07 永恒荣耀的身体-上集
平安,家人们!今天与您分享《永恒荣耀的身体》上集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行!
耶稣从死里首先复活,带给教会复活的盼望
【启1:4-5】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的
神和他宝座前的七灵,并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。
“那诚实作见证的”,耶稣是可依靠的,是可信任的,是信实的,因此祂所有的应许我们都可以信靠。如果祂应许了祂会再回来,那么我们可以百分之百相信,在那一天祂会回来。
父神定义耶稣基督是从死里首先复活的,祂在庆祝耶稣在加略山十字架上的得胜,祂在指引教会来到十字架那里。从死里首先复活,意味着耶稣已经战胜了死亡,父神介绍了这位有能力和权柄从全人类身上败坏死亡的耶稣基督,这就是祂作为弥赛亚的定义。所以从死里首先复活本质上是在谈论祂是人类的救主。
父神在庆祝耶稣在加略山十字架上为人类赢得的复活的生命,这复活的生命就是人类的盼望。如果没有超越今生的盼望,那我们比众人更可怜。
主空中降临的那一天,就是教会被提的那一天,将会是历史性的一天,是难以置信的一天,是从未有过的一天,所以作好预备是非常重要的。因为对于圣洁的已死去的基督徒来说,即使他们被埋在公路下面,我们也会看到他们的坟墓被打开。所以那一天是可怕的一天。
【启1:6】又使我们成为国民,作他父 神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!
耶稣赎买了那些相信的人,带领他们进入神荣耀的国度。父神介绍耶稣是从死里首先复活的,实际上是在向列国宣告,耶稣已经来了,祂的使命已经完成了,祂已经击败了死亡,并且祂已经进入了天堂!所以意味着天堂已经准备好展开神议程表上最重要的事件了。
那么我们意识到耶稣要来接我们了吗?现今这一代和教会都非常地自满,他们总是说“平安了!平安了!”但神与这一代之间并没有平安。主要寻找的是圣洁、公义的教会。此时此刻,主正在唤醒教会,使他们去作好预备。
父神定义耶稣是从死里首先复活的,就是在宣扬耶稣给教会带来的复活的生命。那初熟的果子耶稣,祂已经来到,并且现在祂在盼望着那收获,就是十字架的果实。所以这是教会历史上最关键的时刻。我们需要为着神荣耀国度的来临而预备。
那些已死的圣徒与我们这活着还存留的人将会得到一个荣耀的身体
【帖前4:16-18】因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必
和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。所以,
你们当用这些话彼此劝慰。
在那一天,耶稣来会带走圣洁、公义、荣耀的教会。
“在基督里死了的人必先复活”,这意味着他们将会复活。《圣经》称他们是睡了,当他们从死里复活的时候,他们会经历一个变貌。那时他们将得到一个荣耀的身体,是与他们将要进入的荣耀国度相称的身体,是与他们将要得到的永生相称的身体。在那个变貌中,他们也会以某种方式获得能力,这样他们就能站在神的荣耀面前,就是神那不可靠近的荣耀面前。
这里在谈论转变,我们现在所拥有的身体,这地上的身体,是与天国不相称的,是不符合天堂的标准的。在那一天,我们必须要经历这样的转变,才能够穿上这永恒荣耀的身体,与天堂国度相称的身体。
那些正确重生的基督徒,那些悔改远离罪并且过着分别为圣的生活,每一天持续追求公义圣洁的基督徒,就是现在活着的圣洁的基督徒,在那神圣的被提的一天,他们将会被改变,将会经历变貌。因此活着的圣徒要经历霎时间的变貌。
而那些已死的圣洁圣徒将会先经历复活和变貌,我们这些还活着的人将会经历直接的变貌,会被改变,这都将在一瞬间发生。所以这将是具有历史意义的一天。那一天,他们都被赐予一个荣耀的永生的身体。那些复活得到的身体和那些直接被变貌得到的身体是一样的,都是耶稣所赎买的荣耀的永恒的身体。
【启1:5】并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。
所以当父神说耶稣基督是从死里首先复活的,意味着:
