14 离开自满和轻省的道路 真门徒走十字架受逼迫的苦路
平安,家人们!今天与您分享《离开自满和轻省的道路,真门徒走十字架受逼迫的苦路》。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行!
真正的门徒必须发出基督的光来
【约8:12】耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”
【太5:14-16】你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。
耶稣说我就是世界的光,然后祂对门徒说:你们也是世界的光,必须发出基督的光来。这是祂在定义谁是祂真正的门徒。
真正的门徒应该发出基督的光。完全地降服主顺服主,专注于天上,是公义的,过着圣洁的生活,无可指摘,有怜悯饶恕,有恩慈,像耶稣一样仆人式的领袖,有爱心,对耶稣有认真的献身,爱祷告,有谦卑,温柔,忍耐,节制,像耶稣一样能接受苦难;勇敢的,感恩的,智慧的,负责任的,对永恒是坚定的,忍耐到底的,遵守神的旨意和命令,忠诚的,正直的,珍贵神国度的,决心投资在永恒里,他们是殷勤的,有信心的。他们穿着神赐给他们的衣服。
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
真正的门徒在基督的光明里行走,意味着他们是圣洁的,是公义的,敬虔,敬畏神的,追求光明的国度。他们效仿耶稣。当主带来大光,门徒却继续在黑暗中行走,这是不可能的。如果我们说自己是基督徒,那问自己的第一个问题:我真的发出了基督的光吗?
做主的门徒必备的第一个条件就是,必须完全降服在耶稣的权柄下。第二个条件,在降服之后必须向耶稣学习,效法祂。当祂发出光,那我们也要发出光,当祂兴起残疾人,我们也要兴起残疾人。耶稣是圣洁公义的,我们也必须追求圣洁公义。
耶稣为我们喝苦杯 基督徒要忍受来自世界的逼迫 患难和拒绝
【可14:36】他说:“阿爸,父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思。”
天父的旨意和计划,这一切都已经定好了,但现在痛苦来到。耶稣非常惊恐、难过。这非常惊人,耶稣在求父把这杯撤去。
主在地球上所经历的苦难是难以想象的。我们作为基督徒不能喝这个杯,因为它太沉重了,只有耶稣才能喝。这杯和在客西马尼园里的煎熬以及痛苦应该成为我们经历痛苦时的一个效法。
【可10:33-40】“看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他。过了三天,他要复活。”西庇太的儿子雅各、约翰进前来,对耶稣说:“夫子,我们无论求你什么,愿你给我们作。”耶稣说:“要我给你们作什么?”他们说:“赐我们在你的荣耀里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”耶稣说:“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯你们能喝吗?我所受的洗你们能受吗?”他们说:“我们能。”耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是为谁预备的,就赐给谁。”
当雅各和约翰要求祂,把他们一个放在左边,另一个放在右边。祂对他们说:“我所喝的苦杯你们能喝吗?”现在这杯就在这里,你想要高位,但你能忍受这痛苦吗?
他们误解了,他们想要高位。
耶稣所经历所忍受的那杯是难以置信的,祂为你我喝下了神忿怒的杯。耶稣对雅各约翰所说的“我所喝的那杯你们也要喝。”然后我们看到,后来人们拿刀刺透了雅各,雅各就殉道了。所以主说会有逼迫。
如果我们看到耶稣被嘲笑,被吐唾沫,被鞭打,被杀害,然后再看到门徒们在地上所经历的,我们开始理解谁才是基督真正的门徒。
现今的教会还没有很好地理解,一个重生的基督徒真正的意义是什么?保罗说:他们好像定死罪的囚犯,被捆绑,终日被屠杀。基督徒的一生一定会有很多从仇敌来的逼迫。
基督到底为我们喝了什么样的苦杯?
