06 主是审判罪的-下集
平安,家人们!今天与您分享《主是审判罪的》下集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行!
<创世记>告诉我们神是审判罪的。
【创2:16-17】耶和华 神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
仇敌来跟他们说谎“不,你吃了不会死。”这就是为什么今天很多教会的牧师传繁荣福音,他们是撒但的代理。他们说你们犯了罪,神也不会审判你,不用担心,神不会审判罪。然而在亚当夏娃堕落后,神审判了他们。
同样,耶利米警告以色列民,神的审判要临到耶路撒冷。耶利米看到从北方而来的军队,因为他们在主的家里犯的罪以及他们的悖逆。而假先知也说他们传的是神的话语:“神说祂是怜悯的神,神是愿意祝福你的。”他们总是说祝福,他们不看神百姓的损伤。今天的教会也是这样,牧师总是说不用担心,神会祝福你们。可是主是审判罪的。
在<创世记>中,当亚当夏娃犯罪后,神马上审判了他们。而这悖逆的一代,他们拒绝相信神是审判罪恶的。很多基督徒不惧怕神,这也发生在挪亚时代。当挪亚说神要审判这个世界,他们说:不,神愿意祝福我们。因为人总是愿意听到悦耳的话语,就是招待肉体的。如果我们没有把肉体钉死在十字架上,我们只能跟从这繁荣福音、假福音。
不知道耶稣是审判罪的,你不可能完整地重生
为什么这一代总是喜欢躺在马槽里的耶稣呢?要小心,弥赛亚快要回来了,祂要来审判罪。那时,悖逆的人身上流出来的血会溅在祂的衣服上。那位怜悯我们、拯救我们的神,要来审判我们了。因为祂要来审判罪,神对罪是零容忍的。为什么教会中姐妹总是穿得与外面的女人一样呢?为什么不停止犯情欲之罪呢?为什么牧师不告诉教会,我们所做的一切都是要为了主去做圣洁的事情,而不是为自己做呢?
【结13:10】因为他们诱惑我的百姓,说:‘平安!’其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透的灰抹上。
主希望我们的生活围绕着耶稣的宝血,这样当暴风来了,我们可以站立得住。我们建立起来的救恩的城墙,必须是在耶稣十字架的基础之上,人生的基础必须建立在神的圣洁之上,这样当暴风来了可以坚持得住。
【结13:11-16】所以你要对那些抹上未泡透灰的人说:‘墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。’这墙倒塌之后,人岂不问你们说:‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢?’所以主耶和华如此说:我要发怒,使狂风吹裂这墙,在怒中使暴雨漫过,又发怒降下大冰雹毁灭这墙。我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出。墙必倒塌,你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的,并要对你们说:‘墙和抹墙的人都没有了。’这抹墙的就是以色列的先知,他们指着耶路撒冷说预言,为这城见了平安的异象,其实没有平安。这是主耶和华说的。”
正如那些传讲繁荣福音的假先知、假牧师,他们说“平安了,平安了”,其实没有平安。主说要悔改,列国必须要离开罪,弥赛亚要来了。祂这次来不是要再次走上十字架,祂是作为得胜的王、公义的审判官凶猛而来。祂是要打仗的,祂是来审判教会里以及世界中的悖逆,审判罪的。
如果不知道耶稣是审判罪的,我们不可能完整的重生,并且不可能看到神的国度。因为只知道耶稣的一个方面,就是那个躺在马槽里的婴孩,那个人打了一巴掌转过来又让人打的,如果只知道耶稣的这一个方面,我们不可能进入到神的国度。直到我们知道耶稣是<以赛亚书>63章那凶猛的战士,这样我们才会惧怕、敬畏耶稣,惧怕罪。因为耶稣作为一个公义的审判官,要审判那些不悔改的列国!
