15 基督真正门徒的形象-上集

平安，家人们！今天与您分享《基督真正门徒的形象》-上集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

现今的基督徒与一个完全重生的基督徒有着非常大的偏离，他们坐在教会里却并不知道成为基督的门徒意味着什么。所有人被呼召是为了服侍神，我们接受耶稣的原因就是我们可以去服侍祂，服侍天上的父。

在基督台前的审判，神要审问我们在地上所做的一切

哥林多城市因为商业贸易而繁荣，这个城市有两个海港，所以有很多商业和生意，它成为了商业中心，贸易中心。保罗是在这样的环境下建立了哥林多教会。保罗给那里带来了复兴，然而因为他们处在富足之中，随着时间的推移，他们就开始藐视他，轻看他，甚至诽谤他、抹黑他。保罗非常怜悯他们，因为他们开始离开神了。

【林前4:5】所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从  神那里得着称赞。

保罗在警告哥林多教会:如果你们不认真听从我的警告，主会来审判你们。

这句经文在谈论基督台前的审判。对信徒来说，当他们到达天堂时，所有的意念都会被显明出来。因此，当我们被提进入天国时，每个人都必须站在神的宝座前，要把我们在地上每一个意念和想法都要给出说明。所有的一切都要曝光-祂要照出暗中的隐情。

如果我们是那被提中的一员，当我们站在基督的审判台前，在天国里，祂会把我们的一切都显露出来。这是一个完全问责的时刻，这甚至包括我们如何处理赐给我们的恩典;有没有把这恩典传讲给更多的人？所以，有一个问责的日子，清算的日子将要来到，并且无人能逃避。而对于那些悖逆的人，他们将在白色的大宝座前，来面对基督难以置信的、最可怕的审判，祂要对我们中间有些人说:“我从来不认识你们，你们这作恶的人，离开我去吧！”有些基督徒会说：“主啊，我们做了这些，做了那些，我们奉你的名说预言、赶鬼”，主会说：“我实实在在告诉你们，我从来不认识你们”。

耶和华必察看各人所行的事，无论善恶。

而那些圣洁的，就如<罗马书>8章1节所说：如今那些在耶稣基督里的，就不定罪了。因为神一定会把我们曾经的每一个意念都显明出来，在我们心中的隐情，那时各人在那里必从神那里得着称赞。所以这更像是一个颁奖典礼。

仇敌成功用世界诱惑教会，使教会专注于地上的智慧和财富

【林前4:8】你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。

另一个版本，我看你已经吃饱了。你们已经饱足了，意味着他们认为他们已经达到了。就好像某个人吃了一顿美餐，现在非常满足。保罗其实是在用讽刺的语调说话。

哥林多教会处于贸易和商业都非常发达的城市，所以他们以他们的货财为骄傲，以他们的金钱为满足，他们拥有非常多的财富。现今的教会也是如此，他们非常重视财物，以财富为自豪。所以神通过讽刺的语调来纠正他们，震动他们。哥林多教会的堕落，和现今教会的堕落是非常相似的。

哥林多教会是一个看重人的智慧的教会，然后保罗责备了他们，来唤醒他们认清一个事实：真正重要的是神的智慧，天国的智慧。他们为自己的财富感到骄傲，追求如何生活得好，却开始拒绝保罗，那一位教会的建立者，开始这事工的人；那一位教导他们怎样接受耶稣，曾经训练他们怎样与基督同行，怎样专注在圣洁上的人。他们已经把这一切都忘记了。同样的事情也发生在今天。

他们所拥有的属世的智慧欺骗了他们，所以他们说他们是饱足的。他们觉得自己已经达到了，认为自己已经完全了，不需要再预备了。他们已经结束了工作和使命，去专注于财富，表现的好像已经为弥赛亚的到来作好了预备，他们现在已经可以到达天堂了，但他们真实的状态是需要更多的提升和改变。由此保罗说，我看到你已经与基督一同作王了，因为他们的行为就好像他们已经作王了。这非常令人震惊，保罗在讽刺他们，责备他们的不成熟，就是他们的骄傲自满，淫乱，专注在属地的财富中，并以此为骄傲，然后保罗斥责了他们的自我满足，不冷不热，教会已经堕落了！责备他们，是因为怜悯他们。