【诗75:7-8】惟有 神断定,他使这人降卑,使那人升高。耶和华手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了搀杂的酒。他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽。
这描述的是弥赛亚所承受的神忿怒的杯。真正的门徒不能喝这杯,因为耶稣已经为我们喝了这杯。今天对我们的警告就是如果我们继续犯罪并且叛教,就要喝这杯,就像那些罪人和悖逆的人一样。
【赛51:17】耶路撒冷啊,兴起!兴起!站起来!你从耶和华手中喝了他忿怒之杯,喝了那使人东倒西歪的爵,以至喝尽。
当忿怒临到耶路撒冷,因为耶路撒冷拒绝听从他们的救主耶和华,所以主宣告他们喝神忿怒的杯。所以明白谁才是基督真正的门徒是非常重要的。因为如果在这个问题上出错了,那我们将不得不喝神忿怒的杯。
当耶稣来到客西马尼园,祂喝下了这苦杯。那杯里没有镇静剂。当祂在十字架上时,他们试图给祂一杯像没药调和的酒,来缓解祂的疼痛时,祂拒绝了,祂想要感受原始的疼痛,因为祂所做的一切都是为了我们,为了祂真正的门徒。然后祂死了又复活了,现在坐在父神荣耀的国度里。从客西马尼园的痛苦开始,到祂最后在十字架上喝下耶和华忿怒的杯,这样祂真正的门徒就不再需要去喝神那忿怒的杯了。那么我们应该怎样生活才能不再喝神忿怒的杯呢?
现今教会又回到世界,在重蹈覆辙哥林多教会的问题
【林前4:8-13】你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。我想 神把我们使徒明明列在末后,好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。我们为基督的缘故算是愚拙的,你们在基督里倒是聪明的;我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。直到如今,我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处,并且劳苦,亲手作工。被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受;被人毁谤,我们就善劝。直到如今,人还把我们看作世界上的污秽,万物中的渣滓。
哥林多是希腊南部的一个城市,它有两个海港,过去有很多商船来这里。那里有很多商人,它成为了一个商业中心,城市里有很多人。人们积累了很多财富。有一段时间,哥林多的财富与雅典不相上下,甚至有时哥林多的财富还超过了雅典。
当主把教会建在那里的时候,过了一段时间,保罗再回来检查他们的时候。它成为一个富足的教会,大量的财富和技术,成为了一个文化中心;当时的旅游业规模很大,游客众多,餐馆、旅馆兴旺发达,信息交流频繁,银行也非常发达。所以当教会在那里建立起来的时候,世界开始影响教会;哥林多的财富开始渗入教会。于是叛教就发生了。魔鬼已经渗入了这个教会;世界已经渗入到这个教会,就像现今教会一样。所以保罗讽刺他们说你们已经拥有了想要的一切。
主已经喝了那苦杯,神对人类忿怒的杯,因此要求门徒必须以某种特定的方式来生活,因为耶稣已经以这样可怕的方式为他们死了。但相反的,他们现在做了什么呢?当时教会的环境非常富裕就像现今的教会一样; 富足、世界开始影响他们的救赎,并且叛教进入了教会。他们离开了那杯的道路,十字架的道路。
现今教会叛教和自满,他们觉得已经达到了,不需要再努力了
魔鬼带来了自满,他们定居下来,安顿下来,稳定下来,已经饱足了。非常舒适就好像教会已经在永恒里了一样。所以神用讽刺的方式对他们说话。
魔鬼也用同样的方式来欺骗现今的教会,信徒在那种舒适的条件下安定下来,过着有计划的生活,定居下来了。
主对哥林多教会所说的话,这也是祂对现今的教会讲话的方式。他们觉得自己到达了;没有更多的努力去传福音,在地上舒适的生活着,而不知道他们已经堕落了。现在的基督徒信仰已经安定下来了;就好像没有神的国度要进入一样。
