救恩。
【来6:12】并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
那些不警醒的基督徒活得非常随意，没有任何防备，没有任何注意。我们必须对这样的生活说不！魔鬼正在四处游荡，寻找可以吞吃的人。所以我们必须非常殷勤谨慎地生活。
懒惰是使基督徒失去盐味的另一个原因。魔鬼会带来另一种疾病来使我们堕落，以致失去盐味，那就是使基督徒缺乏殷勤，缺乏认真，缺乏敏锐，来让我们懒散，过得非常随意和懈怠。他们就是在这样无知的生活方式中失去盐味的。
以色列背叛了领他们出埃及的神，如今教会也背叛了为他们钉十字架的主耶稣
这已经不是第一次发生了，同样的事情发生在旧约中，以色列人和犹大人也有同样的问题，魔鬼总是用这个方法带来堕落。甚至在挪亚的日子里，也一直有堕落。魔鬼一直在用同样的诡计。
【何11:1】以色列年幼的时候我爱他，就从埃及召出我的儿子来。
父神不断地提醒他们，祂是多么的伟大，祂为他们做了多么伟大的事。但帮助他们从奴役中解放出来的神，成为他们所背弃的。
【何4:1-2】“以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实、无良善、无人认识 神。但起假誓、不践前言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血，接连不断。”
同样的堕落也发生在现今教会。人们做他们自己的事情，甚至没有求问主的。
堕落的教会的特点：诅咒、起假誓、杀人，不关心那些需要帮助的，不顾念寡妇、孤儿、流浪儿、困苦、软弱、没有人保护的。这与现在的人不是如此相符吗？
当主看到现今教会的叛教，祂的内心何等伤痛
【何1:2-3】耶和华初次与何西阿说话，对他说：“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。”于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕，给他生了一个儿子。
神因着以色列的堕落和叛教甚是伤痛，因为是祂领他们出了为奴之地，然而他们弃绝了神。叛教就意味着弃绝神。这个叛教就是今天在全球教会所看到的。我们正处在叛教的深渊中。
当耶稣来为你我献上祂的生命时，这是非常昂贵的爱的代价，祂如此的爱我们。神如此的爱我们，祂把祂的独生子耶稣给了我们，为我们而死，这是如此深厚的爱。父神祂不能明白，人怎么能放弃对耶稣的忠诚？就如以色列民所做的那样，他们去找其他的神，周围异教徒的神。当祂爱他们的时候，他们抛弃了祂。所以神如此伤痛，然后祂让何西阿去娶一个妓女，祂在表达祂所经历的伤痛。
以色列就像是一个做娼妓的妻子。祂让何西阿感受祂所感受到的伤痛和痛苦。在整本《圣经》中，没有哪一段经文能比这段经文更能表达祂内心深处的痛苦，这是神最深的痛苦，因为他们的叛教。
【何11:8】“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。”
深深的爱，祂看到他们的堕落，但祂仍然爱他们。
如何对抗叛教，保持盐味，维持自己的救恩？
【犹1:20-21】亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
主在给我们对抗叛教的解药。要在至圣的信仰上造就自己，祂强调了圣洁。第二是要在圣灵里祷告，来确保持守住盐味，不会跌倒，而专注在永生的生命上。并且要带着惧怕的心，敬畏神。
【犹1:24-25】那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的 神，愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与他，从万古以前并现今，直到永永远远。阿们！
主会加给我们力量，帮助我们对抗叛教，帮助我们避免跌倒。
在末后的日子，要小心叛教，它会把我们带到地狱
【提前4:1】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。
再次指着将要来到的叛教，在末后的日子，在最后的时刻。
这就是叛教的定义，所以不要与叛教鬼混。它本质上是弃绝神，降服在你自己的主权下，这是多么可悲的状态！明明已经在真道上重生，经历了圣灵，后来又离弃了神。在经历了神的造访之后，怎么能回到鬼魔那里呢？背道是非常邪恶的，叛教会把人引到地狱，并且魔鬼不是愚蠢的。
【路8:13-14】那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了；那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。
所以要非常小心，要仔细查验我们所走的道路。
把十字架和宝血放在基督徒生命的中心
耶稣为我们的罪死在加略山上，被埋葬，然后又复活。所以十字架和宝血是中心，当我们开始把生命放在十字架和宝血上，那我们将不会堕落。主会不断地帮助我们，直到我们进入天国的那一刻。
这就是为什么祂说，凡不背着自己十字架跟从祂的，就不能看见神的国。这应该成为属灵的指南针来引导我们属灵的生活。
十字架和宝血的属性在基督徒的生命中是非常重要的，否则我们就不能得洁净，不能成圣，不能称义，不能付上我们的罪债，也不能得到永远的产业，不能得到新约的中保。
愿神帮助我们！