02 神救众人的恩典已经显明出来

平安，家人们！今天与您分享《神救众人的恩典已显明出来》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

人犯罪堕落后面临死亡的审判，基督代替的死

亚当所犯的罪，就是弃掉神、悖逆神、拒绝神、反对神的旨意，他故意的这么做，而不愿意再继续顺服神，这是非常严重的罪。当人类堕落的时候，神的审判随之而来-死亡发生了。从罪而来的审判就是死亡。罪是多么的可怕，非常严重的黑暗遮盖了整个地球，那里没有了任何希望。

罪的结果就是让人离开圣洁的神。因此罪其实是让人类离开神，那就只有死亡了，换言之，我们已经犯了罪，每个人向神欠了死亡的债。当亚当夏娃犯罪的时候，肉体不是马上就死，而是灵里死了。所以，所有出生的人灵里都是死了的状态，因此所有的人都需要救主基督，而拯救这个属灵的死亡是必须要付出代价的。

因着天父的怜悯和慈爱，祂决定拯救人类。《圣经》说只有一位神，我们的神是独一的真神，只有一位中保就是耶稣基督。因此，耶稣来代替我们面对死亡，这就是赎罪，这就是替代的死亡，祂决定替你我而死。

那个强盗的故事，强盗为了抢钱拿着枪进到一户人家，因为他们没有拿出钱来，他要杀掉这个家的父亲。儿子看到这个人要杀掉父亲，就跳起来说：“不要杀他，这家不可以没有父亲，杀了我吧，让我来替代他。”儿子就在强盗和父亲之间挡着，然后这个儿子就被杀死了。这个家可能把孩子埋葬在非常近的地方，每天都会纪念他。这家人绝对不可能忘记这个孩子所行的，每天纪念，每月每年都纪念他。无论吃晚饭，无论睡觉都无法忘记这件事。这就是耶稣所做的，耶稣决定替我们罪人来担当父神对罪公义的审判。

为什么我们这么快忘记耶稣所付的如此沉重的代价？

可是，我们为什么那么快忘记了我们的救主耶稣所付的如此沉重的代价？祂手掌上的钉痕已经成为祂拯救罪人的标志，已经成为祂的一部分。对祂来说这个伤痕太大，对天堂来说这个伤痕绝对无法忘记，可是对我们来说为什么这么快就能忘掉了？本来是我们自己必须要面对的死亡，可是耶稣出现了，来替我们死，让我们可以继续活着，并得到永生。这就是发生在我们身上替代的死亡。

看看现今现代化的教会，有谁还会跪下来为着耶稣所做的而深深哭泣？大部分信徒的心都是没有感觉的、麻木的，已经没有感恩的泪水了，已经忘掉了祂所付出的代价，已经忘掉了十字架和宝血。他们追求招待肉体的福音，甚至有些牧人在讲台上的讲道是跟会众戏笑的…他们喜欢听到幽默的讲道，他们希望主日崇拜早点结束，他们无法长时间坐在那里。

为什么现今的教会忘掉了耶稣十字架和宝血的福音？忘掉了那个赐给我们真正能力的古旧的原始的福音？为什么教会里有腐败呢？

罪让我们与神隔绝了，但因着主的怜悯与慈爱，主看到了人类的可怜和无望，所以耶稣走上十字架替你我而死，流下了祂的宝血。这替代的死亡是核心！而圣灵在灵魂深处要做的事工仍然是非常重要的，因为接受耶稣之后我们必须要接受这个转换，经历重生、更新。

犯罪的那一刻，灵就死了

当亚当夏娃犯罪的时候，灵就死了，属灵的死亡。所有他们的后代灵里都是死的，必须借着圣灵得以重生和更新。这就是为什么浪子回来的时候，父亲说我的儿子是死而复得的。

天父不愿意人吃分别善恶树的果子，因为祂不想人们认识邪恶，判别善恶，祂愿意人永远留在天真纯洁里。当夏娃吃了那果子，她就对善和恶有辨别，她的人性变成倾向邪恶的罪性，有要去犯罪的倾向。因此，他们受到的惩罚是属灵的死亡，灵里死了，留下来的就是肉体。所以，如果一个人没有重生，他只能模仿世界，把世界的罪带到教会里，对罪很舒服。当一个人接受主基督，他的灵就重新活过来了。因此，更新是一个过程，神赐予信徒一个属灵的生命，现在灵活过来了，这就是新造的人。现在神的圣灵居住在人里面。圣灵带着能力能保护我们，让我们能够活出新生的样式，持续不断的想起耶稣为我们付出的代价，不断追求公义和圣洁，这就是耶稣对尼哥底母说的人必须要藉着圣灵重生和更新。