他们本应该把他们基督徒的救赎从一个荣耀带到另一个荣耀中,但他们觉得在他们身上已经实现了,他们却不知道自己已经堕落了。他们觉得自己现在已经达到了,以为自己现在是一个完美的新妇了。所以本应该继续追求更深的悔改,他们却停止了,同样的事情也发生在现今的教会,当他们重生了,他们就安定下来,不再愿意受苦了。
他们觉得自己很饱足,获得了一切。这样他们无法达到耶稣为教会所赐的真正的位份中去,就是祂通过拿起那忿怒的杯,为她喝下,然后为她打开天堂的大门。
末后的教会应该比起初的教会更荣耀才对
起初的教会传讲耶稣并祂钉十字架,和耶稣的复活。当他们穿戴圣洁,人们知道他们的身体是圣灵的殿。当他们彼此交通时,谈论的就是基督的受死和复活,当他们领圣餐和团契时,总是离不开基督并祂钉十字架。然后当门徒出去,在圣洁中行走,他们传讲的是耶稣的十字架。他们就打开了瞎子的眼睛,兴起了残疾人。
《圣经》应许说,这晚来的恩雨将会比起初的五旬节还大。因此末后的教会的水平应该高于初代教会的水平。但实际上现今的教会所处的状态是很低的,她没有荣耀没有能力,水平是低于初代教会的!现今教会在这个时刻的状态比她应有的要低得多!这是因为魔鬼带着叛教来到,他们就在叛教中定居下来。主用讽刺的方式对他们说话,同时祂也定义了在今生成为基督徒意味着什么。
直到在这个时刻晚来的恩雨到来,才开始除去教会的羞耻。
今天的教会变得舒适,安定,他们自满,很快乐,觉得自己活得非常好。然而神的国度是需要预备的。今天当悔改的呼喊声临到全地的教会时,他们却说:“为什么悔改?那在基督耶稣里的就不再定罪了”,他们改变了福音。
仇敌欺骗教会放弃十字架的道路,走轻松、容易的道路
【提后4:3-4】因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。
这就是哥林多教会所发生的事。本应该追求更多的公义,他们却选择了叛教,选择了另一个福音。
今天有叛教进入教会中,而这种叛教正是魔鬼所使用的骗术。因为牠看到我们将要进入天堂,所以牠就用世上的东西来引诱我们,让我们在这地上定居下来,这就是在富足的哥林多教会发生的,也同样发生在今天。神为我们预备了新耶路撒冷城神的城,这地球上没有任何东西能和那个城市相比,我们不能因为任何事情放弃那座城。
魔鬼是个说谎者,欺骗信徒在繁荣的福音中安逸下来,这样牠就把他们从天堂的永恒中隔绝了。魔鬼呈现的是一条看起来既轻松又轻省的路,但最终的结局却是审判。
现在他们所跟随的道路不是追求十字架,宝血,圣洁,公义的,所以今天的教会是放松的。当有人对他们说:“应该穿得圣洁,因为你代表着耶稣,你的身体就是神的圣殿”,他们说:“为什么要这么麻烦呢?”
魔鬼欺骗说“为什么要走耶稣基督所走的十字架的道路呢?不!只要放轻松就好了!在基督里是自由的”。因为他们已经有了想要的一切,因此叛教就进入了教会。
【林前4:8】你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。
他们以为自己已经达到了,变得骄傲自满,却不知道这是魔鬼的诡计,引诱人叛教。正是这种自满使神感到厌恶,使祂用讽刺的口吻对他们说话,因为他们看不出魔鬼的诡计。魔鬼很清楚,如果牠能用一些简单的安逸的生活来引诱人,那么牠就会阻止信徒走十字架的路。这样他们就会忘记十字架,圣洁,宝血和公义。
【申32:15】但耶书仑渐渐肥胖、粗壮、光润,踢跳,奔跑,便离弃造他的 神,轻看救他的磐石。
耶书仑就是以色列,她富足了以后就忘记了自己的创造主。正如今天的教会,觉得自己已经到达了。如果有什么最严重的危险,那就是在主耶稣到来把他们带到荣耀之前,有些人认为他们已经抵达了,已经达到目标了。
现今的基督徒追求声望,名誉,这个世界的时尚,他们安定下来了,非常安逸,魔鬼欺骗人们过更容易的生活。但是主在定义祂的门徒,是那些被世界拒绝的人,与世界发生激烈的冲突,矛盾的人。
如果不离开骄傲自满的状态,那一天有烈火来试验各人的工程