第一:父神本质上是在庆祝耶稣在加略山十字架上的胜利。
第二:祂本质上是在庆祝耶稣战胜了死亡,击败了死亡。
第三:祂本质上是在说,耶稣现在穿上了那复活永恒的身体。
第四:祂已经预备好要展开神议程表中下一个最重要的事件,本质上是在说主耶稣马上要来提走教会了。
因此主耶稣已经准备好要来提走教会了,基于祂在加略山所赢得的胜利,祂为教会打开了那条通往永生的道路。教会进入天堂永生的道路是通过耶稣在加略山上的献祭而被打开的,并且祂在十字架上的牺牲,为我们赎买了那复活的生命。
我们现在所拥有的身体,是不能进入神的国度的。而藉由祂死在十字架上并且复活,赎买下来了那荣耀的复活的身体,只有带着这样的身体,我们才可以进入神永恒的国度。因此要努力抓住耶稣在加略山为我们赢得的这复活的生命。
那你将要怎样预备自己去赢得那荣耀的身体,等候被提的那一天的来到呢?
所以当父神说耶稣基督是从死里首先复活的,本质上是在说耶稣从死里复活了,并且祂现在穿着一个复活的身体,这就是祂为教会所赎买的新的复活的生命,永恒荣耀的身体,所以这是对教会的一个呼召。作为教会,这要成为我们生活的中心。
人是为永恒而创造的,然而因为堕落,耶稣舍命让人可以得着永生
【路24:1-9】七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,看见石头已经从坟墓滚开了。她们就进去,只是不见主耶稣的身体。正在猜疑之间,忽然有两个人站在旁边,衣服放光。妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对她们说:“为什么在死人中找活人呢?他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,说:‘人子必须被交在罪人手里,钉在十字架上,第三日复活。’”她们就想起耶稣的话来,便从坟墓那里回去,把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
耶稣复活了,这是基督的中心使命;这就是基督被差遣降生在地上,为我们击败死亡的原因。因为祂来为我们而死,叫我们可以得着永生。
因为人堕落了,所以耶稣必须要来,通过战胜罪来除去罪的刑罚,除去那些相信祂之人的罪恶的刑罚。因为罪的工价乃是死,而只有那荣耀的身体被允许进入荣耀的国度,所以耶稣来赎买我们。记得,当天使堕落的时候,祂不能去赎买,因为天使已经拥有了荣耀永恒的身体。
【创2:7】耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
这里的 “生气”,在希伯来语中意味着生命。
【创1:26-27】 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。” 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
这就是神在创造人类的时候祂的心意。神从开始创造人类的时候,就把祂自己的气息,祂自己的永生,放在人类身上。所以我们被创造,从来都不是为了永远生活在地上,因为当神用尘土造人的时候,祂给人吹了一口气息,这永恒的生命,永恒的灵就在人类的里面了,那是为了让我们的灵魂持续燃烧着与神同在的渴慕。愿我们的心里说:我只为主而活。
【创14:18】又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高 神的祭司。
麦基洗德从天上下来,当祂遇见亚伯拉罕的时候,祂首先呈现的是永生,祂带给人类的永生。
当人在伊甸园堕落的时候,一切都变黑暗了,但主却差遣了祂立约的使者到人类那里去。麦基洗德是基督来到伯利恒之前的前身。
当至高神的祭司、从神而来的大祭司–麦基洗德,作为神的使者第一次遇见亚伯拉罕时,祂带来了饼和酒,意味着祂把永生的约带给了人类。神所呈现的第一件事情就是永生,把永生带给人类,意味着,你不是永远住在地上的。
得着天上永恒的身体是何等重要。因此要作好预备,等候主荣耀来临的那一天。
【创5:24】以诺与 神同行, 神将他取去,他就不在世了。
神把以诺接回家了。人不是为永远在地上活着而被造的;我们被造也不是为了永远活在这地上的。耶稣为教会所赎买的这荣耀的身体何等重要!
