22 耶稣在十字架上，天堂向祂关闭
平安，家人们！今天与您分享《耶稣在十字架上，天堂向祂关闭》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
“从死里首先复活”，父神给教会指出耶稣的十字架
【启1:4-6】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父 神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！
父神以恩惠、平安问候教会。亚细亚的七个教会代表着整个基督的教会，也包括这一代的教会。
当父神界定耶稣基督是从死里首先复活的，其实神给教会指出的就是耶稣基督的十字架。可是现今的教会忽略掉的、轻蔑的就是十字架，他们不喜欢加略山的十字架，最终放弃了十字架。因为他们觉得自己是非常进步的、非常现代化的，因此他们喜欢现代化的福音，适合他们生活的福音。
可是父神所庆祝的福音就是耶稣宝血十字架的福音，没有别的。现今教会的问题就是他们选择了宽广的道路，不愿意走狭窄的道路—就是那带领他们进天国的道路。
耶稣在十字架上战胜了死亡，祂通过复活把永生带给了我们，那崭新的生命。并且，当祂从死里首先复活，进入天堂，领受冠冕，坐在父神的右边。因此从现在开始的任何一个瞬间，都可以进行神预言的时间表当中下一个最重要的事情，就是教会的被提。但是现在教会处在自满的状态，他们否认神，公开地在神面前庆祝罪恶，公开地进行偶像崇拜，并且他们定一个国家级的纪念日公开地崇拜偶像，公然地引起神的忿怒！
耶稣邀请我们进入神的国度，要赐给我们神公义的衣服，同时祂赎买了荣耀的身体，为我们预备好的那一个荣耀的身体。因此现在就要顺服主有关悔改的指示，离开所有的罪恶，正确地重生，对罪保持零容忍，不要再把眼睛放在水平的事情上，就是世上的人事物上，而是要放在垂直的事情上，就是父神所在的地方-天堂。整本《圣经》，神都没有隐藏祂的意图与旨意，就是要把我们带进天堂！
神起初公开的心意-藉由耶稣把我们带到神的国度
【创3:15】“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”
当人类堕落的时候，我们立刻看到了主的意图、主的心意！
当仇敌撒但欺骗女人的时候，也欺骗了亚当，然后神把这个仇恨放在女人和蛇之间，并且女人的后裔和蛇的后裔也彼此为仇，意味着放在黑暗和光明之间有一个永永远远的冲突、永永远远的仇恨。主在这节经文里公开地界定了基督徒的救赎，描述了基督徒的救恩是什么样的，就是彻底离开黑暗。光明必须彻底离开黑暗，因为在邪恶和公义之间，罪恶和圣洁之间，无神论主义和重生之间，黑暗和光明之间，只能存着永永远远的冲突，存着永永远远的仇恨。然而我们看到现今的教会里进行着黑暗和救赎之间的结合，光明和黑暗不断地混杂，教会在罪中不断地妥协。所以在这个时刻，教会要悔改，回到福音的基础-十字架和宝血、公义和圣洁，回归到主那里。
主神持续不断地呼喊我们要悔改进入天堂，并且已经预备好了主耶稣粉碎仇敌的头，让祂从死亡当中首先复活，这就是神从起初就公开了的意图。
因此<创世记>一开始，神的意图就是非常明确的，要把我们从罪中赎买回来归到神的国度。父神在这表明了祂要带来弥赛亚，带来福音。这一切也都已经成就了。神绝对没有想让任何人下地狱，祂起初对人的旨意就是让人进到神的国度，这意图是非常明确的，祂公开地表明，每个人都能够通过耶稣得到救赎，归回到父神那里。
人类用属肉体的办法解决属灵的问题，而惟有耶稣的宝血才是救赎
【创3:21】耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
这是神创造以来第一次发生的死亡事件。在这里可以看到，尊贵的父神不想要人在地狱中灭亡，反而要我们得到永生进入神的国度，这就是神的意图。
【创3:7】他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
