22 基督的至高地位-下集

平安，家人们！今天与您分享《基督的至高地位》下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的，被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

如果没有耶稣，就没有你我的存在

【约1:1-3】太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

没有神，没有基督，就没有人类。万物都是藉着神造的，凡被造的没有一样不与神有关。没有至高的基督，就没有创造。在你被创造之前，在你存在之前，成形之前，你需要神的话语使无变为有，让你成为一个存在。如果造物主没有创造你，你甚至都不会在这里说“我是无神论者”，有时人开了很多荒谬的玩笑。

一方面，如果从创世开始，没有神，没有基督，那么人类，包括整个地球，根本就不会存在。另一方面，强调了神的至高无上，在什么都没有的时候，神只是简单地用祂口中的话语，在无有中造了一切，人类就诞生了。因此神的能力，基督的至高地位，就在于祂能从无到有的创造。

你说我是律师，我是医生，我很忙，没有时间给耶稣。可是祂从尘土中造了你！可曾想过，祂通过话语创造了其它的生命，但人是祂用尘土造的，然后祂必须吹一口气，“呼”，让神的气息吹进人里面，使人成为有灵的活人，可以思考和说话。是祂把祂的灵、祂的生命吹进人的里面。是祂的气息让你我今天还得以存活。我们每时每刻多么需要神！

如果没有耶稣，生命就没有任何价值

耶稣说：“离了我，你们就不能作什么。”没有基督，人的生命就是没有价值的，是虚空的。离了耶稣，人不能做任何事。没有耶稣，你甚至不能自己醒来，地球甚至无法维持它自己的位置-总是有一位神来维持它。如果没有祂给我们清晨的新鲜空气，整个地球都会死！没有耶稣，生命是多么的绝望。

每个人必须从神那里得到供应以维持生命。没有神，即使是最基本的食物和营养元素，我们都不能得到，我们会死的。而且，我们不能每天靠米饭、鸡肉来生活。耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”真正的粮就是神的道，就是神的儿子从天上降在地上，要拯救堕落的人类。祂是我们生命的粮，让生命有希望。麦基洗德来的时候带着的饼和酒，就是预表基督的身体和宝血，就是救赎的能力，医治的能力。

没有耶稣，人类就是无有的，生命是空虚的，没有任何希望的，这是多么的可悲和绝望。如果没有耶稣，即使你是亿万富翁，也还是可怜贫穷的生命。小村庄里的穷寡妇，她除了耶稣一无所有，但她比你更富有！虽然她只能采摘些蔬菜煮着吃，但她比生活在大城市里拥有亿万财富的你更富有。

每个人都有一死，没有人会永远住在地上。死亡的日子已经被定好，如果没有神，人的生命就是不断地为地狱做准备-你只是在地上活过，然后死去，进入地狱。所以你还要享受地球上的生活吗？去各个餐厅品尝美味吗？去各地旅游，观赏湖泊、河流和山脉吗？不要崇拜它们，它们都是由你的创造主创造的。如果没有耶稣，人的生命是注定要被地狱之火焚烧的。

【罗1:18】原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

没有耶稣，人间充满邪恶。只有耶稣有能力洁净你的罪。没有耶稣的人，神的忿怒已经准备好了-从天上显现出来击打一切不信神、不虔不义的人。为了你永恒的生命，我们总是需要耶稣。

【番1:14】耶和华的大日临近，临近而且甚快，乃是耶和华日子的风声。勇士必痛痛地哭号。

没有耶稣，人在地球上的生命是完全没有意义的。他最终以哀哭切齿、哭泣、悲痛、葬礼的方式结束。然而，人的生命与至高的耶稣相连接，接受祂就有永生在天堂。来接受耶稣吧，活出公义和圣洁，径直走向教会被提的那一天，进入永恒的福乐，永恒荣耀国度的欢庆，再没有罪，没有疾病，带着喜乐行走。《圣经》说神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。

绝对不能把耶稣与偶像同等对待

【西1:15-18】爱子是那不能看见之　神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。

保罗并没有在歌罗西栽种教会，他们是因着一个人与保罗有联系，然后开始团契。他们对耶稣忠诚，也向保罗请教。

歌罗西的教会所面临的挑战是什么呢？基督教传来之前，那里有许多的偶像、假神。当他们接受了基督，魔鬼开始给他们陷阱和圈套，跟现今教会的状况很像。甚至于他们当中有人认为耶稣只是众神中的一位，是与其他的神可以并列在一起的，他们同样也惧怕着其他的灵。

