04 耶稣宝血的权柄和大能-上集
平安，家人们！今天与您分享《耶稣宝血的权柄和大能》上集。下面我们一同继续在这条古老而又非常美丽的、被主宝血洁净圣化的成圣之路上前行！
只有耶稣的宝血带来救赎的大能
【启1:4-5】约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督…
耶稣是从死里首先复活的，带给我们的是有关十字架的大能的信息。十字架带给我们复活，是从这里被高举起来的。
耶稣死在十字架上，埋葬了，然后为我们复活了，进入了天堂。祂给我们带来了复活的生命、今生之后的生命、超越坟墓的生命、永远的生命、崭新的生命！
耶稣成为了十字架上的冠军，所以基督徒的生活应该以十字架为中心。这一代是最需要回到十字架福音的一代。耶稣的十字架和宝血是福音的基础。主爱我们，祂用自己的血使我们得以脱离罪恶。耶稣的宝血就是福音救赎的能力所在。耶稣的宝血大有能力，可以洗净我们的罪，使我们得以被彻底的遮盖。
当神看到我们被耶稣的宝血彻底遮盖了，祂就会饶恕我们。只有耶稣的宝血让我们的悔改有意义。对于那些愿意接受耶稣的宝血、愿意悔改的人们，耶稣的宝血带来了罪的饶恕，免费赐给了他们救恩。
【但9:9】主，我们的 神，是怜悯饶恕人的，我们却违背了他。
父神一旦看到我们接受了耶稣救赎的宝血，就会带着怜悯，彻底地饶恕我们。因为我们的神是怜悯饶恕人的神，祂全心全意的要怜悯、饶恕我们。
【赛1:18】…你们的罪虽像朱红，必变成雪白。
即使是非常深的罪恶，压倒人的罪，耶稣宝血强大的能力都能够彻底完全地洗净。
耶稣宝血的权柄，耶稣宝血的功效、能力，是洗净一切罪恶的。那些接受耶稣宝血大能的人们，一旦我们接受这恩典的救赎，父神就赐给我们洗净罪的能力。
虽然我们的罪像朱红，可是耶稣宝血的大能能够洗净我们所有一切的罪，我们就成为雪白了-像雪一样白。祂赐给我们的是永永远远的饶恕，不会再回去了。曾经像朱红一样的，现在变成雪白了，是永永远远的，除非我们自己选择再回到罪恶里，那就是不同的事情了，因为没有任何永永远远的保障。<希伯来书>6章4–6节警告的是叛教，但是只要我们对神是忠诚的，耶稣的宝血带给我们的就是永永远远的饶恕。
【诗103:8-12】耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大；东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。
在这里，父神尊荣耶稣的宝血。因着耶稣流血舍命打败了死亡，并且完成了对于教会的使命，当我们接受基督的时候，神愿意饶恕我们，因祂有深深的怜悯。
那些接受基督并且顺服基督的人，是惧怕神的百姓、神自己的百姓。这一代教会中有非常大的悖逆，就是缺乏惧怕神，如果这样，你就无法领受神的恩典，你不可能成为神的百姓。
【诗103:11-12】天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大；东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。
这就是耶稣宝血的能力和权柄。这里有个条件，是对敬畏祂的人。这就是耶稣基督宝血强大的能力，父亲怎样怜恤祂的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。
耶稣的宝血是地上最大的能力，只有耶稣的宝血能带给我们复活的生命。当神看到我们一旦被基督的宝血遮盖了，祂会怜悯饶恕我们，把我们所犯的一切罪永远洗净、除掉。好像东离西的距离，东和西不可能相遇，神就这样永永远远忘记我们所犯的罪。因此，神对教会有最好的计划，教会要彻底的打败罪恶、打败撒但，永永远远的。
只有被耶稣的宝血遮盖，神才会永远饶恕我们的罪
【约壹1:9-10】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
那些接受耶稣宝血的人，主尊荣他们，饶恕他们的罪恶。现今教会必须要回到福音的基础，回到耶稣的宝血里。所有人都有罪，可是一旦我们被耶稣的宝血遮盖了，神会永永远远忘记我们的罪。神是信实并且公义的，祂会忘记我们的罪、洗净我们的罪，这是多么浩大的恩典！祂彻底完全地赦免我们的罪、洗净我们的罪。
