19 现今教会丢弃古老粗糙的十字架的原因

平安，家人们！今天与您分享《现今教会丢弃古老粗糙的十字架的原因》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

<启示录>1章5节的这段经文所包含的内容是非常深远的，并且主也透过这段经文向教会定义耶稣基督的身份和地位。如果你真的想要进入天国，不想被扔进地狱的火湖，那你必须要听从祂，无论你是牧师还是普通人，不管你的社会地位如何，这都无关紧要。

耶稣启示父神的圣洁属性，帮助我们在敬畏神中预备永恒

【启1:4】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的　神和他宝座前的七灵。

亚细亚的教会代表着整个基督的教会，也包括我们这一代的教会。

(新译本)【启1:4】愿恩惠平安，从那位今在、昔在、以后要来的　神，从他宝座前的七灵……

那一位坐在宝座上的，昔在、今在、以后永在的神，就是父神自己，祂用恩典和平安来问候教会。

【启1:5】并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶。

父神描述耶稣是“从死里首先复活”的，这是神赐给教会非常有力量的信息。耶稣基督为人类的罪来到地上，并且祂战胜了死亡，为我们赢得了复活的、新造的生命。并且，耶稣到地上来，也是要显明父神，所以当祂被挂在十字架上的时候，父神的一切品格和属性都被显明了出来。

基督徒需要明白神的属性，需要明白耶稣向教会所揭示的父神的属性，这是非常关键的。因为只有当我们领受了耶稣所启示的父神的品格、属性的时候，我们才能明白天父对我们的要求是什么？因为天父对我们一切的要求都严格地基于祂是谁！

当明白天父一切属性的时候，那些渴望进入天国的人，就可以根据祂的要求调整自己的生活了。神也给了每个人机会，可以选择在敬畏神中生活，并严格地基于耶稣显明的父神的属性，活在对神的敬畏中。

耶稣来启示父神的属性，只为一个明确的目的，就是让我们知道神对人的要求。当主神称祂是从死里首先复活的，意味着祂已经成功地完成了向世界显明父神的使命，祂向世人启示了父神，然后祂复活，回到了天上。

理解耶稣所启示的父神的属性，将给予我们一个机会，让我们选择是否要过圣洁的生活。因此，那些重生的人将会选择过一个圣洁的生活。因为耶稣基督显露出来的全能的父神的属性就是：祂是圣洁的。所以我们必须调整自己的生活，过圣洁的生活，来讨祂的喜悦。

认识耶稣基督向我们所显明的父神的特点、属性，这会引导我们该如何生活，让我们能够明白如何教养孩子，如何在工作中持守救恩，如何在家庭中作好父母的角色，并查验自己是否有公义，明白什么才是正确的。如果我们想要进入神的国度，那我们必须是公义的。

父神要把我们带向基督的十字架

知道耶稣所显明出来的父神的属性，这将帮助我们对永恒作一个决定，这决定将会影响我们的结局。在<启示录>1章5节，当父神定义耶稣基督是从死里首先复活的时候，祂所指出来的就是耶稣的十字架，意味着，祂所要显明的就是耶稣的十字架，教会所拥有的最强大的武器就是耶稣的十字架，这信息将会永远改变我们的生命。

耶稣复活了，并且坐在父神的右边。祂是从死里首先复活的，这意味着祂已经从死亡里回来了，祂已经为我们的罪付出了代价。祂被钉在十字架上，当祂这样做时，神就把教会引向加略山的十字架，要我们注视在十字架上。

但不幸的是，这一代的教会忽略了十字架，他们抛弃了耶稣福音的核心-十字架，他们忽视了基督救赎的核心-十字架。

现代化的教会误解了神的恩典，以为主取消了对圣洁的要求

因为接受了后现代主义的生活，所以现今教会丢弃了耶稣的十字架，他们太现代化了，以至于十字架在他们的生活中显得过时了。他们认为十字架太古老了，跟他们好像没有什么关系了，他们不想看它，觉得它看起来很过时，太古旧了。一个人越现代化，就会越拒绝耶稣的十字架。这会使他对神的圣洁的认知降低。并且他们所接纳的掺杂的福音，他们误解了、错解了耶稣的恩典，所以现在他们对神的圣洁的敏感度降低了，好像当恩典来到的时候，主取消了对圣洁的要求一样。