主耶稣将会戴着金冠冕,穿的红色的衣服,出现在天空,祂要以公义的审判官的身份而来,不再是跟法利赛人进行辩论,不再是在街上传福音,不再是在伯利恒的马槽里要受侮辱而来。祂作为公义的审判官、凶猛的战士从以东的波斯拉来,并且祂穿的衣服是溅了血的红色,代表着神强大的愤怒。如果我们不悔改,不接受主耶稣,那天我们会惊恐、震惊的,这就是我们曾经认识的耶稣吗?耶稣再来是要审判罪的。
神首先带来拯救,如果拒绝祂的拯救,祂再来就是来审判
耶稣是爱教会,爱罪人的,一个罪人悔改,天国那里就有庆祝。神的心就是:
【约3:16-17】“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”
【约3:36】“信子的人有永生;不信子的人得不着永生, 神的震怒常在他身上。”
【赛63:5-6】我仰望,见无人帮助;我诧异,没有人扶持。所以我自己的膀臂为我施行拯救,我的烈怒将我扶持。我发怒,踹下众民;发烈怒,使他们沉醉,又将他们的血倒在地上。
祂首先给我们神的恩典,首先给我们看祂的拯救,拯救是神祂的本性,祂的属性,可是耶稣再来是要审判罪的。现今教会错误理解了,他们犯了错误,他们传讲的基督好像不审判罪一样,他们不斥责罪,总是说:“平安了,平安了,繁荣了!”可是如果我们没有悔改的话,主要审判罪的。
看看,在印度那里有巨大的焚烧厂,难以置信的,因为神是要审判罪的。同样,耶利米警告了耶路撒冷,如果他们不悔改,不回到主那里去,神要审判他们了。可是假先知、假使徒不断地说:这儿有平安了,这儿有繁荣了,不用担心,不用听耶利米说的话。他们欺骗、迷惑他们说:“神愿意祝福你们。”直到巴比伦军队来临,破坏了耶路撒冷,神借耶利米说的话应验了。
同样的,在这一代,他们说:“我们在恩典的时代里。平安了,平安了,神愿意祝福你们!”他们是错的,他们是欺骗的,说谎的。这是这一代遇见的最坏的事情。
神不会容忍罪,我们的神通过耶稣基督告诉了我们神的恩典,可是这意味着神跟罪恶妥协了吗?
现今很多教会喜欢听甜蜜的虚假福音
【提后3:1-5】你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神,有敬虔的外貌…
爱宴乐,不爱神,这不就是与今天的教会一模一样吗?传道人讲招待人肉体的福音,让人高兴的福音,这就是叛教。而会众习惯听平安、平安的假福音,最终就不愿意听神悔改的福音了。他们以为那些传讲假福音的人爱他们,不,他们不爱他们,反而会推他们下地狱。
【赛30:9-11】因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说:“不要望见不吉利的事”,对先知说:“不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,虚幻的事。你们要离弃正道,…”
这不就是现今这一代吗?对这一代传讲悔改、圣洁,告诉他们神的公义,要离开罪恶时,他们就离开;当斥责他们的罪时,他们就离开!当神的仆人去到他们那里说:“悔改,悔改,主的审判要来了。”也没有任何人愿意听。他们愿意寻找假先知让他为自己祝福,给自己发甜蜜的预言,然后就带着那个甜蜜的预言回去了。这不就是现今的这一代吗?
这些被欺骗的悖逆的人们,他们不愿意听主的教导,不喜欢听正直的话,喜欢听柔和的、繁荣的、祝福的话,和那些言虚幻的事。可是当人浸在罪里的时候,神怎么可能祝福他呢?