“他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，”罪的后果就是羞辱，失去了秩序。他们知道了自己是赤身露体的，“便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子，”意味着人类自己是无法解决根本的问题的。亚当夏娃的第一个反应就是用人类的智慧，通过他们属肉体的办法来解决这个属灵的问题。同样的事情发生在现今教会，他们遇到属灵的问题就去找心理学家来解决，好像耶稣的宝血没有能力一样。
现今的教会里充满了假先知，他们欺骗人们，不断地收割人们的金钱、金钱、就是金钱，他们说：“你们把钱奉献给我们，那你们的残疾人会得医治”。人们就通过金钱的方式来解决属灵的问题。有的人想接近父神，也是靠着自己的方法。很多人拿着很多的金钱来接近神，他们以为奉献越多，神的祝福就越大。然而，人类属肉体的办法，无法解决任何属灵的问题，人类的办法都必须失败，因为这只能通过属灵的方法解决，神已经设定好了，我们要把所有的荣耀都归给神。
【创3:21】耶和华 神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
这就是头一次发生的死亡，这是设定好的。在这里建立了对羔羊-耶稣宝血的敬拜。父神非常明确地公开地表明了祂的意图：不让人类下地狱，反而通过基督的宝血来使人类得到救赎，回归父神那里去。这节经文告诉我们，亚当和夏娃必须要穿上的天堂公义的衣服是什么样的。
<创世记>5章，神通过以诺非常明确地表明祂的意图，就是要把我们提走到神所在的地方。任何下地狱去的，这不是神的意图，因为《圣经》说的很清楚，地狱是为撒但和牠的使者而预备的地方！当神提走以诺，父神明确地向人类表明，如果我们忠诚地与神同行，会进到神的国度。到了<创世记>6章挪亚的时代，神让挪亚造了方舟，祂再度非常明确地表明了自己的意图。
正如神让挪亚建造方舟，神计划通过耶稣给人类带来救赎
【创6:13-14】 神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。”
挪亚时代，地球邪恶蔓延，人的罪恶已经满盈了，神宣布了祂必须要审判整个地球。父神再次介入，明确表达自己的意图，就是愿意所有人都要得救，不让任何人灭亡。因为神是要审判罪的，所以神让挪亚建造方舟，让所有接受的人可以得救，只有进到神指示挪亚建造方舟里的人才能得救。因此在<旧约>中，父神已经非常明确地强调了为了拯救我们，神所安排好的所有设定，祂的意图是非常明确的，祂要带来弥赛亚，让我们通过救主耶稣来得救，能进到父神所在的地方。
耶稣基督的救赎是从父神开始的，方舟也是父神让挪亚建的。通过方舟，我们可以看到父神非常明确的计划，就是通过基督带给人类神的救赎，让人类不遇见神的忿怒。
挪亚时代的方舟，是为在即将来临的神的忿怒中拯救人类而造的；而耶稣基督带给我们的救恩，也是为要在即将来临的神的忿怒中拯救我们。挪亚120年都在给世人传讲神的公义，传讲神的审判就要来了，请求人们进到方舟；耶稣基督的救赎也是通过耶稣来传讲神的公义，要回到神的公义里来。在挪亚的时代，神的方舟是有期限的，到了这个期限，门是要被关闭的，因此方舟的门不是永永远远打开着的；耶稣救赎的恩典也是如此，它有一个时间的期限。在挪亚的时代，人们都说平安、平安，他们讥笑嘲讽挪亚，并不知道有一天神的审判必要降临；而现今这一代也是，他们都说平安、平安，而对神的审判没有任何惧怕。挪亚的时代，人们享受地上的生活，他们吃、喝、嫁、娶；而今天这一代也是一样的，甚至更甚。
挪亚的时代，神的审判在最不被期待的时间发生了；现今这一代也会遇到相同的情况，当主耶稣回来提走那些持守圣洁公义的教会的时候，是在最不被人们期待的时间，在他们毫无防备的时候发生，然后天堂的门关闭，神的审判降下来。
因为GUAN状，整个印度受到的毁灭是难以计算的，甚至烧尸体的柴都不够用。如今YI情已经达到第四波，并且世界范围内火灾、洪水、地震等各种灾害频发，由此可以想象被提之后要神的审判多么具有毁灭性。
