02 宝血带来的拯救,并且吞灭了死亡-第二集
平安,家人们!今天与您分享《宝血带来的拯救,并且吞灭了死亡》第二集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行!
雅各在应许之地埋葬,象征在神的掌管中,必定带以色列到应许之地
雅各让约瑟去看他的兄弟们,他们却计划要杀他,这个非常的邪恶彰显出来了,最后他们看见以实玛利商人就把他卖了,又被卖给埃及人,这是从仇敌而来的邪恶。虽然仇敌的意图是邪恶的,但神能把它转换为好事。
约瑟在埃及受苦,后来成为埃及的宰相,在饥荒中搭救了他的全家。后来他的父亲雅各去世了。熏尸是埃及的传统,那些社会地位高的人会这样做,这是他们的偶像崇拜造成的传统。他们这样对待死人的尸体,就是进行拜偶像。这是他们对雅各做的事情。可是雅各生前嘱咐他们要把他带到应许之地埋葬,在那已经有墓地。
因为约瑟与法老关系亲近,约瑟请求法老家中的人说让他埋葬他的父亲。到了某个时间点,他不能直接与法老说,可以看到埃及与犹太人之间恩待、善待稍微有变化了,这个恩待稍微减少了。
【创50:6-10】法老说:“你可以上去,照着你父亲叫你起的誓,将他葬埋。”于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的,有法老的臣仆和法老家中的长老,并埃及国的长老;还有约瑟的全家和他的弟兄们,并他父亲的眷属,只有他们的妇人孩子,和羊群牛群,都留在歌珊地;又有车辆马兵,和他一同上去,那一帮人甚多。他们到了约旦河外、亚达的禾场,就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。
约瑟通过法老的家人来接近法老,可是从中出来的仍有非常很大的恩待,有车辆马兵,并且很多的人都从埃及出来同行,他们都前往应许之地了。神用这段来指出这个应许,把即将要发生的事情先给他们看:到了那天,他们就会离开,会进入应许之地。
他们现在没有父亲了,没有保护者了,约瑟的兄弟们都开始怕约瑟了,怕他记得他们的恶行,然后报仇。
【创50:19-21】约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替 神呢?从前你们的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
他们以为他会报仇的,主打开了约瑟的心,让他看得更宽阔。
【创50:22-26】约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。约瑟对他弟兄们说:“我要死了,但 神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。”约瑟叫以色列的子孙起誓说:“ 神必定看顾你们,你们要把我的骸骨从这里搬上去。”约瑟死了,正一百一十岁。人用香料将他薰了,把他收殓在棺材里…
“神必定看顾你们”,神确实会照顾你们,因此约瑟给他们应许,神会造访他们。雅各的死,结束了那一代-亚伯拉罕、以撒和雅各。现在到了雅各的儿子,约瑟死之前跟他们说:神确实是要造访你们,要在强大的期待中生活,渴慕神的造访中生活。总是会有从仇敌来的邪恶的意图,但是神必会转化。
<创世记>1-2章,神创造的一切都是那么完美,没有死亡。<创世记>3-11章,不顺服,悖逆神,抵抗神开始出现,伊甸园里的堕落,建立巴别塔,拒绝顺服神。非常大的悖逆,最终出现买卖人的邪恶。<创世记>12章,看到神的应许,神的造访。什么是神的应许呢?就是弥赛亚的来临。
弥赛亚要通过亚伯拉罕、以撒、雅各这个血统出现。从约瑟的兄弟们而来的邪恶,要把他杀害,最后把他卖出去,可是主有完全的主权和能力,把邪恶改变为美好的事情,因为邪恶从来不是从神而来的!
兄弟们折磨约瑟,侮辱他,作为奴隶把他卖出去;他在埃及受苦,甚至那里的女人捏造谎言控告他,说他要强奸;他被关到监狱里,可是神把这一切邪恶转换成为美好的事情。
首先约瑟把他们从饥荒中拯救了;第二,当父亲雅各死的时候,他们把雅各带到应许之地,埋葬他,这就象征着这个造访的发生,神必定看顾你们,祂来要拯救你们,离开此地。
神把约瑟先差遣来为要保全生命,这是神亲自设计救赎计划
【创45:4-8】…他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是 神差我在你们以先来,为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。 神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是 神。…
不要忧愁,不要自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。非常惊人,因为神赐给亚伯拉罕的应许,也同样赐给以撒,也给了雅各,他们的后裔要成为奴隶而带出来,到时候神会亲自出现要拯救他们。
如同约瑟的经历,人们针对弥赛亚同样施行了邪恶,当他们侮辱祂的时候,向祂吐唾沫,用苇子打祂的头好几次,捏造谎话告发祂。<以赛亚书>52章,祂的形容彻底被毁坏了,不成人样,但是神把这一切改变成为好事。创世以前弥赛亚已经被献上,为了打好根基。
因为弥赛亚所经历的这同样的侮辱、羞辱,神把这一切改变成为好事,当他们在期待中生活,等待神造访的期待中生活的时候,神会来到他们身边。神已经应许给他们说那会有造访,要帮助他们,要把他们都带进到应许之地!同样的应许要交给教会了,十字架的咒诅已经改变、转化了,虽然耶稣死了,那有痛苦,有折磨,可是神要降下来把教会带领进入应许之地了,因为神已经出现了!