【申8:3】他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
我们是被创造的,但不是为了永远生活在地上,所以我们不是靠这地上不能常存的食物,而是靠从天国来的一切的神的话语而活。这有一个更高的呼召,就是神对我们的呼召,我们要靠着从祂口里所出来的话而活。
【启19:8-9】就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说:“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”又对我说:“这是 神真实的话。”
这就是进入永恒状态的人。从创世开始,主的目的就是人类可以进入永恒。
【传3:11】 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。
神把永生安置在人的心里。然而这一代过着危险的生活,过着他们自己想要的生活。他们生活在罪和谎言中,生活在繁荣的错误教义中,他们缺乏圣洁,也并没有关注在永恒上。然而《圣经》所建立的标准是非常清楚的,非圣洁,没有人可以见主。
人类是为永恒而创造的,然而伊甸园里有了堕落,甚至是在今天的教会里也有堕落。那么耶稣是怎样为我们赎买了那荣耀永恒的身体的呢?
【彼前3:15】只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。
无论是怎样的环境临到那些圣洁的基督徒,他们都有一个非凡的盼望,他们都流露出来很深的盼望。为什么有这样的盼望呢?为什么这么喜乐呢?因为这个盼望就是复活的盼望。
如果耶稣还没回来提走教会,人们都有可能会面对死亡。所以耶稣从死里首先复活,这对教会的生活是非常关键和非常重要的。如果祂为我们赢得了一个荣耀的身体,一个伴随荣耀的身体而来的永恒的生命,那么我们是否预备好穿上这个荣耀的身体是非常重要的。
当那一天来到,你要怎样预备使你可以拥有这永恒的身体呢?
【林前15:1-2】弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。这福音你们也领受了,又靠着站立得住;并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。
如果我们不接受、不抓住现在传给我们的福音,那就是徒然相信了。
【林前15:3-9】我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看,后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看,末了,也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫 神的教会。
这十字架的福音,就是耶稣基督为我们的罪而死,被钉在十字架上、埋葬,然后复活,这应该是教会七天24小时不停地宣讲的真理。<哥林多前书>15章讲了一个关于基督复活的美丽故事,祂向矶法显现,向门徒显现,然后又向五百名弟兄显现,然后祂又显给雅各看。
我们的焦点就在耶稣为我们所赎买的这永恒荣耀的身体,这复活的身体,就是那些持守公义圣洁的基督徒将要穿上的,就是耶稣所穿上的这荣耀的身体。这就是为什么祂被称为是从死里首先复活的,哈利路亚!那我们要怎么预备呢?当那一天来到,才能使我们可以拥有这永恒荣耀的身体呢?