不！耶稣基督是被高举的弥赛亚，是至高的神，享有最高主权，绝对不能把祂与那些人手所造的偶像、其它的灵之类同等。祂是那不能看见之神的像，神喜悦叫神的全部在祂里面居住。当祂死在十字架上并且复活，祂的荣耀会粉碎那些偶像、羞辱他们。现今的教会也有歌罗西教会的问题，有牧师将耶稣结合在所谓的跨信仰中，他们与拜偶像的祭司见面，将耶和华与偶像同等。不！耶稣是至高的神，祂是万物的创造者，其它偶像、宗教与我们的主根本没有可比性，我们绝不能做如此可憎之事！

耶稣基督的至高地位

基督是首生的，在一切被造的以先！所以祂能继承一切。祂是完全神的形像，祂和父神是一个。一切都是祂的，包括天上的撒拉弗、基路伯、天使…;宇宙中上万亿的星星、行星、太阳、银河等等，并且一切掌权的、主治的都是基督的。这非常强大，我们必须知道耶稣是至高的神，其他的神无法与祂相比。

这是祂的至高地位，被高举被尊崇的弥赛亚，祂是主基督、祂是创造者。耶稣是整个人类的救主，有这么至高的神，祂配得我们敬拜，为什么还去寻找其它偶像呢？

【西1:19-22】因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。你们从前与　神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。

祂不仅是创造你的创造者，也是新的创造的创造者。神喜悦将祂的荣耀居住在耶稣里，神丰盛的神性居住在基督里面！

耶稣死在十字架上，当祂复活的时候，祂成为了新造的人的创造者！祂通过恩典给我们救赎，使我们重生，我们成了新造的人，这是耶稣的创造。当荣耀归于基督的时候，祂就把荣耀扩展到祂的跟随者身上，我们也能得到主的荣耀！

有如此至高地位的神，那我们需要在祂面前做什么样的改变呢？

重生的基督徒必须寻求天上的事

【西3:1-3】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在　神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在　神里面。

父神坐在宝座上，神的羔羊就坐在祂旁边。耶稣说：“我与父原为一。”献给神的敬拜也同样是献给耶稣的。因为耶稣拥有无法测度的荣耀的权柄。祂创造天上地上的一切（除了父神自己和圣灵之外），父神允许祂创造天上的一切，基路伯和撒拉弗；祂创造了宇宙和银河。父神也让祂创造地上的一切，山川、大河…，我们也是被祂创造的，并且作为新造的人的我们也是被祂造的。祂赐给我们机会能进入神荣耀的国度。那我们要怎么样侍奉这位至高的神才对呢？

首先，祂创造了我们。然后，当人堕落的时候，祂就为我们死在十字架上并且复活了，这样祂从罪恶和死亡当中拯救了我们。我们接受的是这样一位至高的神-创造主，这样一位伟大的救赎主，我们不可能再用以前的方式生活了。与没有重生的人相比，我们已经不同了，已经区别开来了，所以我们要思念上面的事。

我们必须要以天国为首，把眼睛定睛在天上，整颗心都要思念天上的事，不能再把焦点仍放在这短暂的、会腐朽的世界上。我们这一代看重世上的东西比任何一代都严重！然而，这世上的金银、钻石、水晶、碧玉，甚至世上最昂贵的东西都不能救赎我们。我们已经拥有天上、地上、地底下的珍宝中的珍宝，就是耶稣！

在每个人的救恩里，有一个代价，就是至高的神为了你我而死。祂是至高至尊至荣的神，没有任何可以替代祂的，因为没有一个人可以为你的罪而死，所以祂付出的代价是最重最昂贵的代价，因此每个领受救恩的人都要对自己的救恩作出最深的尊重、最高的敬畏，都要为主再来预备道路。

重生的基督徒不再属于自己，要钉死旧造的己

【西3:5-10】所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。

我们被祂重价赎买回来以后就不再属于自己了，而是属于赎买我们的主耶稣。因为祂创造了我们，祂又在加略山付出生命的代价来赎买了我们，所以祂的至高地位必须要彰显在我们的生命当中，我们不应该再属于自己。

因此，不要再让肉体的罪性影响我们的永生！不要体贴肉体，不要听从肉体的要求。让我们把旧造的己钉死在十字架上，使基督给我们的新生命得以成长。让我们去掉以前的罪孽的生活，脱去污秽的衣服，得以穿上主赐的公义的白衣。

我们真的知道基督的至高地位吗？真的知道那么大能的神住在我们里面吗？那撒但怎么敢惹我们？我们为什么还在软弱、疲惫、饥渴、堕落、悖逆当中呢？为什么缺乏能力？

我们这一代的问题是不认识基督的至高地位。同样那一位耶稣，降生在马槽里的，死在十字架上受到羞辱的，现在祂是坐在宝座上的万王之王，祂大有能力。其实是祂自发的降服天父的旨意，舍了自己，赐下恩典，为了拯救我们。然而这并不意味着我们不用圣洁。祂赐下恩典，并不是给我们任何犯罪的余地，因为祂是圣洁、圣洁、圣洁的。