他们开始的时候是非常好的状态，非常的火热。

【林前1:7】以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。

当保罗开始建立教会时，他们是非常好的火热的，他们有各样属灵的恩赐。他们开始的时候就有圣灵，就有属灵的基督徒的生命，藉着保罗有很多残疾人站起来行走。保罗在那里建立了教会，并且训练他们，然后给他们祝福，这祝福成就了，他们富足了，饱足了。这听起来难道不像现今的教会吗？给他们祝福，这祝福成就了，他们却落入了魔鬼的谎言中，魔鬼对他们说：“通往十字架的道路是非常曲折的，为什么要这么麻烦呢？为什么要为十字架的道路烦恼呢？那有这么多的苦难，你们是现代化的，不需要再受苦了”，然后他们开始追求世上的东西。

在哥林多这座城市，人们看重的是财物，是世界上的繁荣，看重今生的好处。他们开始建立的时候是好的，当保罗把圣灵带给他们，瘸腿的就站起来行走，瞎眼的可以看见，但是当他们开始变得富足，他们就骄傲起来，并且拒绝了保罗和他的事工。

魔鬼所做的就是用那在伊甸园里所用过的同样的诡计来欺骗人来迷惑人，牠通常会扭曲抹黑神放在我们面前的道路，然后牠展示出诱人的世界的道路，用罪恶的道路来取悦我们的眼目。所以，如果我们是属肉体的，我们就会选择世界的道路。这就是在哥林多教会发生的，也是在现今教会正在所发生的。世上的骄傲耗尽了他们，吞吃了他们，人们现在为自己在股票市场的投资感到自豪，为个人的成就、资历、学位感到骄傲，为他们的孩子取得了多大的成就而自豪，“我的儿子是医生，我的女儿是律师”。他们以世界的东西为骄傲，已经开始进入世界财富的偶像崇拜中，进入了繁荣的福音，悔改和圣洁的福音不再使他们满足了。

他们享受着生活的舒适和富足，在自我满足里定居下来了，他们高举着自己的口才和能力，高举着资历和个人成就，他们的财富使他们变得骄傲，开始偶像崇拜。

今天，当我们看这个世界的时候，会看到严重的不成熟吞噬着教会。教会中婴孩的状态，就像在哥林多一样，骄傲吞噬了他们。但他们在对那建立教会的人谈论他们的服侍有多么伟大，他们说他们敬拜的时候都很激动，会被触摸，他们认为这就是复兴。然而他们已经堕落到骄傲，堕落到繁荣福音，堕落到地上的财富中去了，他们自我满足，追求个人成就，他们自称我是创业的私人老板，是医生，是律师，是职业经理人。所以他们堕落到达了一个程度，就是不能接受神的责备。

现今教会活的就像已经与基督做王一样，落在安逸自满的状态

【弗6:10-13】我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。

在这种自满中他们觉得自己已经达到了，觉得在基督徒的生活中已经非常饱足了，不再需要悔改和圣洁了，不再需要敬畏神了。他们现在在教会里过得很舒服，生活非常安逸，他们已经定居下来了。就像某一个人刚吃了晚餐，吃了一顿海鲜大餐，还有各种饮品，胃里饱饱的，吃的非常享受，这就是主在这里呈现的画面。吃饱的他现在倚在靠背上剔牙，来剔牙缝里的饭渣，他现在的状态是非常舒服和享受的，他已经饱足了，已经达到了。

就像<申命记>32章的耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑一样，吃得饱足。当它肥胖，粗壮了，它就远离了神的道路。他现在作王了，意味着，就像一个肥胖的国王坐在他的宝座上。一个肥胖的王，拒绝悔改，而跟随另一条道路，这是多么可悲的一幕！哥林多教会正享受生活的快乐，这和现今的教会多么相似！

