21 雅各的天梯就是主耶稣的十字架
平安,家人们!今天与您分享《雅各的天梯就是主耶稣的十字架》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行!
神向雅各显示天梯的异象
说到雅各和以扫,这对双胞胎兄弟在母腹里就打架,分娩时其中一个出来了,另一个抓着前面一个的脚跟,就是雅各抓住以扫的脚跟,要阻止他得到长子的名分。
他们的父亲以撒,想在临死之前祝福他们。长子可以得到双倍的产业,这是很大的份额,更大的祝福。然而雅各用欺骗和诡计骗了他瞎眼的父亲,拿走了他哥哥的祝福。所以以扫想要杀雅各,利百加让雅各逃跑。
【创28:10-11】雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。
因为以扫想要杀雅各,所以雅各就逃往哈兰,他母亲的家那里。在路途中,当他到了一个地方,那时太阳落山了,他也累了,非常疲乏,就枕着一个石头睡着了。
【创28:12-19】梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有 神的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上,说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里!我竟不知道。”就惧怕说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是 神的殿,也是天的门。”雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利(就是“ 神殿”的意思);但那地方起先名叫路斯。
雅各称这地方为伯特利,就把油浇在石头上,在那里为耶和华筑了一座坛。但惊人的是,同样的地方,亚伯拉罕曾在这里遇见了神。当雅各的祖父被呼召离开本族和父家,他来到这同样的地方伯特利的时候,在这里神与他说话。
并且非常的惊人,在梦中雅各看到一个梯子,他看见天使在这梯子上,上去下来。换言之,有些要进入天堂,有些要下来。有些使者在上去,有些使者在下来,当他抬头往上看的时候,他看到神祂自己在天堂里面。他看见了神巨大、宏伟的异象。在那个异象中,天是打开的,这梯子一边触及到地,一边连接着天,并且在那梯子上有天使在天地之间上去下来。当他抬头往上看的时候,他看到主神在那里。
因着人的堕落天堂关闭了,而雅各的天梯连接天和地
那么,这梯子是谁?
【创3:24】于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。
从<创世记>3章24节开始,神决定关闭天堂。<启示录>1章5节,神定义耶稣基督是从死里首先复活的,本质上是把耶稣的十字架指给教会,告诉我们,我们的生命就在耶稣的十字架上,我们的救恩就在耶稣的十字架上,基督徒行走的能力就在耶稣的十字架上,我们的永恒就在耶稣的十字架上!
父神是怎样给我们带来十字架的?雅各看到了这个巨大的异象,一个梯子一边触及地,一边连接天,并且在天和地之间有一个交流,意味着因为这个梯子,现在天堂打开了。
【约1:47】耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”
这是很惊人的,因为耶稣看出以色列众人都有诡诈,诡诈就是说谎言。祂指的是他们的祖先雅各欺骗他的父亲,夺走了长子的祝福的事实。但是在这里耶稣说:“看哪,这是一个真以色列人,他心里没有诡诈”,祂指的是那一个血统。
【约1:48-49】拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”拿但业说:“拉比,你是 神的儿子,你是以色列的王。”
换言之,拿但业在说:你就是我们在等待的那一位,因为先知曾告诉他们弥赛亚将成为先知。彼得也曾正确地认出祂的身份,他说耶稣是永生神的儿子。
【约1:50-51】耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了, 神的使者上去下来在人子身上。”
