06 耶稣从死里首先复活，为我们带来复活的生命-下集

平安，家人们！今天与您分享《耶稣从死里首先复活，为我们带来复活的生命》下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！

基督的复活使得我们与天父和好，赐给我们永恒的盼望！

【诗110:1-2】耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。” 耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权。

耶稣的王权依赖于祂的复活，甚至我们将来要同祂一起治理也依赖于这个复活的得胜。这是很久以前先知们所预言的耶稣的王权，以及祂作为大祭司的权柄。

【诗110:4】耶和华起了誓，决不后悔，说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

在耶稣第一次来到地上之前，大卫已经看到祂的复活并看到祂坐在父神的右边。所以复活定义了两个重要的事情：第一是耶稣的王权，第二耶稣作为大祭司的职分。

【来1:3】他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

复活给了耶稣这样的权柄和能力，坐在至大者父神的右边。

【罗3:25】　神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。

我们的罪必须通过祂的血才能得以洁净。祂必须被钉死在十字架上流出宝血，通过流血罪才能被赦免。

那将要进入天堂的教会，当她还在地上的时候，是什么给了她动力可以过公义圣洁的生活，并且可以战胜一切拦阻她进入永生的罪恶？她生命的核心在哪里呢？

赎罪和除去我们生命中的a罪

【来2:17】所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在　神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。

<启示录>1章5节描述耶稣所获得的复活能力，父神所高举的就是基督的使命。这个使命有两个方面-祂必须要完成的两件事，事实上祂都成功地完成了。

第一是赎罪，赎罪本质上就是把人从罪中拯救出来。当描述耶稣基督是作为从死里首先复活的，就是在讲述弥赛亚献上了挽回祭。因为赎罪本质上就是流血，用血来洗去人的罪。第二就是在赎罪的过程中，也要把罪从人的生命中除去。所以要问我们耶稣从你的生命中除去罪了吗？除去罪的污秽了吗？除去罪的羞耻了吗？

耶稣在所有的事情上都成功了，所以祂可以复活。祂使命的第二部分，当神把祂当作挽回祭献上，这其实是一个和解。从律法的角度来说，和解实质上是指：祂来了，消除了你的过犯。祂消除了神对你的忿怒。现在忿怒消失了，祂平息了神对罪恶的忿怒，这就是祂在这里所指向的那新约的杯，祂来为你喝了神那忿怒的杯。

所以和解也是双重的：祂来为你献上这挽回祭，当耶稣喝下了神那忿怒的杯，祂平息了神的忿怒，祂取得了和解；当祂拿走了神的忿怒，祂也恢复了神对你的恩慈，所以在最后的晚餐，也是逾越节的晚餐的时候，耶稣让门徒喝祂立约的杯，而不是让他们喝神那忿怒的杯。并且祂说：你们这样行，为的是记念我。所以现在所有的事情都要以记念耶稣在十字架上救赎了我们为中心。但是现今的教会，他们真的忘记了十字架，不再记念十字架。

十字架是粗糙的、古旧的，是血迹斑斑的，然而主的使命就在十字架上显露出来了。当神为着人类的罪使基督作为挽回祭呈现时，赎罪与和解就实现了。

可以想象一幅在神殿中献晚祭的画面，在那里，祭牲在会幕中被宰杀。一只动物，当被宰杀时，摇晃着倒在地上，挣扎着，血流出来，把整个地面都染成了红色，这是一幅多么可怕的画面。最后它会作为一个祭物被放在火里烤，作为全牲的燔祭，这就是耶稣基督为你所做的。为了救赎你，祂被屠杀，完全地牺牲，没有任何的保留，所以祂也盼望你可以用你的全人全心来尽心、尽力、尽意的爱祂。

可以想象耶稣在那逾越节最后的晚餐上，祂为你替代了什么吗？在圣餐的时候，这是祂对复活的承诺：

【太26:29】但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。

耶稣通过这新约的杯，为我们带来了复活，献上了罪的挽回祭，并且挪去了神对罪恶的忿怒的杯，用神的爱代替了忿怒。神是如此的爱我们，祂把祂的恩慈和拯救赐给我们，伴随而来的复活给了我们与主重聚的盼望，我们将会与祂在荣耀的国度里相聚，并且再次喝这葡萄汁。

【启3:21】得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

基督的复活给了我们盼望，祂将荣耀摆在我们面前，让我们可以与祂一同治理。因此，为着基督所赐的救恩，我们一切的忍耐和持守都是有价值的，因为这会使我们在祂的荣耀里有盼望。

【徒2:34-36】大卫并没有升到天上，但自己说，‘主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。’“故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，　神已经立他为主、为基督了。”

这是大卫看到的关于弥赛亚复活，他发出了弥赛亚得荣耀和升入高天，进入神国度的预言。<但以理书>7章13-14节讲到，但以理看见一位像人子进入荣耀的国度里，来到神的宝座前。然后祂被加冕，被授予王权。因此，正是耶稣的复活，宣示了耶稣作为君王的统治和王权。在<启示录>3章21节也应许了，藉着这个复活，得胜的也能与祂一同坐在祂的宝座上，一同作王。