【约3:16-17】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
那些接受耶稣宝血的，就是接受了新约。主会带着祂如此深的爱来直接面对我们，饶恕我们的罪！耶稣来不是为了审判我们、定我们的罪，祂来就是要饶恕我们，把我们带到神的国度里去。那些接受主耶稣宝血恩典的人被赐予神的慈爱和饶恕。
我们需要重新回到福音的基础，耶稣的宝血就是我们需要的一切。如果你愿意从这个世界上得救，神供应给你的就是基督宝血；如果你愿意得着从主而来的医治，神给予你的也是基督的宝血。基督的宝血具有大能，可以使残疾人站起来行走！
【弥7:19】必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。
这里再次高举神的怜悯，那些接受基督的人，神就会饶恕他们的罪。
【启13:8】凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
他们要拜兽了。但是居住在耶稣基督宝血里的人，会从宝血里得到从父神而来的饶恕。
父神只有在基督的宝血里才有可能对罪饶恕，这是父神在创世以前就设立好的。那些愿意接受基督宝血的人，愿意尊荣基督宝血的人，神已经很早就计划好了，祂要饶恕他们的罪，这是永永远远的饶恕。
【赛43:25】惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。
神选择饶恕我们的罪，是为了祂自己的缘故，你的罪就不再有了。这是令人非常震惊的！这到底是一个什么样的饶恕呢？在地上饶恕一个人是不容易的，甚至门徒都问耶稣：当饶恕弟兄几次。耶稣看到他们的软弱，看到他们不愿意饶恕弟兄。祂给出了这样的回答：你们要饶恕70个7次，这个意思就是要永永远远的饶恕。
那些接受神羔羊宝血的人，神会饶恕他们所有的罪。这种饶恕是多么的强大！惟有耶稣的宝血能够带来这饶恕罪的能力。这就是耶稣宝血的功效，耶稣宝血的能力，耶稣宝血的权柄，父神以此将人类释放出来。
那些接受耶稣宝血的人，饶恕伴随而来，这是永永远远的饶恕。神说我不会记念你的罪恶，祂是不会说谎的。主的宝血有强大的能力可以把我们完全恢复到犯罪以前的状态，就是亚当堕落之前的状态。
我们现在都要预备被提，都要预备基督的来临，到那一天我们被提进入神的国度，将面对面地遇见神。神的国度现在越来越接近了！永生神的儿子对我们有这么伟大的救赎，我们仍然要拒绝祂吗？祂付出那么昂贵的代价，付出了自己的生命、用自己的血为我们买下救赎，我们仍然要拒绝祂吗？
今天仍然有很多人拒绝耶稣，甚至在教会里也有很多人拒绝耶稣的宝血。基督的教会竟然拒绝了耶稣的宝血！他们更喜欢甜蜜的福音，他们追求的是繁荣福音，可是那样的福音里没有从罪中拯救人的能力，难怪现今的教会沉迷在罪恶里，在罪的泥潭里打滚！
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
那些愿意接受主耶稣宝血的人，对他们来说饶恕没有任何限制，那是祂丰富的恩典。耶稣的宝血让你在父神面前得到恩待，父神非常尊荣基督的宝血，你也一样尊荣祂的宝血吗？
【来8:12】我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。
对于那些愿意尊荣耶稣宝血的人，神就赐给他们非常大的恩待。
要接受耶稣的宝血，只有宝血可以洗净罪恶！
【罗4:7-8】他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；主不算为有罪的，这人是有福的。”
多么的感恩。问问现今的基督徒：你们的罪都得到赦免了吗？你的过犯得以遮盖了吗？
这一代的教会是不喜欢悔改的，他们觉得悔改太沉重了，可是主要求的就是完全的、彻底的悔改。除非你通过悔改来接受耶稣十字架的宝血，否则你的过犯就无法得到饶恕。只有悔改才能带来复兴。可是现今的基督徒、现今的教会不喜欢提到十字架和耶稣的宝血，他们甚至说，过多强调宝血，会让人觉得太血腥。他们为什么没有把耶稣的十字架、宝血当作自己敬拜的中心呢？因为他们认为如果一直强调耶稣的宝血会让人觉得太残忍，他们太重视人怎么看待他们。