因此约瑟跟兄弟们说:不要自忧自恨。有时你要经历一些情况,可是你要知道,神绝对不是等同于撒但,祂是更伟大、更强大的,甚至从撒但而来的那些邪恶,就是毁灭的、邪恶的,神总是会改变。可这一代总是非常容易放弃,小小的考验来到的时候,他们总是要放弃。
在这约瑟说过三次:不,不是你们卖我来到这,是神差遣我来的。神把卖出去的行为改变成差遣,为要拯救生命。不是他们把耶稣钉在十字架上折磨的,不是他们把祂推到十字架上屠杀的,是神把耶稣钉上十字架,要拯救你们,救赎你们,所有人都要归向十字架,因为十字架上的厚恩,十字架上为我们付出的代价。
【诗105:16-17】他命饥荒降在那地上,将所倚靠的粮食全行断绝,在他们以先打发一个人去,约瑟被卖为奴仆。
因此是神把约瑟差遣到那里的。当兄弟们计划邪恶,把他卖出去的时候,人类的操作,可是神把人的邪恶改变成好事,要拯救人类。甚至这个饥荒也是神命令的,要完成祂的计划。
神已经跟亚伯拉罕说了话,所有一切都要发生了,包括准确的年限,做奴隶生活的年限。当约瑟被卖到埃及受苦,他为法老解梦,后来被升高。约瑟在埃及建了很多的粮仓,因为饥荒要来了,约瑟的家人就来到埃及。当父亲雅各死了,他带着父亲到迦南地埋葬,很多的人跟他一起去。这一切的中心,是神自己站在这,是神亲自设计的对人类的救赎计划。哈利路亚!
这是神的计划,耶稣来要拯救我们,当父神不在的时候,人们对耶稣所做的事情,祂手掌的血一滴一滴流下来。这是宝血的福音,耶稣宝血的强大的权柄和能力。神绝对没有被人们对耶稣所做的事而惊恐,绝对没有被震惊,因为从<创世记>3章15节开始,所有一切都被神设计、计划下来,包括弥赛亚在十字架上被摧残。
神曾应许末后的造访和恩膏要来,预备教会进入神荣耀的国度
【弗2:10】我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是 神所预备叫我们行的。
约瑟对以色列人说,神要造访你们,要把你们拯救出来重新带回到应许之地,<出埃及记>12章51节,最终这个离开发生了。所有的这一切给出的信息是什么? 第一,那会有造访,神的看顾,神会造访你们的,要把你们带领到应许之地。因此当埃及人按照偶像风俗要把雅各的尸体熏尸,他们听到了父神的应许来要拯救他们。确实是,当那个瞬间来到,他们离开了,并且这个离开有很多含义,包括西奈山上漆黑密云的造访。
现在神也给这一代应许,那会有造访,主应许给我们耶稣基督要来了。按照《圣经》的预言基督来了,当祂来的时候,祂拯救了人类,流下了祂的宝血,吞灭了死亡,更重要的是祂应许了末后的恩膏与造访要来。
<哈该书>2章,应许神要临到我们,祂会带领我们到神荣耀的国度里去。祂应许给我们,祂真的要为教会而来临,这会成为一个得胜的进入。当神降临的时候,要来提走属于自己的教会,并要审判那些悖逆的!
《圣经》讲得很清楚,甚至这一代都得到了应许,神要来临,主耶稣要来提走自己的教会到荣耀当中。当他们在强大的期待中,神会来的。你知道这个期待吗?