【出12:13】“这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”
在这非常明确地表明了神的意图，就是通过耶稣的宝血来拯救人类，这就是神的计划，让耶稣降下来从审判中、从地狱中拯救我们。神愿意通过基督纯洁的、圣洁的宝血来使我们得救，然后回到父神那里去。
神藉由以赛亚明确地表明，要通过弥赛亚的受难来拯救人类
【赛9:6-7】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。…
【赛53:3-4】他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。
以赛亚在耶稣诞生前700年左右，已经看到了弥赛亚的诞生，看到了以马内利的神的应许，他预言了耶稣诞生时非常详细的内容，和预言了耶稣的受难。因此神对人类的意图是非常明确的，为了不让人类进入地狱，祂要通过耶稣来救赎我们，目的就是让人类能够进天堂，不要下地狱，因此下地狱是人自己的选择。
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
因为主耶稣受的鞭伤，残疾人站起来行走了；因祂受的鞭伤，大麻风病得医治了。
【赛53:6-7】我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
弥赛亚诞生的几百年前，主通过以赛亚非常明确地、公开地表明了祂的意图，祂不愿意任何一个人被关在天堂外，祂设计好了拯救人类的蓝图，安排了弥赛亚。人要进入天堂，必须要穿上荣耀的公义的衣服，必须要继承荣耀的身体，那些追求悔改、圣洁的，这一切都已经为我们能进入天堂而设计好了。
在<撒迦利亚书>3章，天父表明了祂的计划，要带给人类那树枝，这个在神殿中的树枝就是弥赛亚；并且有七眼的石头，那就是神荣耀的羔羊。因此神在旧约、新约中都表明得非常清楚，弥赛亚就要来了。神的意图是非常明确的，祂不愿意见到任何一个人下地狱，通过祂安排好的基督，祂计划好的拯救人类的计划，让人都要得着救赎。
神为我们预备好了救赎的计划，而如果我们拒绝的话，那么当天国的门在我们前面关闭，发生在我们身上的事情是怎样的呢？
耶稣无法忍受天堂的门向祂关闭，何况我们更是彻底难以忍受
【太27:45-46】从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的 神，我的 神！为什么离弃我？”
耶稣是神子，是弥赛亚，是三位一体的神，然而当祂背负整个人类（包括没出生的人）罪恶的时候，父神公义的审判落在祂身上。天堂的门在耶稣面前关闭了，祂大声的呼喊：我的神，我的神，为什么离弃我，祢为什么丢弃我？祂就这么悲痛地哀哭。这是难以忍受的荒凉、难以忍受的恐惧、难以忍受的惊恐、难以忍受的孤独、难以忍受的被隔绝。被创造你的创造主丢弃，神最终放弃了你，那时你会彻底地难以忍受的。
【太24:36-39】“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”
就像挪亚的时代，方舟的门突然关闭，人一下子落在审判之中：方舟外的所有人都被冲去了。主耶稣来临的时候也会像这样，被提一旦发生，留下的人就进入神大怒的审判中了。
【创7:16】凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。
耶和华亲自把门关上了，没有任何感情，没有任何舍不得，没有任何怜悯，时间到了就关闭。人子来的时候也是这样。当天堂的门在耶稣面前关闭的时候，祂多么悲痛地哀哭，祂是三位一体的神都无法忍受，更何况是我们呢！因此当神要求所有的人不要灭亡、都到主这里来的时候，你拒绝神的声音，你失败听从这个呼喊悔改、预备主来临的声音，那么你就要承担那个被神关在天堂门外的难以忍受的痛苦。
神的审判就要击打在那些被关闭在天堂外面的人身上了。当这个门仍然开着的时候，在恩典仍然在的时候，你说：“我不想悔改，我不要去追求圣洁，我就想这样维持我的生活。”你拿着罪玩耍，你说：“我是无神论主义者，我就是要喝酒，陪着女人玩。”那么当那个门被关闭时，就是神决定要放弃你的时刻，就是你要面对神的审判的时刻。