现今的教会正享受着自满和安逸，他们和自己家人孩子一起在教会里，在舒适中，没有任何压力，他们觉得不需要再那么竭力地服侍神了，也不再跑着去传福音了。这就是现今教会正在享受的方式，就好像他们正在和神一起享受永恒，和基督一同作王一样，就好像千禧年的和平已经来到，他们现在像王一样在统治。

然后保罗用这句讥讽的话震动了哥林多教会，他在问他们：你怎么能说你已经达到了呢？怎么能活在自己的舒适和自满中呢？难道没有意识到基督徒的救赎就是一个战场，是每一天的争战，是持续不断的争战吗？难道没有意识到越是接近末后，这争战就越激烈吗？

从前有许多传道者向你们说谎，他们说：“你现在活得就要像一个王一样”。然而神给出的关于重生基督徒的定义，却是基督的管家，就是有一艘福音的大船，他们现在是在下层甲板上用双手来划桨的劳工。如果你去以色列，管家是指在一艘大船上，在船底层甲板上作工的人，在下面的环境又热又昏暗，他们在划船，所以当神说到管家时，他其实是在说劳苦的工人。

现在的牧师已经丢弃了十字架，放弃了十字架，他们也不喜欢教会里十字架的道路。他们恨恶十字架，十字架对他们来说太痛苦了，是不愿意去经历的，由此看出我们可以看到现今的教会和哥林多教会的相似之处。

现今的教会饱足了世界和肉体，达到了离弃主的地步

【赛1:3-4】牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识；我的民却不留意。嗐！犯罪的国民，担着罪孽的百姓；行恶的种类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，与他生疏，往后退步。

当主说：祸哉！这一个祸哉是神对人类最严重的咒诅。这就是对哥林多教会的斥责，今天的教会也可以看见同样的事情。基督徒的内心是堕落的，他们今天在教会里也是一群行恶的种类，看看他们的生活方式，就得出他们离弃了耶和华。

在美国的教会，人们可以给教会钱，然后获得税收减免。当人们捐赠给教会时，那就是减税。所以教会已经变成了帝国，他们不需要纳税。一些人说，我每天花300万美元来运行这个全球电视节目的播放。其实他们已经迷失了十字架的道路。这就是在哥林多教会，这个富足的教会所发生的事情。那个教会因为财富的缘故，已经忘记了神差派来在那里建立事工的保罗，他们忽视他，背弃他，却不知道他们是在背弃神祂自己。

当他说他们现在已经饱足了，满足了，丰富了，那就像一个人吃了一顿肥美的饮食，在享受这样的满足，享受在舒适和安逸中。他们所饱足的是什么呢？他们饱足的是他们的骄傲，他们个人取得的成就，他们的经济实力。主用这段经文来形容现今的教会，说他们是自满自足，饱足带来的骄傲。他们以自己的成就为饱足。换句话说，他们饱足的是自己的肉体。然而他们真正应该饱足的是什么呢？是天上的珍宝，圣灵的恩赐，圣灵本身；是属天的智慧；是公义，圣洁，谦卑和诚实；是服侍神，敬畏神的心。

魔鬼欺骗基督徒，使他们错误理解了耶稣给他们带来的救赎。然而基督徒的救赎是每一天与魔鬼的争战。哥林多教会没有充满神的恩膏，因为这恩膏会指引他们的道路，而他们充满的是财富和骄傲。这不像现今的教会吗？他们离弃了福音原始的面貌，离弃了古旧十字架。

如果我们持守耶稣的救恩和圣洁，一定会收到来自世界的抵挡和争战

【林前4:9】我想　神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。

神在定义门徒的标准。当我们持守主恩典的救赎的时候，必然会有一种来自世界对我们的抵挡。

“列在”就好像“展示”，就像一个展览。神在展示他们，就好像在队伍的末尾-神用我们向世界传达着信息。在罗马统治的时期，他们统治着周围的所有国家。罗马的将军们不是一个玩笑，他们是非常凶残的恶人，所以当他们去征服一片领土，捆绑了俘虏，占领了那座城市，他们会把俘虏带到罗马。当他们赢得了一场战争，回到罗马的时候，那里有等级制度，只有将军们才能列队进入城市，在这样的游行中，带着他们胜利的剑游行在大街上，这被称为凯旋进入罗马，一个胜利的行军。