拿但业认出祂的身份,认出祂是神的儿子,并且耶稣也以祂喜欢的方式称祂自己为:人子。51节是重点,主耶稣暗示的就是雅各所见的异象,祂在向以色列人介绍祂自己的时候,祂提到了雅各所见的异象。
所以谁是雅各的天梯?因为人的堕落,天堂已经关闭了。雅各在去往哈兰的路上,在梦中他看到天打开了,那里有一个梯子连接天和地,并且这梯子的一端触及到地,另一端连接于天,连接天的那一端被称为神子,祂是神,祂是一位真神,而触及到地的那一端被称为人子。主耶稣说,你们将要看见神的使者上去下来在人子身上。
雅各看到的天梯实际上是耶稣基督,把堕落的人类连接到天堂
耶稣现在把雅各所看见的梯子的异象启示出来。雅各所看见的梯子,就是主耶稣基督祂自己,我们的救主!只有祂可以拯救这个世界,拯救人类,可以使因着自己的罪恶与神隔绝的人类重新与神和好。
【赛42:1-4】“看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心,也不丧胆,直到他在地上设立公理,…”
【亚3:8-9】大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听(他们是作预兆的)。我必使我仆人大卫的苗裔发出。看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。
在这里谈到的就是耶稣被钉在十字架上的那天,这真是惊人。
雅各的天梯的另一端是触及到地,这就是主耶稣在介绍的祂自己,祂说我是人子,所以祂成了一个人,一个完全的人;梯子的另一端是神,只有用这样的方式祂才能够拯救人类。
【提前2:3-5】这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。
在神和人之间只有一个梯子,只有一个连接,那就是我们的救主耶稣。在天地之间只有一个连接,在神和堕落的人之间,在光明和黑暗之间,在天上的永生和地上的死亡之间只有一个连接,在天上的神的智慧和地上的人类的无知之间只有一个连接,那就是耶稣基督,那唯一的中保。
耶稣已经对拿但业说了,你们将会看到天打开,神的使者上去下来在人子身上,这意味着,祂就是雅各所看到的天梯,这梯子就是耶稣自己。
雅各看到的天梯,是耶稣基督的十字架
【提前2:6】他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。
雅各所看到的天梯就是耶稣基督,耶稣又把这一点更加推进,更加深入。这里意味着,雅各所看到的天梯是一个赎价,是耶稣为重新使天上的神和地上的人连接起来而付出的牺牲。这个牺牲是耶稣在十字架的祭坛祂献上了自己。雅各的梯子,本质上就是耶稣的十字架。
父神在<启示录>1章5节中,祂定义耶稣基督是从死里首先复活的,就是把十字架指示给教会,指向耶稣十字架的得胜,并且告诉我们可以去得到十字架所带来的益处,使十字架成为我们生命的中心。
【路2:13-14】忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说: “在至高之处荣耀归与 神,在地上平安归与他所喜悦的人。”
当耶稣出现在伯利恒的马槽里,然后天打开了,天使天军来到,他们在那里喜乐赞美。这黑暗的世界和神天堂的荣耀之间的连接,当最终这个梯子出现,那是巨大的时刻。
因此我们必须回到十字架,拥抱十字架,这才是我们的身份。耶稣基督是从死里首先复活的!这就是神介绍十字架的方式。当耶稣被挂在十字架上的时候,显示出来父神公义的属性。因为罪的工价乃是死,耶稣被挂在那里,显示父神是一位审判的神,所以祂一定会审判罪恶,要非常小心!
十字架在连接天与地之间所扮演的角色,就是把黑暗的大地与神荣耀的天堂连接起来。那么,现今的教会怎么能拒绝耶稣的十字架,还盼望与天堂的神连接呢?只有肉体被钉在十字架上,才能够进入神的国度;那拒绝罪恶、追求圣洁的,才可以成为属灵的人。因为天堂不会接纳任何属肉体的、属罪恶的。
雅各的天梯是耶稣为了买赎人类所作出的牺牲
【太3:16-17】耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