要渴慕,神要来造访你,把你提走到神的荣耀国度里,因为那有为你预备好的地方,新耶路撒冷城,那永恒的城。神在《圣经》里已经给我们应许了,那些顺服祂的,那些尊荣宝血的-耶稣的宝血,祂给他们应许,主那一天会亲自降下来,要提走他们,首先是那在圣洁当中死的,要给他们荣耀的永恒的身体,要穿上那荣耀的衣服,进入天堂,进入新耶路撒冷城,在那里永永远远的与神同在。
神要来造访我们,神愿意造访我们,正如《圣经》上应许的一样,末后的日子要来临,神会造访我们的。神再度要临到我们,再度要跟我们重新建立关系,要保护我们。要等待主耶稣的来临,正如《圣经》上应许的末后的恩膏、最终的荣耀,比五旬节的还强大得多,末后的恩膏比起初的还强大得多,不管仇敌要欺骗你多少。主已经应许好了那末后的造访,要改变教会,要高举耶稣的宝血与十字架!
耶稣手上的钉痕,流下来的宝血,祂死在加略山上,以这样的方式赎买了我们,神要降下来拯救我们,在那末后的荣耀里进入神的国度。祂来到要访问这一代,要来帮助我们,预备我们。
因此当仇敌做邪恶的事情,侮辱弥赛亚,在十字架上折磨祂,吐唾沫在祂脸上,鞭打祂,拿着苇子打祂,反复打祂的时候,仇敌是要侮辱祂,伤害祂,他们以这样的方式来嘲弄祂,抹黑祂。可是对神来说没有任何一件事情是震惊的、惊恐的,不管来自仇敌的邪恶有多么大,可是从神而来的主权,神的大能和权柄总是超越的,掌控着来自仇敌的一切事情,然后把所有邪恶改变成好事,来要拯救列国,要拯救百姓。
仇敌撒但的意图是邪恶的,要在十字架上侮辱弥赛亚,但神把一切都转换成为要来拯救整个人类的事情,要拯救全地。因此当这一代放弃了十字架,离开了宝血,神现在出来要再次把教会的中心归向宝血,归向十字架,为了主耶稣的来临,好让我们不要错过神的国度。
主现在宣告主耶稣的来临,我们必须要预备进入天堂,神的国度近了,必须要忍耐,神会来临的。父神来造访现代化的我们。这一代根本没有公义,悖逆的人们公开地庆祝邪恶与不道德,彻底地拒绝了十字架和宝血。这一代没有给神做为一个创造主该有的地位,人们从他们的生活当中,从宪法中公开地去掉了有关父神的一切。可是主仍然纪念这样的百姓,祂在这赐给我们应许。
那些珍惜耶稣宝血的人,神也公开地珍惜你们
【约14:1-3】“你们心里不要忧愁,你们信 神,也当信我。在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来…”
就必再来!天堂那里没有空间限制,有足够的住处可以容纳全球80亿人口,如果他们都愿意竭力进入天国的话。神说了祂要再来接我们到祂那里去,祂已经应许了,要把我们提走到神荣耀国度,祂现在要给我们个人的邀请。
看耶稣手上的钉痕,人们围绕着耶稣嘲弄祂,当父神不在的时候。那一天仇敌是跳舞的,可是现在主把那个邪恶,抓住它改变成为天大的好事,来要拯救整个人类。
甚至叛教的这一代,当教会看起来像无药可救的一样,仇敌在那嘲笑我们。教会这么堕落的时候,当仇敌做出这一切邪恶的时候,突然,砰~造访出现了。仇敌的意图是邪恶、把人带到地狱,但神要我们知道一件事情,神是更强大的。
因此任何一个愿意珍惜宝血的,耶稣的宝血意味着悔改,那一天祂会把你带走到神荣耀国度里。因为祂应许会来要把我们提走,到祂所预备的地方。因此那些珍惜耶稣宝血的人们,神也公开地珍惜你们。
珍惜宝血是什么意思?记得耶稣基督的宝血是悔改,作为测量,赶快地离开罪恶。因此悔改会在我们的心中带来复兴,悔改的心。那些拥抱悔改,离开罪恶的心,这样的心,这样的人,才是珍惜耶稣宝血的人,珍惜耶稣宝血的心。那些追求圣洁的人才是珍惜耶稣宝血的人。那些敬畏神,尊荣神的人,尊崇地敬拜祂,因为祂是创造我们的神,我们是被造物。这才是珍惜耶稣宝血的。那些拥抱悔改的人会尊荣耶稣的宝血,那些拥抱基督徒圣洁的生活方式的人是珍惜耶稣宝血的人。那些修正自己的敬拜,来尊崇敬畏神的,这样的人是珍惜耶稣宝血的人。那些在惧怕神当中行走的人,他们是珍惜尊荣耶稣宝血的人。那些分别为圣地生活的,彻底离开这世界的放荡、不道德的人才是珍惜尊荣耶稣宝血的人。那些走出来要把耶稣的福音、耶稣的圣洁公义传出去的人,就是珍惜尊荣耶稣宝血的人。那些活在强大的渴望当中等待着祂的人,才是珍惜耶稣、尊荣耶稣宝血的人。