称义，就是神把祂自己的义披戴在我们身上，神宣布我们是个义人，被称义。我们被收养，成为神家的人，可以在神的筵席上吃饭。我们有直接的继承权，收到与耶稣基督一样的继承权。接受神的公义之后被领养成为神的家人，然后你要变荣耀，那是永恒的状态了，这就是圣灵的事工。

【弗5:25-26】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。

圣灵在我们里面做洗净的工作，然后在里面塑造新造的人，我们必须要经历这个过程。我们现在与主同行，跟重生前的自己是完全不一样的两个人。现在我们行走在神的国度里，追求公义，不再看Se情片，不再喝酒，不再看世俗的电影，不再去海边Luo露游玩。

创世之先神救众人的恩典已经显明出来

神救众人的恩典，已经显明出来了。

【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

当主开始显明祂的恩典，显明对人类拯救的计划时，圣灵必须要介入，把我们从彻底堕落的状态中拯救出来，这样神的恩典就显明出来了。当女人的后裔成为一个男孩，祂会践踏粉碎蛇的头，这是致命的打击。并且在女人的后裔和蛇的后裔之间有一个永永远远的仇恨，不可能再联合了。在<启示录>12章我们看到龙与妇人的孩子如何争战，而在<创世纪>3章15节，神救赎人类的蓝图与计划已经把这恩典显明出来了。

首先出现的是神的恩典，就是在这里祂说：女人的后裔要击垮蛇的后裔，这样人就可以从罪恶中被拯救出来。撒但总是计划要抓住你，让你去犯罪，好让你成为牠的俘虏来侍奉牠，这就是撒但一天24小时的计划。因为当你犯了罪，你就没有任何帮助了，这样牠就可以捆绑你。可是神有计划，神在<创世纪>3章15节已经显明祂的恩典，当神的恩典出现，祂有充分的能力和办法粉碎蛇的头，让祂的百姓得到释放。

当黑暗遮盖整个地球的时候，以诺选择与主同行，那里有希望，有恩典，他没有经历死亡被神提走了，这是神的恩典。因此，那些彻底100%的顺服神的人有希望，那些公义的与神同行的人，神的恩典就在他身上显现。以诺成为被提的教会的象征。当你与神同行的时候，你会享受神的恩典，死亡不会触碰你。

挪亚时代也是，当神要审判地球，祂就打开恩典的窗口要求人们悔改，神的恩典就显明了，那是为了拯救罪人而显明出来的神的恩典。挪亚和他的家人，当他们在方舟里得救的时候，这就是神的恩典显明出来了。神的恩典显明出来要带给整个人类救赎，挪亚活到120岁一直把神的恩典要显明给他的同时代人，神不偏待人。

【创12:1-3】耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

神的恩典从神赐给亚伯拉罕的应许开始，这就是显明出来的神的恩典,创世之前已经拣选了，因此神的恩典就是神拣选的恩典。

地上的万族都要因亚伯拉罕而得福，主在显明祂的恩典。因为神的恩典要带给整个人类救赎。换言之，作为基督徒，神对我们的拣选，在创世之前，在时间开始之前，在很早很早以前就已经都预定好了。

我们为什么要犯罪而侮辱神的恩典呢？神的恩典不是开玩笑。在创造世界之前，创造宇宙之前，祂已经看到那有一个堕落会发生。因此，神的恩典在创世之前已定好了，这个恩典是三位一体的神（父、子、圣灵）都介入进去的，并且恩典最终显明出来了。

<创世纪> 22章亚伯拉罕把以撒放在摩利亚山的祭坛上，当要举刀的那一刻神说：亚伯拉罕，不要伤害这个孩子，现在我知道了，你是真的敬畏我的。然后亚伯拉罕举目观看就看到了公羊，它的角扣在灌木丛中，神的恩典出现了。神的恩典显明出来，就是为了要拯救整个人类。

神的恩典是怎样出现的？为了拯救人类，神的话道成肉身。

【赛9:6-7】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

神的恩典最终显明出来，神的恩典出现了。

【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

神的恩典能够拯救整个人类，满有能力。神的恩典就是耶稣出现了，有谁不可能得救呢？谁愿意下地狱去呢？这个恩典是整个人类的救赎。神的恩典已经显明出来，我们这一代为什么仍在犯罪呢？仍然在罪恶里枯干死去呢？

耶稣的出现是神的恩典，为要赎罪，要和解。耶稣替代性的死，使我们得与神和好、得着重生，并且圣灵居住在我们里面。赎罪和和解，然后得到称义，被领养，然后变荣耀，进入永恒的状态。祂要将我们从死亡的状态中救赎到永恒里。

神拯救众人的恩典大有能力

【创49:8-11】“犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子，我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上；…