【约1:7】这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
祂作为雅各的天梯而来,那么耶稣是如何连接地与天的呢?神是如何把耶稣的十字架带到地上,来连接堕落的人类,使我们可以通往天堂的神那里?就是梯子的一端是触及到地,另一端是连接于天。
【启1:12-18】我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说:“不要惧怕!我是首先的,我是末后的,又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
梯子的另一端是神,完全的神;另一端是公义的苗裔。<撒迦利亚书>3章8-9节,<以赛亚书>42章1-3节,祂作为仆人来到马槽里,祂作为苗裔走向十字架。耶稣的十字架是天和地之间的连接,因此雅各看到天门被打开了。
【约10:9】我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。
神在指向耶稣,这一个牺牲就是耶稣为堕落的人类所带来的救赎,祂为你我向父神支付了赎价。是神带来了十字架,把人连接到神那里,使人转向天堂。<提摩太前书>2:6节说祂舍自己作万人的赎价,这梯子就是耶稣基督的十字架,是祂在十字架上的献祭,是祂在十字架上所作的牺牲。所以雅各的天梯,本质上就是耶稣为了买赎人类所作出的牺牲。一端触及到地,另一端连接于天。人所冒犯的是神永恒的荣耀,所以我们需要一位来自天堂的、圣洁的、毫无瑕疵的,并且拥有永恒的来为你我付出赎价,这样我们才不会永远在地狱里受煎熬。也就是,为了战胜死亡,祂必须以完全的神的身份来到。
【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”
若不藉着耶稣,没有人可以接到父神那里,没有人可以去天堂!所以父神把人连接到耶稣的十字架那里。
十字架是天和地之间的连接,是教会身份的象征
十字架曾经是受咒诅的,是羞辱、羞耻的象征,只有罪大恶极的人、重犯才会被钉在十字架上。但是耶稣来了,祂被钉在十字架上,祂使十字架成圣了,祂荣耀了十字架,然后十字架成了祂身份的象征。主耶稣说:凡要跟从我的,就当背起他们的十字架来跟从我,十字架也成为了我们的身份象征。只有耶稣的十字架,才能连接我们到天堂;只有耶稣的十字架,才能连接我们到天国的神那里,那国度是神永恒的国度;只有耶稣的十字架,才能连接我们到永生;只有耶稣的十字架,才能连接我们到永恒的状态,就是教会正在预备要得着的状态。
因此,当今天的教会弃绝十字架,他们所遭遇的将是一场难以置信的悲剧。他们追求现代化的福音、繁荣的福音、播种得神迹的福音,这都是谎言。作为我们身份的十字架,教会必须要回去拥抱它。为什么现今的基督徒忽略了耶稣的十字架?为什么对神的圣洁标准降低了?因为后现代主义,后现代化福音淡化了基督徒对罪的严重性的认识,对罪恶的感知的认识,所以他们无法正确地认识罪恶生活所带来的严重性和悲剧。
主在呼唤教会回到十字架,回到十字架的福音。十字架是福音的核心;十字架是基督徒得救的核心;十字架是连接天和地的纽带;十字架是你我通往永生神国度的道路。通往永生神的道路要经过耶稣的十字架,所以父神通过定义耶稣基督是从死里首先复活的身份,祂本质上是在高举耶稣在十字架上的得胜,就是耶稣在加略山的十字架上为你我所赢得的胜利。所以,现今的教会必须把耶稣的十字架高举,并作为生活的主要原则。
当雅各在异象中看到神的阶梯,梯子的一端触及到地,另一端连接于天堂,通过这样的方式,神把曾经给亚伯拉罕的应许,再次向雅各来重申:我要把这个地方赐给你和你的后裔,我要把这国土赐给你,我要让你成为大国,我要赐福与你,叫你的名为大,地上的万族都要因你和你的后裔得福。祂现在谈的就是耶稣基督,谈到弥赛亚会从他而出,通过以色列而生,并且通过弥赛亚来祝福列国。祂将把十字架带到整个地球,让人类最终与整个天堂相连。
十字架是一个人所能受到的最残酷、最难以忍受、最残忍的刑罚
十字架是一个人所能受到的最残酷的刑罚,这就是为什么罗马政府并没有给自己的公民制定十字架的酷刑。十字架被认为是受咒诅的,在<申命记>中谈到,被挂的人是在神面前受咒诅的。