这是一次庆祝胜利的游行，得胜进入罗马，所以领导这场战争的将军们在前面行军，紧随其后的是另一个军衔，这城市的首领，然后在队伍的最后，就是这场战争的俘虏。那些被掳的人，他们通常把裤子从背后撕开，暴露自己的赤身，以示羞辱，所以他们的赤身被视为一种对他们的羞辱。并且当他们这样进入的时候，他们是被锁链捆索的，他们大多数人都有伤口和伤痕。

然后在某一个晴天，罗马皇帝会坐在圆形的斗兽场观礼台上，而其他人会在坐在其中，很多时候，兵丁把他们抓来的人扔进竞技场，放出饥饿的狮子或豹子来娱乐观众，欣赏狮子如何吃掉他们，当狮子要来吃这些人的时候，他们就会为自己的生命哭求。

罗马帝国非常残暴，有一个场景给人印象深刻，就是国王和很多人都坐下来观看罗马的角斗士，看着他们用剑互相砍杀。在这生死之战中，他们一直战斗至死。在进入竞技场之前，他们将站在国王面前说:“我们向你致敬。”意思是我们将要死去，我们拿着剑准备去角斗，我们向国王致敬。然后他们会在那里拿着刀向对方砍去，用刀割对方的脖子，当他们在角斗中杀死了对手后，台上的人们就欢呼庆祝。所以罗马帝国是非常残酷的。但现在主用这个来定义祂的教会，在这世界的背景下，如果我们真的重生了，这个世界将会对我们产生敌意。

基督最初的使徒，起初的门徒，他们就是这样死去的，雅各就是这样被剑刺穿了肚子，保罗被砍头，有些人还会对那执行的人说：“请不要像耶稣那样把我钉在十字架上，请把我倒钉在十字架上，因为我不配像耶稣那样被钉死，请把我的脚放在上面，把我的头朝下”，然后血流到他的脸上，他的舌头伸出来死去。这样的场景甚至连天使都震惊神的仆人们如此的死去。

神的管家，神的仆人，耶稣的门徒，这表明了当我们重生时这个世界会带给我们敌意。也许没有到殉道的程度，但主说，这个世界一定是与我们争战的。ISIS是如何折磨基督徒的？他们怎样在叙利亚和伊拉克杀害基督徒的？在一些国家，他们拿着人们的身份证问：“你是基督徒吗？”他们要求基督徒背诵古兰经的经文，如果他们不能背诵，就开枪打死他们。古代的先知和耶稣最早的门徒，他们有些人被屠杀，有的被刺死…这就是这个世界对耶稣门徒的敌意。

很明显，这是在斥责现今过着舒适和自满生活的教会，而世界在庆祝她，这个世界也接纳了现今的教会。但这是相当讽刺的，他们的生活方式，他们的道路，他们好像作王了一样。这是讽刺的。为什么？因为真正的王实际上是在圣洁中行走的基督徒。我来看他们身上具备的几个特点：

第一：只有他们才是天堂的公民。

第二：只有他们才能继承神的国度。

第三：只有他们才能进入天国。

第四：神只为他们预备了冠冕，好与基督一同作王。

第五：有宝座等待他们，来与基督一同作王。他们是谁呢？就是那些跟随悔改、圣洁，跟随耶稣宝血十字架救赎真理的人。

第六：只有他们把撒但从自己心灵的宝座赶出去了，只有他们把罪恶从心中除去了，只有他们把堕落从灵魂中除去，所以他们可以被认为是王。他们将与基督共同在千禧年作王，哈利路亚！

所以这是讽刺的，那些眼光在地上的叛教的教会，他们表现的好像国王一样，享受在地球上富足自满的生活。但事实是他们是叛教的，神把这个真相带给哥林多教会，也是在警告今天的我们！