祂就是犹大支派的狮子，非常凶猛的狮子要出现了，有充分的力量打败罪恶。可是为什么很多信徒的生活还在罪中挣扎，他们的生活方式好像在说宝血没有充分的能力拯救自己。然而，神的恩典是为了要拯救整个人类而出现的。因此，恩典是满有能力、能够打败所有罪恶的，祂的手已经抓住了仇敌的颈项，已经践踏了牠。现在祂拥有得胜的能力，享受得胜的荣耀。

神的恩典出现了，祂像个狮子，祂要抓住仇敌，祂拥有锋利的牙齿，祂满有活力。没有人可以说我仍然在罪里是因为神的宝血没有充分胜罪的力量。不！神的恩典是满有能力的。

【多2:11-13】因为  神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的　神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。

神恩典的显明，第一次是主耶稣来要拯救我们，那是人类历史中重要的事件。第二次是主耶稣荣耀的再来，并且教会的被提，就是<提多书> 2章13节所说：等候所盼望的福，并等候至大的神就是耶稣。荣耀的显现，要提走圣洁的新妇。现在就是在这之间，我们要做的就是预备。如何预备？这个恩典训练我们，要求我们除去一切不敬虔的心，治死肉体的情欲，追求公义和圣洁，敬虔度日，这世俗的情欲、世俗的宴乐就是肉体的情欲。

这个恩典出现的时候，不是小小的改变，而是带来根本性的改变。在神的创造里，我们因着悖逆神的命令成为了罪人，在罪恶里，现在因着耶稣的救赎作为神的义人存在；我们原来是世界的儿女，可是现在改变成天国的儿女，根本性的改变在我们的人生里，这就是圣灵的角色。神的恩典显明出来，把救赎带给整个人类。

罪的刑罚落在耶稣身上，因祂受的鞭伤，我们得医治。为了拯救我们，耶稣把我们从永远的火湖里拯救出来，好让我们能够预备进入永恒的国度。让所有罪人得救回到神那里去，这才是目标。神的恩典，充满了权柄，要把罪人转换到耶和华那里去。

神的恩典显明出来了，把救赎带给整个人类。整个世界列国，列邦，还有以色列，整个宇宙，因为神救赎的恩典，已经显明出来，耶稣把救赎带来，主来拯救教会。<使徒行传>1章8节，把救恩带到耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，带到地极。神的恩典出现了，能拯救整个人类、整个世界，神的救赎要达到地极。

耶稣先去天国为我们预备地方，现在天国已经预备好了，婚筵已经预备好了，名字已经写好了。神家里为我们预备了住处，这是拯救人类最终的目的-使我们回家。

如今教会的黑暗和腐败，呼求神的恩典来拯救我们

【罗1:18-25】原来，　神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。  神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 　神已经给他们显明。自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之　神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，　神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将　神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。…

因为人犯罪堕落，神救众人的恩典就显明出来。我们要知道什么是罪，我们是如何犯罪的。我们要知道我们是从什么地方得救了，要把罪称为罪。看，主现在放弃了这些人，让他们在肉体中犯情欲之罪。主的恩典多么重要，祂把我们从地狱中拯救了出来。

【罗1:26-27】因此，  神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

我们这一代需要恩典。假使徒站讲台却贪恋钱财，教会里婚外怀孕，世界中同性恋示威来争取人权，庆祝堕胎，庆祝罪恶，未婚同居，轻易离婚…好像主看不到一样。人们太腐败了！

这世代，纽约每个晚上都有凶杀案，在大城市发生流血事件；吸毒可以合法化；因为我们的堕胎，上百万的婴孩失去生命；那些衣服得体的男人，夜晚带着一个男人回家，怎么可以这样得罪神！为什么假先知、假使徒的预言没有一个实现，可是还在那里收取信徒的奉献？

这一代真的需要恩典！确实需要神的恩典！神的恩典现在显明出来，为了拯救整个人类。向列国，向整个世界。神的恩典有充分的能力，把我们从撒但那吞噬的口中救拔出来，让我们进入神的国度。

看，神的国度近了，地狱的火湖也近了，为什么要在罪中枯干死去呢？拯救我们的恩典已经显明出来了，为什么不让恩典训练我们的孩子？看，有的人家里那么小的孩子都会说：不要管我，再管我，我就报警了。连小孩子都可以这样放肆。这一代根本不在乎神，而神救赎我们的恩典已经显明出来了！

如果你愿意回到主里面，我们一起祷告：

尊贵的主耶稣，今天我彻底的悔改所有的罪，我的心彻底降服于祢，请祢洗净我的心，把我的心从这个世界分别出来。主耶稣请帮助我，在我心中建立祢的话语，建立圣灵的能力，让恩典流进来，就是那显明出的神救众人的恩典，让我在神的恩典之下，请引导我的脚步能进入神荣耀的国度，奉耶稣的圣名祈求，阿们！