一旦你接受了耶稣的宝血，主就会彻底的忘记你的罪了，不再记念了。祂不会对你说：哦，那里有一个债，你必须要还。祂不会这样说！因此，所有的一切是免费的。一旦你接受基督的宝血，一切的罪都得赦免了！
罪的后果，是永生神的儿子需要降下来、为你而死
【西2:14】又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。
那些接受耶稣宝血的人，他们的罪被钉在了十字架上。为什么现今的教会可以把父神都那么尊荣的耶稣的宝血扔到外面，然后追求他们现代化的福音呢？怎么可以这么做呢？
耶稣的宝血是何等强大的救赎的根源，神都预备好了要饶恕你所有方方面面的罪。当神看到你被神羔羊的宝血遮盖了，祂会把你的罪恶钉在十字架上，慈悲的、永永远远的彻底忘记你的罪。这是祂的恩待和怜悯，是祂自己的献身和牺牲，是祂的付出换来的。没有任何一个人配得拥有这恩待的资格，可是神就是用祂无私的牺牲，换来对我们的饶恕。
现今的教会怎么可以把如此宝贵的机会、极其昂贵的宝血扔在外面，仍然选择去追求自己的东西？现今超过90%的教会都拒绝了耶稣的宝血！
如果你一旦被耶稣的宝血遮盖了，你就会开始成为一个对罪非常敏锐的人，因此你就会拒绝罪。你现在应该非常明白你犯罪所导致的后果，就是永生神的儿子为了付出这罪的代价，亲自降下来为你而死，这就是罪导致的致命性的后果。
因为我们的罪的后果是致命性的，永生神的儿子只能亲自降下来为我们而死，我们没有任何理由再回到罪里去！可是现今教会并没有被耶稣的宝血遮盖，他们仍然留在罪恶里，他们跟罪妥协，仍然走在那宽大的道路上，那是带领他们下地狱的道路。
现今教会里大多数人没有悔改的心，他们对罪保持沉默，不愿悔改。他们拒绝了要求悔改的福音。现今教会如果拒绝悔改，就是拒绝耶稣的宝血，怎么能公义和圣洁？然而，圣洁和公义是进入天堂必要的标准。悔改能带给我们谦卑，那些被耶稣宝血遮盖的人是非常谦卑的，他们住在基督里，当他们求告主，主就恩待他们。
【诗51:2】求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。
只有悔改、只有耶稣的宝血能够洗净我们的罪和邪恶。因此在父神面前耶稣的宝血是多么珍贵，多么可贵，多么宝贵！现在全球的教会没有拥抱悔改、没有拥抱耶稣的宝血，所以他们仍然在罪恶里，并且他们对此并不介意。但是如果你被耶稣的宝血遮盖了，你对罪就能敏锐起来。
【彼前1:17】你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。
这里高举起来很多的信息。第一，父神就是我们的父；第二，在祷告当中我们必须要达到祂面前，必须求告祂；第三，父神是审判的神，祂审判罪；第四，祂的审判没有任何偏待，祂从不偏待人；第五，我们在地上要过一个寄居的、客旅的生活，在地上只能是过客，我们的心应该要永远定在天堂里；第六，我们必须要在敬畏神当中生活，敬畏神必须烙印在我们心里。
【彼前1:18-20】知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。
为什么现今的教会仍然要回到金银等物里去？神赐给我们的救恩不是靠着这些朽坏的金银等物，而是靠着耶稣的宝血。神在创世以前已经拣选了我们！
父神如此尊荣、重视耶稣的宝血，耶稣宝血的能力如此强大，可以洗净我们的罪恶，并且我们得救完全是靠着耶稣的宝血，那为什么现今的教会要重新回到金银等物去，要在那里得到自己被认可的办法呢？他们都在追求繁荣福音，多么可悲！为什么现今的教会，放弃拥有强大功能的耶稣珍贵的宝血，要去追求金银等物呢？为什么又回到世界中去呢？世界的东西已经进入教会里面了。这是现今教会里的癌症。
我们得到救赎，是凭着耶稣基督的宝血。在伊甸园，人类落入咒诅，耶稣的宝血可以使人类从这个咒诅中、从必朽坏的肉体中、从罪恶中得救。这是基督的拯救，使人们从这个世界的罪恶的虚空徒劳中得救。但为什么基督把我们从罪恶中拯救出来，我们却要重新回到罪恶中去呢？
耶稣的宝血已把你从罪恶中拯救出来，不要再回去！