因此，这一代的教会不能很好地认识到在十字架上显示的神的圣洁的重要性和严肃性。当耶稣被挂在十字架上的时候，这不是一个玩笑，这彰显了父神全部的属性，包括父神已显明的属性和那不能测透的属性。这一代对神圣洁的轻视是令人震惊的。然而神是圣洁的，祂的属性不会改变。由于这一代的现代化主义，他们降低了对神圣洁的标准。并且他们为自己自创了一个适合自己生活的现代化福音，一个现代化的繁荣福音，一个不看重神圣洁的福音，他们已经降低了对圣洁的敏感度，然后渐渐地对父神的圣洁麻木了。这就是现今教会的悲剧。今天的教会放弃了耶稣的十字架，就是父神指向的十字架，这是令人震惊的。

教会放弃十字架，因为对罪严重性的认识降低，并且对罪麻木了

另一个使这一代不再关注耶稣的十字架、放弃十字架的原因是，在这个后现代的时代，对罪严重性的认识降低了。因此在他们的生活中，他们已经非常习惯罪了，他们已经浸泡在这所谓的习惯性的犯罪里，意味着，罪已经非常普遍了，并且他们在罪中已经很舒服了，很习惯了。罪现在不会让他们再有警觉，当他们在报纸上、电视上、手机上看到罪恶的时候，他们丝毫没有躲避，所以他们对罪不再敏感。

今天无论你往哪个方向看，你都能看到罪恶，你甚至不能看新闻，因为那屏幕里面不断推送的罪恶，每隔几分钟就闪现出来，尤其是yin乱的罪。

这个世代，xing罪泛滥在地球上，教会也在试图把他们生活中的罪淡化、正常化，对于那些渴望进入天国的人来说，这就是悲剧所在。<希伯来书>12章14节说，非圣洁没人能见主。

因着把罪渺小化，现今这一代基督徒不认识罪的严重性，他们以为自己正在前往天堂，其实是通向地狱呀。所以现在要呼唤教会从那朝向地狱的旅途中回来，回转到公义、圣洁的道路上。

教会拒绝十字架，因为他们觉得自己已经拥有了进入天国的权利和资格

现今教会拒绝十字架的另一个原因是，他们觉得自己已经赢得了进入天国的权利和资格。当他们重生时，他们觉得自己有资格进入天堂了，他们应该能进天国了。而这种错觉是魔鬼的欺哄。因为在《圣经》中写着，当恐惧战兢作成你们得救的工夫。

然而现今的教会有自己的观点，他们相信：一旦重生就有保障了，就有权利、有资格进入神的国度了，就可以放松了。你看全球基督教电视台，那些牧师正在向人们传递的就是这样的信息。这是一个悲剧呀！这是一个误解，这是对神真理的歪曲！他们放弃了十字架，因为他们觉得自己有权利，有资格，他们觉得一旦重生，就有资格去天堂。所以他们放弃了十字架，他们过着轻松的生活。

他们被教导说：“不要担心，放轻松。”然而，在<以弗所书>6章中，你我都知道这是一场争战，你必须穿上神的军装，这是一场战斗，这是一场与仇敌的持久战。所以如果有人告诉你，因为你是重生的，你就可以放轻松，你就要知道这是从魔鬼来的谎言。

在<马太福音>8章，当耶稣遇见百夫长的信心的时候，祂哀叹说，本国的子民将被排除在外，被赶到外面的黑暗中了。

【太8:10-12】耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。” 

当耶稣看到罗马的百夫长的信心比以色列人更大的时候，耶稣就警告犹太人说：你们只是名义上的犹太人，没有任何意义，神要查看的是真正的信心，你们不能进入到神的国度，反而要被丢在黑暗中，在那里哀哭切齿了。这也是我们这一代所经历的同样的悲剧。更是现今教会丢弃了耶稣十字架的悲剧。