十字架成了一个人最难以忍受、最残忍的刑罚,也是最痛苦、最可怕的刑罚;是这世上最残酷、最羞辱的审判,也是世上最痛苦的审判;是最残忍的死亡方式。
耶稣如何赎买了人类,并把他们连接于天堂?为什么父神指示教会必须要回到十字架?这一代要带着这样的问题回到十字架,因为一切的答案都在十字架那里。
十字架是如此的可怕,我们在《圣经》里看到的耶稣的受难,其实并没有完全展现出耶稣在十字架上真实的场景,在十字架上真实的画面。十字架是非常羞耻的。《圣经》只说耶稣被钉在十字架上,但它隐藏了很大一部分,它并没有描绘耶稣在十字架上更多的细节。
主耶稣在十字架上显示了父神最基本的属性,就是祂是审判的神。这是每个基督徒必须要知道的,这样才能够知道如何预备好来进入神的国。祂审判罪恶,并且祂曾经审判过罪恶。在挪亚的日子,在巴别塔时代,在所多玛和蛾摩拉,祂都曾审判过罪恶。祂允许亚述军队来到以色列,祂允许巴比伦军队来攻取犹大,因为祂审判罪恶。当人在伊甸园堕落的时候,就带来了死亡,因此祂使耶稣来到地上,为人类的罪恶,耶稣被钉在十字架上,担当了全人类应受的审判,祂就是这样一位审判罪恶的神。现在祂要回来了,祂将会再次审判罪恶。现在是教会抓住神最重要的属性的时刻,要悔改成为圣洁,因为我们的神祂是审判罪的,并且祂对罪是零容忍的。
耶稣基督被钉十字架的真实画面
【路23:33】到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。
这就是《圣经》中关于耶稣受难的内容,隐藏了十字架最残忍、最羞辱、最血腥的细节。
【可15:24】于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。
福音书中没有详细描述耶稣受难的经文、祂在十字架上受苦的细节。《圣经》确实把这一部分隐藏起来了。
【太27:35】他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服。
《圣经》实际上隐藏了耶稣受难的细节。这是有史以来最残忍、最痛苦、最羞辱、最可耻和最可怕的死亡。
他们把耶稣的两个手臂拉长,用力过度地拉伸祂的胳膊,然后拿着生锈的钉子分别钉在祂两个手腕骨的中间位置,然后再把祂的一只脚叠加在另一只脚上,拿着一个生锈的大钉子钉住祂的双脚。这是难以置信的十字架刑罚。兵丁使劲拉伸这个人,把两只手臂拉长之后钉住,然后腿也被钉住,目的是确保当这个人被钉在十字架上时,他的呼吸会变得困难。因为一旦手被拉伸,那生锈的钉子穿过手腕骨钉在木头深处,这样祂呼吸的唯一支撑点是通过上下移动他的背部用力呼吸,因为胸部的运动是不可能的了。
在十字架上,人的手被过度伸展,钉在尽可能远的最末端,脚用巨大的生锈铁钉钉住,人是无法呼吸的,因为那时是无法打开胸腔呼吸了,那是不可能的了。所以唯一能做的就是在木头上上下移动背部,但这也是非常困难的。光是呼吸就够折磨人了,光是呼吸就如此的疼痛,如此残酷,如此残忍了。
十字架从地面往上,人的脚离地面不到一米,这样做是为了让野狗和鬣狗在晚上从他的脚和大腿开始撕咬,吃人的肉。而它们所能吃掉的只是人身体的一小部分,然后食腐的鸟,像鹰之类的也会来吃他的肉。
因此,这是人类历史上最痛苦刑罚,最羞辱的死亡,这就是将天与地连接起来的十字架!所以耶稣为了赎买我们,使我们得以进入神的国度,祂真的经历了难以置信的痛苦。所以耶稣的十字架在基督徒的生命中是非常重要的。当我们丢弃了十字架,我们是不能进入天国的。
你看到了十字架的残酷,知道了耶稣在十字架上付出的代价,如果你愿意接受主耶稣,现在就是机会,请跟我一起祷告:
尊贵的主耶稣啊,为了我的罪,祢经历了那恐怖的痛苦、难以置信的折磨,无法想象的残忍、残酷的刑罚,难以置信的羞辱,我今天彻底弃绝我的罪,在我心中接受祢作为我的主和我的救主。求祢饶恕我所有的罪,用祢珍贵的宝血来洗净我,把祢的话语建立在我生命中,引导我的脚步。主啊,把祢的十字架建立在我的心中,用圣灵来充满我,建立我,更新我,来引导我进入神荣耀的国度。感谢主祢带来了加略山的十字架,为了把我连接到天上神的国度那里。今天,我立志拥抱耶稣的十字架作为我生活中的珍宝和美德。奉耶稣基督荣耀的圣名祷告,阿们!