【赛30:1】耶和华说：“祸哉！这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以致罪上加罪。”
神差遣先知以赛亚对犹大王国说话，责备那些从奴隶的生活当中得救的人们，突然他们要回到埃及去，并没有求问神。对教会来说，埃及就是世界的象征。神从世界中把我们拯救出来，为什么现今教会总是要回到世界中追求世上的东西呢？
那些从埃及得救的神自己的百姓，当他们到了耶路撒冷，在神的面前献祭时，神悦纳他们；但他们突然就离开了神，转身前往埃及去。因为他们计划的事情里面并没有神！
在那个时代，亚述王国具有强大的力量，他们慢慢的占领了周围所有的国家，因此，以色列民总是惧怕亚述人来征服他们。他们并没有依靠神，但神才是他们唯一的力量！他们的行为就好像神的力量不够，他们已经放弃了与主之间的关系。他们在自己的土地上建立了拜偶像的祭坛。他们想回到埃及去，因为埃及仍有很大的力量，他们想与埃及重新联盟，这样亚述人来攻打的时候，他们就能得到埃及人的帮助。
他们没有选择依靠神，他们选择依靠世界，这不就是现今教会的写照吗？现今教会非常喜欢依靠世界，很容易就放弃主、放弃宝血和十字架，可是耶稣的十字架才是他们需要的一切力量！
神在斥责：他们前往那些有罪的地方，回到埃及去，回到世界去。他们身上已经带着自己犯的罪，再起身下埃及去，并没有求问神，以致罪上加罪。他们要靠法老的力量、与法老结盟、寻找法老的帮助来抵抗亚述人的攻打，却并没有依靠神。
【赛30:2-3】…要靠法老的力量加添自己的力量，并投在埃及的荫下。所以，法老的力量必作你们的羞辱…
法老的力量会成为他们的羞辱。他们前往世界去寻求帮助，可是世界绝对不可能带来帮助。当他们追求法老的力量，这反而会成为他们的羞辱。他们的首领已安排他们的使臣到了当时埃及的城市哈内斯。犹大的使者已经到达埃及了，他们去寻求帮助。多么的悲哀！你曾经吐出来的东西，你怎么可能再重新去吃？
【赛30:5-6】“…那民并非帮助，也非利益，只作羞耻凌辱。”论南方牲畜的默示：他们把财物驮在驴驹的脊背上，将宝物驮在骆驼的肉鞍上，经过艰难困苦之地，就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地，往那不利于他们的民那里去。
这里描述犹大差遣大使去与埃及的法老协商，希望得着他们的帮助，来抵抗亚述人，这反而成为了他们的羞辱。真正能使他们得着帮助的神，他们反而放弃了。他们所去的路上是危险的，前往的是危险的道路，他们仍然以为会得到帮助。他们还带着那些财宝、礼物想贿赂法老。当亚述攻打他们的时候，埃及人是不会动的，他们只会站在那里看着犹大人！
离弃甜蜜的福音，要遵循主真实的训诲！
【赛30:7-9】埃及的帮助是徒然无益的，所以我称它为坐而不动的拉哈伯。现今你去，在他们面前将这话刻在版上、写在书上，以便传留后世，直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。
这件事情要发生了，必须要记录下来，然后这事情会得以实现。主就是这样命令先知去警告他们。现今的这一代也是同样的，他们不愿意听到主的忠告。他们假装没有看到主的存在，他们就是不愿意听到主的训诲。
【赛30:10】他们对先见说：“不要望见不吉利的事”，对先知说：“不要向我们讲正直的话，要向我们说柔和的话，言虚幻的事。”
这不就是对现今的这一代说的话吗？这一代多么地爱甜蜜的福音、甜美的福音，他们不愿意要十字架-不要对我们讲那些正直却不吉利的话。
【提后4:3】因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。
这不就是现今的教会吗？他们有敬虔的外貌，却没有敬虔的实意和能力。
面对现在这地球上人们的生活状态，主的使者很长时间以来要求教会悔改、悔改，他们拒绝。现在审判就要来了！但他们仍然追求繁荣福音，他们已经放弃了耶稣的宝血，已经扔掉了！看一下基督的教会，看一下这一代的生活。
为什么假先知那么多？因为人们想要得着他们发的甜蜜的预言，喜欢听吉言，喜欢听到说神要大大使用你。假先知并没有告诉人们要悔改，没有对人们说神的审判就要来了。这就是现今这个时代重演的悲剧！