这一代是侮辱轻蔑耶稣宝血的一代。当你听到牧师喝酒,这就是轻蔑耶稣宝血。当你听到有牧师犯的yin乱,那就是大胆侮辱耶稣宝血。因此这一代,仇敌真的抵达到了所有的人,抵达到他们的心里。甚至现在人们的婚姻都搞混了,男人和男人结婚,女人跟女人结婚,已经结婚的人yin乱。假先知、假使徒到处讲道,总是要求人们给他们奉献,以收取他们的金钱。
现在就是这一代要归向耶稣宝血的时间。因为祂在这给你应许,祂要造访你们,末后的造访就在这里,意味着弥赛亚要来了,所有人现在都要预备。
主来会向那些渴慕祂来临的人显现
【来9:28】像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。
只有向那些期待祂等待祂来临的人,在深深的渴慕当中的人,在期待当中等候祂的人们显现,因此问题就是:你等待祂吗?你等待耶稣吗?
【启22:20】证明这事的说:“是了,我必快来。”…
主耶稣要来了,你做好准备了吗?那些愿意接受主的人,现在这个瞬间,所有人都要走到主面前悔改。悔改总是好的。
弥赛亚受到的羞辱,他们折磨了祂,击打了祂,吐唾沫在祂身上,把祂推倒,把祂钉在木头上,他们是带着邪恶做的,可是神把一切改变为好事,来拯救整个人类。因此在我们身上发生的所有的邪恶,都可以改变成为好事。因此现在我们在这盼望中,等候去见我们的主耶稣,进入神的国度。
我们必须要在很大的期待,很大的盼望,很大的喜乐与向往中追求进入那永永远远平安的家,在那里我们会面对面见到耶稣,多么精彩,可以跟我们的创造主、我们的救主说话,就坐在耶稣的教导之下。
因此在这强大的期待当中,你必须要拒绝罪。并且任何一个来自仇敌要破坏你的意图、事情,如果你珍惜耶稣宝血的话,祂会拯救你的。无论是你的婚姻,或是醉酒,吸毒,情YU之罪,无论仇敌带到你身上什么样的破坏,主是有主权的神,祂能够占领、支配所有的一切的一切,要把我们的脚步重新转向应许之地神的国度。要真正高举耶稣的宝血,祂的宝血能洗净我们的罪,没有宝血罪就无法得洁净,所以要珍惜祂的宝血。
仇敌对弥赛亚的羞辱,神把他们的恶事转化成为好事来拯救人类
无论什么时候,当仇敌带来邪恶,神总是把这些转化成为好事,甚至是弥赛亚受苦难,受侮辱。
【可10:34】他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。…
这就是祂经历的事情,仇敌以为祂失败了,可是主有自己的计划,这一切都是被主设定的。
【赛52:14】许多人因他惊奇(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)。
弥赛亚的受难,祂的形容如此枯槁,这就是祂付出的代价,祂所受的痛苦、艰难。
【太27:27-31】巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子;用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!”又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
这就是父神不在的时候,人们对弥赛亚所做的事情。
【太27:34】兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。
他们给祂酒喝,拿细耳人的手甚至都不碰葡萄,或者曾经装过葡萄酒的杯都不用,何况圣洁的弥赛亚,这是祂经历的羞辱。他们勉强弥赛亚尝这个酒,这对弥赛亚是太大的羞辱。这就是弥赛亚经历的受难,这就是父神不在的时候,他们所做的事情。
弥赛亚付出这所有代价的时候,神绝对不会震惊或惊恐,这都是神设计好的。同样的,约瑟也是,当他们高兴地以为把他卖给以实玛利人,他们根本不知道神来把他们的恶事转化成为好事、善事,来拯救人们。神的云造访了西奈山,他们被带领到应许之地。神绝对不会震惊或惊恐,主的主权、权柄,神是超越撒但所有邪恶的。
神看到了我们当中某些人要经历不好的事情,神鼓励你们,祂要把它转换为好事。