若想得到那复活荣耀的身体,就必须向己死
【林前15:35】或有人问:“死人怎样复活,…”
很多人可能会问:死人怎么复活呢? 有的人死的时候尸体被压碎了;有的尸体被烧成了灰烬;有的身体被爆炸炸飞了。<约翰福音>11章,拉撒路的姐姐对耶稣说祂不能复活他了,因为拉撒路已经死了四天了,身体都腐烂了。但我们看到神的权柄,不管身体腐烂到什么样的程度,当主吩咐拉撒路出来的时候,他就完整的出来了。这就是主的权柄。
【林前15:35-36】“…带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的若不死就不能生。
当耶稣作为从死里首先复活的,祂为我们赎买了永恒的身体。我们将会拥有的这荣耀的身体和耶稣复活后的身体非常相似。因此,我们拥有了可以进入天国的特权。但我们若想要得到那复活的荣耀的身体,就必须死掉己。必须先有死亡。死是必须的。
当耶稣死在十字架上,然后复活,主用了一个种子的例子:种子撒在地里,然后死了,才能发芽长大。但在这个例子中,在这个蓝图中,在这个发芽然后结果实的过程中,有一个对现今教会的巨大的信息:死必须要发生。所以我们必须要向着己死。因为要承受的那荣耀的身体,是神为将来要进入天堂之人所预备的。
这里指的是那些死去的基督徒,也指着那些活着的持守公义圣洁的基督徒。因此除非我们背起自己的十字架,把自己钉死在十字架上,并且跟随主,否则我们不能成为基督的门徒。我们必须要向着己死。
【林前15:36】无知的人哪,你所种的若不死就不能生。
本质上,我们必须发生改变,属灵的转变,并且到达一个程度,才能达到承受祂所拥有的这同样荣耀的身体。所以当父神在庆祝,通过耶稣从死里复活而为教会所赢得的这永恒的身体,这复活的生命的时候,祂实际上在把教会指向十字架,指向那荣耀的身体,因为只有这样的身体可以进入天堂。
并且只有那些特定类型的人才能够承受与基督同样的荣耀的身体,有一些必然的事情是你需要做的,这样才能拥有这荣耀永恒的身体,也唯独这样的身体才可以进入神的国度。所以必须要有改变,必须要有变貌,必须要有死亡。就像一粒种子一样,当种子撒在地里,必须要有死亡,才能发芽结果!
【约12:32-33】“我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
这里暗示了耶稣的埋葬和复活。现在我们明白了,为什么神通过耶稣赎买我们是这么的重要。
【约12:24-25】我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。
那些想要承受耶稣荣耀的永生身体的人,现在必须有一个转变,一个必须在我们身上发生的改变。因此,向己死是必须要发生的。
每个人都要面对死亡,因此预备好穿上耶稣为你赢得的荣耀的身体至关重要
【传11:3】云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
这是一个多么响彻的、让人警醒的呼唤。死亡是一定会发生的,问题是,你将要往哪一个方向倒?你要在哪里度过你的永恒?死亡已经临到了堕落的人类,除非今天被提发生了。但是即使今天被提发生,你仍然要作好必要的预备,来确保可以得到耶稣为你赎买的那个荣耀的身体。
耶稣受死并且复活,为你买下了这永恒荣耀的身体,但你只有穿着这样的身体才能出现在神的面前,才能够活到永永远远。所以必须要好好预备。
【来9:27】按着定命,人人都有一死,死后且有审判。
这地上的生命都会有死亡的那一天。所以问题是,你要如何预备进入永生?耶稣是首先从死里复活的,若想要来承受祂所为你赎买的复活荣耀的身体,那么有一个死亡的过程是必须要发生的。
【创3:19】“你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”
死亡是一个必然,有一天你一定会离开这土地。
耶稣不能赎买那些堕落的天使的原因,是因为天使已经拥有了一个永恒的身体。
【犹1:6】又有不守本位、离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
当天使堕落的时候,耶稣不能够赎买它们,因为天使已经拥有了永恒的身体,这不死的身体。但是对于我们,因为罪恶带来了死亡,耶稣来到击败了死亡,为我们赎买了那个永恒荣耀的身体,就是那些进入天堂之人所必须穿的。
【彼后2:4-9】就是天使犯了罪, 神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。 神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。
这是一个美好的消息,无论遭受什么样的逼迫、试探和引诱,主应许了会有一个划分,那些忠诚的,公义的人,神必保守他们,使他们进入神永恒的国度。但是对于那些不顺服这福音,不认识神的人,神为他们预备了另外一个永恒的身体,是为了承受审判的身体。所以你现在明白我们在主面前所拥有的特权了吗?
自古以来敬拜神的那些荣耀的天使,当它们堕落的时候,祂没有办法赎回它们,然而对于我们这些用尘土所造的人来说,当我们堕落的时候,耶稣带着特权,带着恩典来到我们面前。所以让我们为那荣耀永恒的身体而预备吧!