祂是我们的创造主，并且让我们重生作为新造的人的也是祂！并且主的荣耀要降临在我们身上、我们的里面，要与我们同在。神的至高地位要求祂的跟随者从罪中分别开来，因为祂是圣洁的！神多么爱自己拯救的人们，祂想要在这些得救的人里面与他们同在，圣灵渴望住在人心里。所以我们不可能再回到自己重生以前的生活方式了！我们是新造的人，现在在如此至高的神面前，我们必须要有新的生活样式！新造的人的生命藏在神里面，基督的生命显现的时候，我们的生命也与祂的荣耀一起显现。

地上的帐棚是短暂的，把焦点放在永恒的天上

【林后5:1-2】我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。

耶稣说祂现在回去为我们预备地方，父神那里有很多住的地方，祂再来要把我们都提走，跟祂一起住在天父永恒的、天上的居所。祂把我们的身体称之为帐棚。当死亡临到，我们这地上的帐棚若拆毁了，我们就得到非人手所造永远的居所了，就是神为我们预备的。

在地上的生活总是有各样挑战和痛苦，地上的帐棚是短暂的、临时的，我们要把焦点放在那不朽的事情上，放在永恒上面，而且那时间是永远的。

神赐给我们圣灵作凭据，就是我们能够进入主圣洁国度的凭据。相信耶稣接受圣灵的就有盼望了，死亡不会战胜你，你对永恒是有希望的，因为你拥有基督的公义，你是公义的了，可以进入圣洁的国度。

【林前15:53-54】这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。

如果我们还活着，就热切等待被提，当主来临，我们会穿上那荣耀的身体。现在我们不应该还喜欢待在这暂时的帐棚，应该盼望那荣耀的身体才对。因为若喜欢留在这即将被拆毁的帐篷里，到那日只能是与主相离了。

今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？

<路加福音>有一位财主对着自己的灵魂说：“灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”在这位至高的神面前怎么能活出这样的生活呢？这是向神很大的侮辱！

【路12:20-21】“神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”

这是多么大的斥责！真希望神不会对我们说：“无知的人哪！”很多人跟那无知的财主一样，忙着积攒这世上的东西。有人赚到了很多，可身体突然出问题了，医生说只有50%的存活率。若不把财宝积攒在神那里，那我们所有积攒在地上的东西都是垃圾。地上的亿万富翁也绝对买不到天上的荣耀，但如果我们把自己的公义、圣洁积存到天上的话，到时候我们就会变荣耀了！

在这至高的神面前，祂为了你死在十字架上，付出这么巨大的代价买了你作为新造的人。那些没有投资到神荣耀国度里的人，你应该怎样生活才对呢？怎样敬拜才对呢？怎样侍奉这位神才对呢？

以色列的先知已经预言了基督的来临。因此以色列人真的知道应当等候基督才对，可只有西面一位是在热切地盼望基督。对他来说，寻求和等待基督是唯一的事情，所以当那一天，基督被带到圣殿里时，他就认出祂来了。那些在强烈的渴慕、期待中等待主耶稣的再来，等候神圣洁、公义的国度降临，在热切盼望中预备自己的人，当祂来到他们会认出来的，因为他们做好预备了，这就是他们献给主的敬拜。

如果那位至高的神创造了你我，当我们堕落了，祂又来到地上为我们死在十字架上付出一生和生命来救赎我们，那我们最起码要献给祂的，祂应该从我们这里收到的，就是祂发现我们在热切地等待、期待祂的再来。因此，现在就是预备的时候。

等待我们的荣耀是无法想象的，让我们思念上面的事。这一代人要回到十字架和宝血的福音中，唯一的途径就是悔改和圣洁。悔改和圣洁是福音的真正力量，是神的真火！

那些把焦点放在地上的人–无知的人哪，如果今晚要你们的性命，你们会下地狱的。主要问你，你真的把焦点放在永远的天国了吗？ 如果你的生活已漏洞百出，没有把优先地位专注在即将来到的永恒上，如果你意识到这地上再多的财富在主面前完全是无有的，那么请现在悔改吧，跟我一起祷告：

宝贵的主耶稣，我知道了把焦点放在天国有多么重要，今天我悔改我贪恋世上的东西，我向祢敞开心，接受祢作为我的主和救主。创造我的主、至高的神，请求祢，把我的心、我的灵魂、我的思想、我的一切，都专注在天国里。我愿意悔改离开所有的罪孽，求祢引导我的每个脚步走在圣洁中，直到抵达神荣耀的国度。奉耶稣的圣名祈求，阿们！