主耶稣就要来了，可是全球的教会都还没有预备好。当被提的那日，多少人会无法控制地哀哭，那种哀哭是从心的最深处发出来的，他们会哀哭切齿的打滚在尘土中。那些失败参加被提的基督徒要经历的事情就是这样的。当天堂的门关闭了，耶稣向父神喊叫说：我的神，我的神，为什么丢弃我？那是难以忍受的痛苦，哀恸地喊叫。祂是神，何况你作为人要担当这样的痛苦呢？那日人们的哀哭切齿将是难以置信的。
要做聪明的童女，做忠心警醒的仆人
【太25:10-13】“她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门’！他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”
地狱太黑暗了，在那里无法看到任何东西，那是很深的、很黑暗的坑，有成千上万人哭叫的声音，哀哭的声音，他们都在撕心裂肺地喊：“给我一次机会吧！给我一次机会吧！”在那很深的坑里听到的声音是难以置信的，是没有任何人愿意下的地狱。他们都在那哭喊，无法控制地哀哭，永不停息的痛苦。
正如挪亚时代所发生的一样！那日子、那时辰我们都不知道，所以我们要警醒预备神国度的来临。如果你不听从这明确的信息，主会亲自在你面前关闭这门，那就来不及了，只能在那永永远远的哀哭切齿。
【太7:23】“我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”
耶稣亲口跟你说：“我不认识你。”这种放弃、这种丢弃，是彻底的难以忍受、无法忍受的。对你来说是完全无法相信的，你无法相信这事会发生你身上。
【太25:41】“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”
当这个宣布给出的时候，这个门在你面前关闭的时候，那时你多么希望有人能传给你福音，但是太晚了，来不及了。
【太25:46】“这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”
因此哪个是你的选择呢？耶稣自己无法忍受天堂的门在祂面前关闭，耶稣祂自己无法忍受，何况你呢？你不过是个人，能忍受永永远远的被丢弃，在那逃不了的地狱里永远的哀哭、受痛苦折磨吗？
审判的日子最终要来到，要选择耶稣代替的救赎
【彼后2:2-3】将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真理因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到。
审判的日子最终要来到，算账的日子最终要来临，神肯定要审判人们拿着罪开玩笑，审判人们在地上追求金钱、谎言等罪。整本《圣经》非常明确地、公开地表明神的意图是要拯救人类，父神不愿人下地狱，反而用尽方法让人上到天堂。耶稣已经代替了人类的罪，祂把自己献为燔祭，因此父神愿意我们选择耶稣这代替的死亡。天堂有足够的空间来容纳所有的人，那有充分的房屋为我们预备。
【帖前5:3】人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。
现在整个世界都在罪里沉沦，却还以为平安、平安了。为什么我们不作出智慧的选择：选择耶稣，选择悔改，然后进入神的国度呢？要选择耶稣代替的死亡，祂救赎了我们，就是为了不让我们下永火的地狱去，而是让我们能进入到那永恒的天堂。
我们一起祷告：荣耀的主耶稣，我知道祢为我的罪付出了惨痛的代价，祢在十字架上为我而死、并且复活。今天我在心中接受祢作为我的主和救主。求祢在我心中建立祢的十字架、祢的话语，求祢赐给我圣灵的能力，让我的心敏锐起来，引导我的脚步，使我在圣洁和公义中行走，并走这前往天堂的窄路上，直到进入那荣耀的国度。主啊，我要以祢为榜样，效法祢的样式来生活。我的主耶稣，谢谢祢，为了这极其昂贵而美丽的救赎，一千万次的谢谢祢，奉耶稣基督尊贵的圣名而求，阿们！