【玛4:1】万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
今天大多基督徒的生活是安逸舒服的,和世界混杂在一起,暴露的穿着和世人没有任何区别。他们认为跟随主的道路就是轻松的。他们没有任何逼迫和争战,一切都是那么容易,还觉得自己已经达到了。但那日临近,这些人将要面对神那忿怒的杯。今天,魔鬼欺骗了许多基督徒,让他们选择了没有十字架的福音-那轻省的杯,却不知道它最终会像烧着的火炉。
但如果我们选择公义,选择耶稣十字架和宝血的道路,这条路上有耶稣的足迹,有祂所流出的宝血,这是宝血所铺成的道路,所以选择十字架和宝血道路的人,就是基督真正的门徒,就是祂为之喝下耶和华忿怒苦杯的人。所以那些真正献身于耶稣的人,会有艰难、逼迫、苦难,会有拒绝、毁谤、抹黑。
在公司里他们会让你作假账,如果你拒绝,他们就会解雇你。现在看来可能是艰难和痛苦的,但当那一天耶稣带我们进入祂荣耀的国度时,从永恒到永恒,那永远平安的国度,就是为我们预备的府邸,我们不会再记念地上的任何事,不再受任何逼迫。
魔鬼欺骗基督徒,让他们不喜欢听真理,因为真理是绝对的,是让人的肉体痛苦的。
【赛30:10】他们对先见说:“不要望见不吉利的事”,对先知说:“不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。”
不想听那正直的话,这难道不是一个悲剧吗?这节经文很像现今的教会,《圣经》的景象也在今天上演着。当有人告诉教会要悔改,他们却不想听从。
【启3:17-18】你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
这是老底嘉教会的状况,也是哥林多教会的状况,也是今天教会的状况。他们认为自己很富足,一无所缺,有的牧师甚至购买了私人飞机。为自己敛财的同时为为会众传讲他们想要听的繁荣福音。他们得到了很多钱就误认为拥有了一切。富足让他们骄傲,认为自己是成功的。
当我们认为自己很富足时,却不知道自己是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的…
当你认为跟随主的道路是舒服美好不用受苦的,那是魔鬼的谎言,当那一天来到,那烈火会来向所有人证明他们的信仰!
真正的基督徒 真正重生的会经历世界的敌对 嘲笑 毁谤 羞辱
【罗8:36】如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”
这就是基督真正的门徒在这个邪恶世界的身份。
【诗71:7】许多人以我为怪,但你是我坚固的避难所。
他们成为人们茶余饭后的笑谈。
【来10:33】一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。
当我们在效法基督时,一定会在众人面前被毁谤,遭患难。会有持续不断的敌对。
【林前1:18】因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为 神的大能。
当保罗向人们传讲十字架的福音时,这些人轻看了他,看他是胡言乱语的人,是一个流浪汉,一个在大街上无所事事,毫无用处的人。看他是学问太大反而癫狂了的人。
所以如果你是基督真正的门徒和跟随者,你必须面对这一点,一定会面临这样的挑战。世界一定会侮辱你,拒绝你。因为世界已经堕落了。这个世界已经变成了一个大的叛教来抵挡神。所以逼迫是一定的。然而现今的教会是恨恶逼迫的,是不能接受逼迫和苦难的。
当我们受到毁谤、苦难和抹黑,就是来报答神的时候,我们不要以恶报恶。乃是甘心忍受,因为我们有榜样,耶稣也受了这样的羞辱,是魔鬼对他们撒了谎,所以我们有责任把福音带给他们。
现今的教会好像已经进入了神的国度,好像已经结束了,当他们本应该在这个邪恶的世界里接受苦难的时候他们却在节日里在庆祝,因为她弃绝了基督。拒绝基督的道路,本质上就是拒绝基督本身。
愿神怜悯这个世代,唤醒我们!