【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。

让我们用这些作为鼓励，使我们可以在公义上站立得稳，使我们的生命为永恒而活，因为我们有复活的盼望。

【林后5:9】所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。

要如何以耶稣为榜样，每天活出讨神喜悦的生活呢？有了复活的应许，现在你就应该确保无论做什么，无论是今生还是将来，都是为了讨神的喜悦。

【约8:29】那差我来的，是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。

如果你想效法主耶稣，就要知道，耶稣的一生，每时每刻都在讨神的喜悦。因为祂要将那复活的得胜赐给我们，所以祂必须以自己的生命为榜样，这样祂才能把我们带进天国。

【约13:16-17】我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。你们既知道这事，若是去行就有福了。

我们要以基督的生命样式为榜样，祂在地上所过的是得胜的生活，祂过着完全顺服神的生活，祂的一生都专注在将要得到的荣耀上。祂渴慕、等待父神赐给祂的应许，所以现今的教会也应该以这样的方式来生活。以诺每天都在过讨神喜悦的生活，最终他进入了天堂。神是非常信实的，祂要求我们停止叛教，要为基督而活。

耶稣已经成功的为神赎买了我们，并且赐给我们到达父神那里的道路，使我们得以进入祂的国度。因此，我们要竭力去过一个分别为圣的基督徒的生活，并且献上我们自己去服侍神，正如耶稣所做的那样。现今的我们，要时时刻刻追求圣洁，时时刻刻预备弥赛亚的来临，因为弥赛亚的复活已经摆在我们面前了，这是作为弥赛亚将会来提走圣洁教会的一个凭据。

基督徒要拥抱复活的生命、离弃罪，否则会落入永刑的地狱

基督徒的生活必须专注于耶稣为教会赢得的复活上，那复活的生命就是永生。你看到主现在给了教会巨大的盼望，巨大的动力和鼓励，使你可以专注于耶稣赐给你的复活的生命上。

你为了这复活的生命要如何过你在地上的生活呢？就是通过拥抱圣洁和公义，这是唯一最正确的方式，因此你要拥抱耶稣为你赢得的复活的生命！

如果你仍然过着被罪玷污的生活，就是还没有拥抱耶稣为教会赢得的复活的生命。所以必须要有一个巨大的觉醒，我们需要根据耶稣为教会赢得的复活的生命来校准我们的生活。

初代的教会在耶稣复活后，他们可以为了福音接受任何形式的逼迫和杀害。所以今天的教会要预备主的衣服，公义的衣服，请把焦点放在耶稣交给教会的复活的荣耀上。我们要清晰一点所有其他的宗教都没有复活的生命，因此在Ta死的那天，Ta们会下地狱，这就是会发生在Ta们身上的事，而我们享有特权，因为我们持有这复活的生命。

【启20:11-15】我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

死了的人被复活来接受审判，但第一次的复活发生在<帖撒罗尼迦前书>4章16-17节，义人会为了被提而复活、升天。而这里所看到的是第二次复活，这些人中，有的人复活是为了受刑罚、受审判。这意味着那些没有拥抱公义和圣洁的人，他们复活是为了被定罪。

【启3:5】凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。

那些还没有战胜罪的，名字没有记在生命册上的人，必被扔在火湖里。这是很可怕的！看看今天在很多教会中可以看到的没有悔改的基督徒，他们正在与罪纠缠在一起、混杂在一起，他们已经习惯了犯罪，在他们的日常生活中充满了罪。

【提后3:1-2】你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、

这谈的不就是现今的教会吗？他们专顾自己，爱自己超过爱耶稣。人们在教会里贪爱金钱。

他们是忘恩负义的，邪恶的。这不是今天在教会里所看到的吗？今天教会里罪恶是那么猖獗。

【提后3:3-5】无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱　神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。

这不就是现今的教会吗？这不就是在描述现在的基督徒吗？他们只想要快乐，只想要追求自己的快乐和平安，而不去寻求基督和基督所赋予的使命。

当你看到某座建筑物时，可以看到十字架，看起来像教会，那里的陈设也像教会，进入那里的时候，听到人们在敬拜，他们唱着赞美的诗歌，但他们却否认十字架和宝血，他们没有预备好自己去服侍神，只有敬虔的外貌却没有敬虔的实意。所以我们要非常小心，务必要专注在祂复活的生命上、在祂所交付给教会的那永恒的生命上。

祷告：大能的主耶稣，我现在知道了祢为我付出的代价，并且祢为我在神的国度里赎买了永生。我今天悔改我一切的罪恶，并且在我心中接受祢作为我的主和救主。请祢在我生命中建立祢复活的生命，好让我能够战胜腐败的世界，轻看来自世界的逼迫，让我能够专注于祢放在我面前那永恒复活的生命，让我离开所有罪恶，并且可以悔改。请求主在我生活中建立祢的公义圣洁，感谢赞美主，奉最强大、最超越、最卓越的耶稣基督的圣名而求，阿们！