【结22:30】我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。
没找着一个义人,这样只能毁灭这个国家。祂一直寻找,却没有找着。
GUAN状不就是给这一代非常严重的审判吗?主给我们看审判之前,首先给我们看拯救,神总是愿意我们能够得救。但人们总是想寻找繁荣、平安、平安,却并不知道平安从哪里来。在基督的圣洁之外找寻平安,怎么能找到呢?只有耶稣能赐给我们平安。可是这一代只愿意听平安、平安的信息,却不要耶稣的圣洁。
【亚9:10-11】我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马,争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平,他的权柄必从这海管到那海,从大河管到地极。锡安哪,我因与你立约的血,将你中间被掳而囚的人,从无水的坑中释放出来。
这里说的就是千禧年的和平,只有弥赛亚给人类带来这个平安,只有祂才能给这个世界带来平安。我们怎么可以想从假先知那里得到平安呢?要回到耶稣那里,拥抱耶稣的圣洁。如果人们说自己是重生的,可是仍去犯罪,那审判就要来了。
基督徒在地上是作客旅、寄居的,但教会好像已经在地上定居了
【来9:27】按着定命,人人都有一死,死后且有审判。
人只能活一次,只能活这一生,并且死亡不是结束。对神的审判来说,死亡只不过是一扇门,因此必须要用在地上的生命来预备。若不好好预备的话,审判就要来了!
【传11:3】云若满了雨,就必倾倒在地上;树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。
云非常的信实,它忠实地把雨水降在地上,按照神创造它的规律来办事。当我们死的那个瞬间,如果你是个义人,就会往天堂方向倒,进入神的国度;可是当你死的时候,发现自己是悖逆的,在罪恶里,那只能往地狱方向倒。预备主来临的时间只有现在。
【雅4:14】其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。
当我们忙碌地讲繁荣,追求金钱、追求地上的繁荣时,我们甚至不知道明天要发生什么,我们的生命是什么也不知道。一个人的生命就像一片云,这对我们是一个强大的警告。
【彼前2:11-12】亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给 神。
我们在地上的生活是作客旅、是寄居的,是马上要离开的,这个房子是暂时居住而已,过了这一晚,明早就要离开了!这就是我们面对在地上生活的态度。可是现今的教会已经定居下来了,并且把地上当作他们的家,把这里称之为他们的家。
唯一能悔改、预备的时间就是现在
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。
住在基督耶稣里的,那些圣洁的-在基督耶稣里的就是圣洁的,当他们重生的时候,就选择了公义,选择了圣灵,好让他们能够选择圣洁。
神呼召我们是要我们成为公义,要重生,要追求圣洁。不然,审判就要来了。当审判的时候,是没有任何怜悯和同情的,那时饶恕已经结束了,没有悔改的机会了。能悔改的时间就是现在!预备的时间就是现在,不是明天!神的国度近了,主一直警告地球,王要来了!主要来了!要预备祂的道路,要彻底地悔改,离开罪恶,正确地重生。我们必须要进入神的国度。
【路16:22-26】后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’
财主在火焰里极其痛苦,这是难以置信的火焰!今天很多人忙碌着享福,在今生享福、享受世界。要知道为了天堂能预备的时间就是现在,到那时再后悔就不可能有悔改的机会了,只能受到地狱中仇敌的侮辱,他们嘲弄说:“我在地上就是不信福音犯了很多的罪,可是你是牧师,你也到这来了吗?”他们会嘲弄你,侮辱你。
弥赛亚回来要审判悖逆的人,祂穿的衣服是红色的溅了血的衣服,换言之,祂要粉碎那些悖逆的、不顺服的、有罪的、叛教的,那些不圣洁公义的、邪恶的、说谎的、不道德的。祂必须要回来,祂肯定要回来要实现《圣经》里的预言,这一定会应验的,只是时间的问题。
这一代犯了很大的错误,他们总是选择平安、平安,总是想得祝福,他们不传讲主的审判,不传讲圣洁公义,不喜欢听到对他们罪的斥责,仍然在罪恶里。地狱是一个真实的地方,罪的工价就是死,就是永恒的痛苦,就是要被扔在那永恒的硫磺火湖里,那里没有任何假期,没有任何休息,没有悔改,没有《圣经》,没有任何一个人传讲公义。我们唯一拥有的机会就是现在,要完整地重生,必须要在基督里有一个坚定如磐石一样的信心,确保到了那一天,我们能够进入到神的国度。
这骑马的骑士要非常凶猛地来临了,祂已经开战了,通过GUAN状,祂宣布了胜利,祂已经战胜了这场战争。祂已经决定了要争战,没有任何人能够拦阻,上千万个人被传染了,上百万的人面临死亡,这就是弥赛亚!耶稣是伟大的,祂宣布了胜利。
然而在审判前,首先耶稣显示出来的是拯救,我们的神多么渴望我们重生。在<路加福音>15章,父亲多么爱回来的浪子。祂渴望我们离开罪恶,回到祂这边来,对祂有真正的认识。祂有那么大的能力能够战胜这场战争,我们只不过是一个会死去的人,绝对不可能战胜祂。祂非常凶猛,全速而来,祂要享受这个胜利,祂拿着胜利的荣耀,得胜的荣耀,这就是一个紧迫的信息。我们必须要有紧迫感,必须警醒、竭力地预备自己,因为祂马上要来了,祂要全速而来。
神的大能首先是要拯救,拒绝悔改的人只能面临祂的审判
【赛63:1-3】…大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。你的装扮为何有红色?你的衣服为何像踹酒榨的呢?…我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;…
祂独自要来征服整个世界了,祂是唯一的、公义的审判官。祂独自要审判世界,在这描述的是神的愤怒!