教会丢弃十字架，因为自由神学进入了教会

今天的教会丢弃和忽略耶稣古老粗糙的十字架的另一个原因是自由神学。自由主义现在以自由主义神学的形式进入了教会。一个自由主义的信息，即使是罪恶的，现在在教会里也被视为正常，被接受。世界就这样渗透到教会，而这个后果就是你现在对神的圣洁变得麻木了，对神圣洁的要求变得沉默了，对世界的罪也闭口不言了。

进入教会的自由主义神学和自由主义甚至把同性恋带入了教会，所以这是一场悲剧，是教会的一个灾难的时刻。同样的自由主义将堕胎、未婚同居带入了教会，他们还宣称自己是重生的。十字架本应该是基督徒救赎的核心，当教会抛弃了耶稣那古旧粗糙的十字架，那怎么能够说自己是重生的呢？没有了救赎的核心，怎么能重生呢？

教会丢弃十字架，因为民主、人权进入教会，不再遵守神创造次序

教会不喜欢耶稣那古旧粗糙的十字架的另一个原因是，他们给教会带来了开放的民主主义，他们把人权之类的东西带入教会。在教会里要讲究人权，所以他们不再遵守神创造的秩序。现在教会里有了人权，他们在试图推翻上帝创造的秩序。

就像在德国、美国，他们通过投票选出他们想要的牧师。他们在神的事情上引入了民主的概念，令人震惊。如果你要民主投票选牧师，那神的呼召在哪里呢？他们给教会带来了人权，也带来了民主，比如女权主义，男女平等，所以这些事情扭曲了神在教会中的创造秩序、神在教会中所建造的体系。

这是一个悲剧，丢弃十字架是现今教会的一大悲剧呀。这些是使教会放弃古老粗糙的耶稣十字架的几个原因。在<启示录>1章5节中，父神正指引教会走向耶稣的十字架。

基督被钉在十字架上，显明父神是审判罪的神

父神说，耶稣基督作为从死里首先复活的，祂把耶稣放在十字架上，祂指给我们看祂在十字架上所做的事。祂在向重生的人揭示耶稣十字架的严重性，耶稣的十字架在他们生命中的重要性和中心地位。如果你是盼望进入天国的，祂也会将十字架的能力释放在你的心里。

耶稣在十字架上彰显了父神的公义、审判，神必定会审判罪恶。甚至达到一个程度，当耶稣在那里呼求说：“父啊，你若愿意，请把这杯撤去，”但是父神拒绝了，祂定意要让耶稣喝那苦杯。在客西马尼园，父神没有撤回那杯，没有给耶稣基督赦免，父神拒绝了。这给了我们确证和声明：父神一定会审判罪，一定会审判教会里的罪。

所以当耶稣被钉在十字架上的时候，祂揭示了父神的属性、特征、特点，就是祂是一位审判的神；在同一个十字架上，祂也揭示了父神是充满怜悯的，祂是如此的有恩慈，甚至把祂的独生儿子耶稣差遣到地上；在同一个十字架上，耶稣揭示了父神是一位满有爱的神，因为神爱世人；祂也启示父神是一位无限的神，因为十字架是无限的；它是一个永恒的十字架，当祂被挂在十字架上，祂也揭示了神的永恒，祂来到并且赎买了人类，显明了神的永恒，神是永远的。

当耶稣被挂在十字架上，显示出来父神的公义。父神介绍耶稣作为从死里首先复活的，重点放在耶稣的十字架上，因为祂被钉在十字架上，死了又复活了，就是为了引导我们到十字架上。

为什么耶稣必须走向十字架？因为人类的堕落。

【创3:23-24】耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

因为人类的堕落，神向人类关闭了与祂同在的那条路，所以祂安设荣耀的基路伯，要把守通往生命树的道路。

理解祂为什么带来十字架是非常重要的，因为通往父神的道路对人类来说已经关闭了，天堂关闭了，通往神的路被封闭了。这一代要回到十字架，要回到以十字架为中心的生活。