每当我们犯罪的时候,神的愤怒就要开始启动,神的愤怒像火一样要发出。主的愤怒非常的强大,全球都有同性恋,针对罪恶,神的愤怒是真实的。很多牧师都是欺骗的,说谎的,他们应该传讲:主是愤怒的,是发烈怒的,我们必须要竭力的悔改、预备,悖逆者的血会溅到主的衣服上,到了那一天祂会发怒的。现在就要宣布主报仇的日子,当祂开始执行这审判时,没有任何怜悯,没有任何余地了。如果不抓住悔改,不正确地重生就没有任何余地了。
【赛63:4-5】因为报仇之日在我心中,救赎我民之年已经来到。我仰望,见无人帮助;…
这说的是神公义的属性,一只手是神的怜悯,神的同情,神一直愿意要拯救我们。另一个手是针对罪恶,神的愤怒。
以东的波斯拉代表着神的仇敌。任何一个选择犯罪的,拒绝接受主耶稣的;任何一个拒绝听从悔改的声音,预备主的来临之路的;任何一个拒绝这个慈爱,没有作对的选择的,神要审判他,这个审判是人自己的选择。因为祂的大能首先是要来拯救我们,可是我们拒绝了。祂为我们而死,祂是同情和怜悯的,祂是愿意饶恕我们的,可是祂的另一个方面,是我们不愿意知道的。
有智慧的现在要悔改,要完整地重生,现在要预备,要重生的时间就是现在。
主耶稣不仅是甜蜜的拯救者,祂也是一个公义的审判官和战士,祂的衣服是被血溅了的,是那悖逆的人的血。因此现在就要向人们大声呼喊,像吹号角的声音,向他们宣布他们的罪恶,斥责他们的罪,好让他们能够悔改。时间快结束了,弥赛亚要来了。
因此请求你们悔改,接受福音,要确保你的圣洁,远离情欲之罪,拒绝谎言,拒绝爱金钱,接受主耶稣的十字架宝血,对罪保持零容忍。
仇敌总是跟你说谎:你犯罪神不会审判你的。可是,神已经警告了亚当和夏娃:如果进入罪恶,我肯定审判你们。仇敌来了跟他们说:不是的,不是的,你犯罪吧,神不会审判你的。可是神审判了他们。
在挪亚的世代,挪亚警告了那一代要彻底悔改,回到主这里来,要圣洁。他们拒绝挪亚的信息,最后神审判了整个世界。
耶利米警告了耶路撒冷,那假先知针对耶利米说了相反的话:平安、平安、繁荣,最终主实现了祂先知的话。神是审判罪的,若不悔改,神的审判就要临到我们身上了。
神会审判罪恶,离开罪吧,如果你需要神的帮助,就祈求祂赐下圣灵。弥赛亚要来了,王要来了,预备主的道路,守望者这样大声的呼喊,在警告人们,要在圣洁当中预备,非圣洁无人能见主。